Lamartine La Foi

devenu non commun, un personnage à part entière dotée d'une réelle personnalité et qui aura une postérité littéraire, comme l'exemple parfait de la domestication (par assimilation) et comme archétype de « la servante au grand coeur » (Baudelaire, Lamartine, Flaubert, Proust). C'est à 22 ans, avant la naissance d'Eugénie, que la jeune gardeuse de vaches, dite la Grande Nanon à cause d'un physique de « grenadier » entre, pour n'en plus sortir, dans la maison Grandet. Le père Grandet l'exploite « féodalement » ;

Sévigné La philosophie : Discours de la méthode de René Descartes / Pensées de Blaise Pascal XVIIIème siècle LE RATIONALISME PHILOSOPHIQUE Il se caractérise par le rejet des traditions au profit d'une entière confiance dans la raison humaine et d'une foi optimiste dans le progrès et la science. Cosmopolites, les philosophes se sentent citoyens du monde et aspirent à un idéal de paix et de civilisation. (Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot) LE PREROMANTISME Dans les deux derniers tiers du XVIIIème

l’autre fait affront à son intelligence et à son rêve, car il est l’écrivain qui a le mieux compris de l’intérieur l’esprit germanique le plus subtil et le 1. « Ce qu’on aime, on le trouve partout et l’on voit partout des ressemblances », Novalis, Foi et Amour, Préface, 4, in Semences, traduit de l’allemand, annoté et précédé de Fragments et totalité, par Olivier Schefer, Paris, Allia, 2004, p. 97. 2. Charles-Augustin de Sainte-Beuve : « Lettre à M. William Reymond sur le caractère de l’École romantique

déception, jugeant le roman très artificiel et très décevant[21]. Flaubert n'y trouve « ni vérité ni grandeur »[22]. Baudelaire en fait une critique très élogieuse[23] dans les journaux, mais en privé le qualifiera de « livre immonde et inepte »[24]. Lamartine en condamne les impuretés de langue, le cynisme de la démagogie : « Les Misérables sont un sublime talent, une honnête intention et un livre très dangereux de deux manières : non seulement parce qu'il fait trop craindre aux heureux, mais parce qu'il

et terrible Rabelaisdu xixe siècle, qui démystifierait la fameuse liberté de Juillet. Cet homme-là, avec un peude chance, ne serait autre que lui-même. Et il le savait bien, car il allait signer quelques jours plus tard avec Gosselin, éditeur de Lamartine, de Hugo et de Vigny, mais aussi éditeur françaisde Walter Scott et de Fenimore Cooper, un contrat pour la publication de son premier chef-d’œuvre: La Peau de chagrin. | Balzac comptait se consacrer exclusivement à la rédaction de son livre

culte de sainte Foy ACTIVITÉS Prélever et confronter des informations 1. La sainteté de Foy résulte de deux choses. En premier lieu, elle a subi le martyre (doc. 2), c’est-à-dire que, selon sa légende, elle a préféré mourir plutôt que de renoncer à sa foi. Cette légende, popularisée au XIIe siècle, fait d’elle un modèle à suivre pour les chrétiens. Par ailleurs, le culte de sainte Foy (doc. 1) a été encou- 1. L’église abbatiale est adaptée aux pèlerinages à la fois par sa vaste dimension (doc. 3) qui

stances qui, sans être destinées à être chantées, ont un mouvement et un transport plus vif que le reste de la poésie. - S. m. Un lyrique, poëte lyrique, celui qui s'est illustré par des odes, des dithyrambes et autres poésies lyriques. Malherbe, Lamartine, V. Hugo sont nos premiers lyriques. Le Voyageur contemplant une mer de nuages Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher |Le Voyageur au dessus de la mer de nuage | |[pic]

universités, des théâtres, des maisons de jeunes ou encore des maisons de la culture. Explosion souvent confuse et complexe, parfois violente, plus souvent encore ludique et festive, Mai 68 apparaît comme un moment d'illusion révolutionnaire lyrique, de foi ardente et utopique en la possibilité d'une transformation radicale de la vie et du monde. Ce que refléta notamment une prolifération de graffiti et de slogans imaginatifs : « Sous les pavés, la plage », « Il est interdit d'interdire », « Jouissez sans

il a des trésors immenses et un grand pays sous sa domination.  Les évêques sont des gens de loi qui lui sont subordonnés, et ont, sous son autorité, deux fonctions bien différentes : quand ils sont assemblés, ils font, comme lui, des articles de foi; quand ils sont en particulier, ils n'ont guère d'autre fonction que de dispenser d'accomplir la loi.  Dans cet extrait de lettre persane, Montesquieu fait une satire sur le Pape et les gens d'église. Il se moque de son pouvoir et de ses idées. L'auteur

l’expliquant. Les autorités religieuses et les grandes figures intellectuelles du 18ème siècle se persuaderont donc que les Africains et Amérindiens n’ont pas d’âme et donc n’étant pas de vrais êtres humains tant qu’ils n’ont pas embrassés la vrai foi, leur exploitation est permise. Pourtant le mot « racisme » ne voit le jour qu’au 20ème siècle quand les flux migratoires s’intensifient. Bien souvent ce bouleversement démographique aboutit à des classements hiérarchiques entre les peuples, des discriminations