Lagache

dans une optique individuelle, comme un sujet • Ce qui va constituer un objet d’étude, un objet scientifique • On commence a aborder la folie par le biais des modèles de la psychologie • Psychologie clinique développée en France par Lagache • Appréhender la conduite de l’être humain dans sa perspective propre et de relever la manière d’être d’un être humain dans une situation donnée. Et la psychanalyse ? • Contraction de psycho analyse : analyse de la psyché • Psychanalyse

psychologique USA 1947 American Psychological Association (APA, association psychologique américaine) statut à la psychologie clinique en tant que discipline scientifique issue de la psychologie, avec ses propres objets d’études et méthodes. Daniel LAGACHE (1903-1972) et l’unité de la psychologie médecin, psychanalyste, et professeur de psychologie pathologique l’un des premiers à avoir introduit la psychologie clinique en France « l’étude de la conduite humaine individuelle et de ses conditions (hérédité

partielle, et ainsi d’éviter la décompensation de cet état limite. Le mythomane s’enfermerai dans un univers factice pour éviter les frustrations et échapper à l’angoisse. Sa personnalité imaginaire n’est autre qu’un « idéal du moi désincarné » (Lagache, 1951). On peut ainsi raconter l’histoire de Franck Abagnale junior, héros du film « Catch me if you can » de Steven Spielberg, reprise dans un article de la Revue Française de Psychanalyse : Dans les années 50, ce jeune homme de 17 ans réussit

qui est conçu par les psychologues comme une "socialisation" progressive de l'individu, comme un "ajustement à l'entourage". L'une des théories les plus éclairantes dans la voie d'une tentative de synthèse est celle du psychologue français Daniel Lagache, qui distingue deux phases essentielles dans cette élaboration de l'"antisocialité" ou de la "dissocialité": la phase initiale de "retrait" et la phase dit de "restitution"22. a. Le retrait ou le refus de l'identification au groupe: Freud, distingue

voir le journal : La Croix l’événement du 21/22 janvier 1996. Paris 4 ) Graham Fuller: « The Next ideologie » Voir: Foreing Policy, printemps 1995. 5 ) J.P Sartre, L’existentialisme est humanisme, p 67 6 ) Sartre, L’être et le néant. p. 349 7 ) D. Lagache, Encycl. médico-chir., Ale,5 1955. Cité par P. Foulquié in: Dictionnaire de la langue philosophique. P.U.F Paris 1968. Voir plus de détails dans l’ouvrage très intéressant de Michael Theunissen THE OTHER translated by Christopher Macan. The MIT Press

qui est conçu par les psychologues comme une "socialisation" progressive de l'individu, comme un "ajustement à l'entourage". L'une des théories les plus éclairantes dans la voie d'une tentative de synthèse est celle du psychologue français Daniel Lagache, qui distingue deux phases essentielles dans cette élaboration de l'"antisocialité" ou de la "dissocialité": la phase initiale de "retrait" et la phase dit de "restitution"22. a. Le retrait ou le refus de l'identification au groupe: Freud, distingue

réécriture stylistique. La jalousie ne cessera d’être présente dans son parcours, et LACAN se fera une place dans le portrait freudien de la jalousie. Malgré l’apport freudien, la jalousie a quelque peu échappé à la psychanalyse. En 1947 Daniel LAGACHE consacre un texte de référence à la « jalousie amoureuse » dans lequel l’apport freudien qu’il est loin d’ignorer se retrouve ignoré voir éclipsé. Mélanie Klein quant à elle, a analysé la jalousie du petit enfant, dans laquelle elle voit un phénomène

(Art 1 : loi du 15 avril 1909 sur les classes de perfectionnement) L’expression « enfance inadaptée » est adoptée en 1943 par le conseil technique de l’enfance déficiente et en danger moral. En 1944, un groupe de travail présidé par le Dr Daniel Lagache élabore une « classification des jeunes inadaptés par type de trouble et nature de la prise en charge ». Il propose trois catégories d’inadaptés : les malades, les déficients, les caractériels. Après son apparition aux Etats-Unis en 1911, le premier

structuration imaginaire », écrit Lacan dans les Ecrits techniques de Freud. Il distingue alors un premier narcissisme qui se situerait au niveau de l’image réelle du schéma (schéma dit du « bouquet renversé », dans la Remarque sur le rapport de Daniel Lagache, fabriqué d’après l’expérience de Bouasse) et indiquerait un certain nombre de cadres préformés de la réalité ; et un second narcissisme reflété par le miroir qui tiendrait de la relation à l’autre. Une fois cette organisation psychique décrite, on

montre bien l’existence d’un lien entre les trois concepts. Pour illustrer ses enseignements, Lacan s’est basé sur le « schéma optique ». C’est une présentation topique donnée dans les « Ecrits », à la fin de la « Remarque sur le rapport de Daniel Lagache ». Il s’agit d’un montage optique emprunté à Bouasse, qui avec quelques modifications de Lacan, devient un modèle théorique. C’est un dispositif qui comprend un miroir concave en face duquel sont disposés une boîte, des fleurs et un vase. Ceci