Langue Et Religion Unité Ou Diversité

COMPTENPORAINES I) Introduction à la culture générale et ces différents niveaux A° La science, la philo et la religion Pour comprendre l’importance d’1 culture ds 1 société donnée il convient d’abor de def la notion de culture et de voir si celle-ci peut ou peuvent être dites comparative. Au 19éme siècle une école de philologie (étude des mœurs, institution et langue d’un peuple) allemande à proposé de séparer la culture de la civilisation. Selon elle on appellerai culture tout ce qui

de l’indien est également un produit provenant de la colonisation. En effet, le terme Indio était inexistant avant l’apparition des européens. De surcroît, cette dénomination était très généraliste dans le sens qu’elle ne prenait pas en compte la diversité des groupes précoloniaux. Dans Le retour de l’indigène d’Amselle, les contributeurs de cet ouvrage ajoutent que l’ethnicité amérindienne est une production sociohistorique qui s’inscrit dans un contexte à la fois national et global. Plusieurs acteurs

Diversité des Traditions Culturelles et Culture Commune. Problématique : Comment les différentes traditions culturelles peuvent-elles coexister à l’intérieur de la France ? Sommaire  Introduction page 3 1 Culture et patrimoine commun page 4 1.1 Identités nationales page 4 1.1.1 Les valeurs françaises page 4 1.1.2 Les lois et les codes français page 6 1.2

situations de corrélation avec autrui » (Simmel, 1908-1984,p. 43). Par exemple, R. Cohen [Cohen, 1994 ; 199-200] suggère que la différence entre les Britanniques et les Autres se construit par l‟utilisation d‟aspects différents de« race », de « religion », de « langage », d‟« origines ethniques », de« nationalisme » et d‟« identifications symboliques » (apparence, vêtements, accent, drapeau, etc.). l’autre est le support d’une série de constructions, d’imputations, de projections et pose par

méditerranéen) n’est pas méditerranéen. Il bascule depuis les bords de la méditerranée vers l’orient/ l’Irak (Bagdad va devenir au bout d’un siècle d’histoire, la capitale du monde arabo musulman). C’est un monde qui paradoxalement ne présente pas une unité politique. Très rapidement, 1 siècle et demi après la formation du monde arabo-musulman par la conquête arabe, l’unité explose et ne sera plus jamais retrouvée = à partir des années 750, le monde arabo musulman et un ensemble de royaumes, d’états,

sociétés occidentales, permet de réaliser un classement de son caractère en fonction de croyance, de la consommation de biens ou de l’exercice d’activités considérées comme élitistes : la cuisine, l’art, et la musique par exemple. Voir wikipedia Diversité des traditions culturelles et culture commune. Problématique : Comment les différentes traditions culturelles peuvent-elles coexister à l’intérieur de la France ? Sommaire  Introduction page 3 1Culture et patrimoine commun page 4 1.1

État vient du latin status, dérivé du verbe stare qui signifie au sens premier « se tenir debout », et au sens figuré « la position4. » Le mot « État » apparaît dans les langues européennes dans son acception moderne au tournant des XVe et XVIe siècles. Au XVIIIe siècle, l'État signifie également la condition d'une personne, son « état civil ». Selon Hannah Arendt5, le mot vient du latin status rei publicae (mot-à-mot = état de la chose publique) qui signifie « la forme de gouvernement ». Éléments

(environ 20 ou 30 lignes) Dans la seconde partie on doit dégager le problème poser par l'auteur et en débattre( accord et désaccord, environ 20 ou 30 lignes) Dans l'introduction on présente l'auteur, le texte. On parle du thème(politique, conscience, religion,...) On précise la thèse de l'auteur et le problème poser et dire comment le texte est structuré(les grands parties de la ligne x à la ligne x) Dans la conclusion, il doit y avoir le problème poser par l'auteur, la réponse qu'il y apporte et surtout

théorique comme dans leurs implications poli tiques -tels ceux des "droits culturels" des individus et des peuples ; de la "démocratie culturelle" ; du "dévelop pement culturel" et des rapports entre "culture et développement" ; de la "promotion des langues nationales" ; du "rapport entre "conservation du patrimoine culturel" et "création" ou "innovation" ; de la "communication interculturelle" dans ses rapports avec la liberté d'expression ou avec le ren forcement de la paix, etc. - les formul ations

grecque est centré sur l'est de la méditerranée la mer Noire et la mer Égée. C'est un monde divisé en une multitude de cité qui sont très souvent en train de s'affronter. L'unité du monde grecque n'est pas une unité politique mais c'est une unité culturel. Ils partagent une même langue, la même religion et la même mythologie. Les grecques ont fondés des colonies dans tous le bassin méditerranéens en particulier en Égypte, en Italie du sud, en Espagne jusques en France. Cité: Ville et toute la campagne