Laisser Ses Métaux à La Porte Du Temple

de salaire. Tout comme la première fois, je mesure l’importance de cette étape dans mon parcours d’apprenti. « Liberté, égalité, fraternité » : Si le contenu de cette planche trottait dans ma tête depuis plusieurs mois, le passage à l’écrit fût difficile. J’ai dû, à plusieurs reprises, tailler une nouvelle pierre tant mes coups de maillet d’apprenti étaient maladroits. Pourtant, ma S(, mes FF(, rappelez-vous, dans mon courrier de motivation, j’avais évoqué notre devise comme étant porteuse des

sommes nous? Replaçons cette phrase dans son contexte: "Nous ne sommes plus dans le monde profane, nous avons laissé nos métaux à la porte de la Loge (et non pas du Temple, on y reviendra!), élevons nos cœurs en fraternité et que nos regards se tournent vers la lumière" Que d'enseignements dans cette seule phrase: on y trouve une condition (les métaux), un lieu (la porte), une action (élevons), un outil (le cœur), une méthode (la fraternité) et une direction (la Lumière)? Ce qui n'est

Cette Planche est une invitation à me suivre en imagination et poésie dans le monde des symboles. Elle  pourrait être matière à séminaire, le reflet d’une pensée personnelle et suivant la formule consacrée, n’engage que moi. Ceux qui m’on connut comme Second Surv:. s’y retrouveront… Que d’outils, dès notre premier regard et nos trois premiers pas. Ma quête de l’interprétation du symbole peut se traduire par « je ne sais ni lire ni écrire… », mon regard se porte sur les outils, sur le chantier

Les métaux Étymologiquement, le mot « métal » vient du latin metallum, du grec metallon et du sanscrit matalika. En outre, la racine arabe « matal » signifie « frapper », principalement le fer ; ce qui l'associe à la forge. Ce mot sémitique aurait été apporté par les Phéniciens et adopté simultanément dans la Grèce et dans l'Inde, puis par les romains. Le fer météorique a été travaillé dès le troisième millénaire avant Jésus Christ. La découverte et l'usage de ce métal a marqué un tournant décisif

- La porte du Temple et les trois voyages 13 - La coupe des libations et les serments 14 - L'initiation virtuelle et la consécration 15 - Les métaux 16 - La Loge de table et le code maçonnique 17 - L'agape 18 - Deuxième partie, les deux colonnes et le pavé mosaïque 19 - La chaîne d'union ou la houppe dentelée 20 - La transmission de la lumière 21 - La pierre brute et la pierre cubique à pointe 22 - Autre symboles du Temple, les

en vos grades et qualités. La Porte Basse (A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers) On frappe à la porte du temple : c’est le Frère Maître des Cérémonies qui présente un profane pour être admis aux mystères. Celui-ci est en effet libre et de bonnes mœurs. Le Frère Couvreur ouvre les portes, avec fracas, et dit au Maître des Cérémonies qu’il peut introduire le profane. Le Maître des Cérémonies fait courber le profane comme s’il passait par une porte très basse. Le Frère Couvreur pose

Planche La Porte Basse1 A LA GLOIRE DU G.A.D.L’U. Franc Maçon de Rite Ecossais Ancien Et Accepté Ordo ab Chao Grande Loge De France LIBERTE, EGALITE, FRATERNITE RL EX TENEBRIS 1050 Orient de Hyères La Porte Basse2 TC VM et vous tous mes frères Évoquer la porte basse, c’est revenir sur l’initiation et sur les fondements profonds de l’entrée en FM. Tout d’abord le F:. exp, après avoir bandé les yeux du postulant, le conduit dans le cabinet de réflexion afin de subir la première des trois épreuves,

bouclier dans le bras gauche. Ils s’entraînaient avec fierté rêvant d’intégrer la grande armée de Sparte. Ils avaient sept ans et c’est à cet âge-là qu’ils devaient l’intégrer mais avant d’y parvenir, ils devaient passer un examen pour prouver qu’ils étaient dignes d’être des Spartiates. En attendant ce jour, ils s’entraînaient sans cesse au combat, à la course, à la lutte à main nue mais la discipline la plus importante, outre au maniement des armes, était la stratégie guerrière. Ils étaient nés le

personnes ne portaient pas de gants, j’ai alors posé la question à mon second surveillant qui m’a proposé de plancher sur les gants blancs. J’ai décidé d’axer cette planche à partir des interrogations suivantes : mais pourquoi porte-t-on des gants ou non et blancs en maçonnerie et à quoi servent-ils? Dans ce morceau d’architecture, en me penchant sur leurs existences au travers de l’histoire de l’humanité, je vais tenter de répondre à cette question en 4 points principaux : Les gants au travers

« Baissez-vous Madame ! La porte est basse ! » Un ordre articulé et prononcé de manière solennelle dans son sens de sentencieux, de sérieux, d’officiel. De ces mots prononcés s’ensuit la pression d’une main ferme qui me fait courber l’échine et avancer de quelques pas le dos voûté, la tête basse. Les yeux toujours bandés, je présume être entrée dans le Temple. Le silence règne et pourtant je suis entourée de personnes qui m’observent. Je ne peux les voir ni les entendre. Vais-je être à la hauteur ? J’ai