Land Art Dissertation

qu’elle avait établies. Aucune garantie de sécurité n’existait pour un individu seul. Les pauvres qui abandonnaient leur milieu rural pour celui de la ville n’y devenaient pas pour autant des citadins, parce qu’ils n’appartenaient sauf exception ni à un art ni à une corporation. Le XIVe fut une époque d’émigration massive et continue, qui en vint à rompre complètement l’équilibre entre ville et campagne. « On peut aussi saisir la séparation de la ville et de la campagne comme la séparation du capital et

aus besten Bestandteilen neu errichten zu können. -- OTTO NEURATH Ontology recapitulates philology. -- JAMES GRIER MILLER -vii-viii- Preface file://E:\Incoming\quine.1960.word_and_object.html 28/4/2007 Página 2 de 200 Language is a social art. In acquiring it we have to depend entirely on intersubjectively available cues as to what to say and when. Hence there is no justification for collating linguistic meanings, unless in terms of men's dispositions to respond overtly to socially observable

politiques, c'est le fait qu'elles proclament des principes mais s'abstiennent de lancer des mots d'ordre. Toute l'activité de ces partis politiques nationalistes dans la [60] période coloniale est une activité de type électoraliste, c'est une suite de dissertations philosophico-politiques sur le thème du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, du droit des hommes à la dignité et au pain, l'affirmation ininterrompue du principe « un homme-une voix ». Les partis politiques nationalistes n'insistent jamais

commence par une explication purement déterministe (ce qui ne paraît pas étrange pour l'époque), avant d'arriver à des explications économiques. Il envisage son récit comme un commentaire scientifique, divisant son travail en neuf chapitres, deux dissertations et trois sections (qui correspondent à des tentatives d'amélioration des techniques adoptées par les viticulteurs qu'il a rencontré). Cet exemple sert avant tout à illustrer les visions classiques des vignobles qui se retrouvent, plus tard,

pouvoir de l’argent. Il est naturel qu’il paie de sa tête la folle gageure qu’il ne pouvait gagner. Mais ne devonsnous pas le plaindre ? Le plaindre, et lui être reconnaissant aussi de nous avoir enseigné la maîtrise de soi dans la passion, et cet art de demeurer lucide au sein même de l’action. Il est charmant au surplus, et a fait verser bien d’autres larmes que celles qu’il a tirées des beaux yeux des deux femmes qui, la veille de son supplice, se disputent encore son cœur. Comme le disait ce

pouvoir de l’argent. Il est naturel qu’il paie de sa tête la folle gageure qu’il ne pouvait gagner. Mais ne devonsnous pas le plaindre ? Le plaindre, et lui être reconnaissant aussi de nous avoir enseigné la maîtrise de soi dans la passion, et cet art de demeurer lucide au sein même de l’action. Il est charmant au surplus, et a fait verser bien d’autres larmes que celles qu’il a tirées des beaux yeux des deux femmes qui, la veille de son supplice, se disputent encore son cœur. Comme le disait ce

groupes, glissait une phrase dans le cou de chacun, se retournait avec des clignements d’yeux et des signes d’intelligence. C’était comme un mot d’ordre qu’il distribuait, de son air aisé. La phrase courait, on prenait rendez-vous ; pendant que les dissertations sentimentales des dames sur la musique couvraient le petit bruit fiévreux de cet embauchage. – Non, ne parlez pas de vos Allemands, répétait Mme Chantereau. Le chant, c’est la gaieté, c’est la lumière… Avez-vous entendu la Patti dans le Barbier

groupes, glissait une phrase dans le cou de chacun, se retournait avec des clignements d’yeux et des signes d’intelligence. C’était comme un mot d’ordre qu’il distribuait, de son air aisé. La phrase courait, on prenait rendez-vous ; pendant que les dissertations sentimentales des dames sur la musique couvraient le petit bruit fiévreux de cet embauchage. – Non, ne parlez pas de vos Allemands, répétait Mme Chantereau. Le chant, c’est la gaieté, c’est la lumière… Avez-vous entendu la Patti dans le Barbier

CHAPITRE XXVI - LE MONDE OU CE QUI MA...  Le Rouge et le Noir présomption d'un homme à imagination, il prenait ses intentions pour des faits, et se croyait un hypocrite consommé. Sa folie allait jusqu'à se reprocher ses succès dans cet art de la faiblesse. Hélas ! c'est ma seule arme ! à une autre époque, se disait-il, c'est par des actions parlantes en face de l'ennemi que j'aurais gagné mon pain . Julien, satisfait de sa conduite, regardait autour de lui ; il trouvait partout

furent, comme le choix d’un confesseur, des étourderies. Égaré par toute la présomption d’un homme à imagination, il prenait ses intentions pour des faits, et se croyait un hypocrite consommé. Sa folie allait jusqu’à se reprocher ses succès dans cet art de la faiblesse. Hélas! c’est ma seule arme! à une autre époque, se disait-il, c’est par des actions parlantes en face de l’ennemi que j’aurais gagné mon pain. Julien, satisfait de sa conduite, regardait autour de lui ; il trouvait partout l’apparence