Laïc

|Avant 1789 |1789-1792 |1792-1799 |1799-1804 |1804-1815 |1815-1830 | | Nom et type de régime |Monarchie …………… | |1° République (convention puis directoire) |Consulat Régime personnel et autoritaire | |Restauration Monarchie tempérée | |Chef de l’Etat |Roi de France : Louis ………. | |Convention puis 5 directeurs |Le premier consul : Napoléon Bonaparte | |Louis XVIII puis Charles X | | |Type de suffrage |Pas d’élection régulière | |Suffrage censitaire

La laïcité en France et en Roumanie Décrire et parler sur la laïcité est une démarche vraiment difficile. C’est un sujet qui a suscité de nombreuses querelles sur le plan politique, social, et même moral et l’actualité nous démontre que la laïcité est encore un sujet qui ne sera jamais épuisé. Vue comme le phénomène de séparation entre le domaine civil et religieux, ou comme le refus par l’État de toute sujétion envers les Églises, la laïcité est un sujet intensément traité qui

L' âge d' or de la III ème République INTRO Au début des années 80 la République dispose de tout les postes clefs des institutions politique (présidence ,assemblée nationale , les grandes villes). La société évolue s industrialise s urbanise et donc change de mentalité. Comment parvenir a faire accepter l' esprit républicains a une population majoritairement rurale bercée depuis des siècle par les royalistes religieux féodales .Dans un premier temps le régime choisi la républicanisation dans

La laïcité est à la fois une éthique et un ensemble de règles juridiques relatives au fonctionnement de l’Etat et des services publics, dont celui de l’Education Nationale. Les valeurs de l’éthique laïque sont la liberté de pensée, l’indépendance de l’esprit, le respect de la différence et la tolérance dans la mesure où celle-ci est réciproque et sans laxisme (voir question E.2 sur les foulards islamiques). Le statut laïque d’un Etat ou d’une institution suppose son indépendance à l’égard des influences

Synthèse histoire I- La fondation de l’école laïque Le système éducatif français a connu d'importantes évolutions à travers l'histoire. En laïcisant l'école, ils veulent affranchir les consciences de l'emprise de l'Eglise et fortifier la patrie en formant les citoyens, toutes classes confondues, sur les mêmes bancs. Pour libérer l'enseignement de l'influence des religieux, le gouvernement crée des écoles normales, dans chaque département, pour assurer la formation d'instituteurs laïcs. Grace

L’encadrement des laics par la religion - L’Eglise encadre la population chrétienne au Moyen Âge grâce à une organisation hiérarchisée à la tête de laquelle on trouve le pape, chef de la chrétienté occidentale. - La richesse de l’Eglise provient de la dîme mais également des revenus des terres qu’elle possède et aussi des dons des fidèles : les seigneurs et les hommes donnent pour espérer le salut de leur âme (le paradis). - A partir du XIe s., certains religieux critiquent cette richesse

Histoire des religions Antithèse : la France est-elle un pays laïc ? On entend souvent dire "la France est un pays laïque», il est vrai que dans la constitution française la laïcité est inscrite, l'idée de laïcité est assez répandue dans beaucoup de partis politiques. En effet, dire que la France est un pays laïc cela signifierait qu’elle accepte toute religion donc la remise en cause des différences n’aurait lieu. Tout ceci fait parti de la théorie mais en réalité des lors que l’on parle

religieuse dans la vie publique et politique. La religion est comme nous avons cessé de le répété reste omniprésente dans sa diversité aux Etats-Unis. Ce pays met en place une forme originale de laïcité qui laisse penser qu’en réalité ce pays n’est pas laïc. Cette « Laïcité » américaine fait naitre une religion civile de compromis, dont l’objectif est de réunir tous les américains. Cet équilibre fragile est basé sur des principes protestantismes. Mais dans cette société où les religions ne cessent

droits coexistent et s’enchevêtrent : il s’agit du droit laïc et du droit ecclésiastique. Le droit canonique, ou ecclésiastique, règlement la vie institutionnelle de l’Eglise Catholique. Le droit laïc est l’ensemble des règles qui régit les rapports entre les particuliers ou entre les particuliers et l’Etat. A la disparation de l’Empire Romain d’Occident en 476, aucuns des peuples installées n’imposent son droit. De ce fait, le droit laïc populaire s’impose. C’est un droit en fonction des peuples

religion déiste. Ainsi soulagé des contraintes théologiques et scolastiques, il serait plus aisé de combattre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion des savoirs ( l'Encyclopédie de Diderot) On en vient finalement à parler d'humanisme laïc. Si les philosophes tentèrent d'éclairer les consciences par le savoir, c'est pour permettre aux gens d'enfin oser penser et oser critiquer par eux-mêmes. C'est de cette manière qu'ils espéraient atteindre leurs buts : rendre à l'homme le bonheur