Langue Et Religion Unité Ou Diversité

et reflète son identité marquée et son unité interne. Le Portugal situé en Europe est entouré d’une mer et d’un océan. Donc grâce à cette situation géographique, il a pu être un des premiers pays à découvrir des terres. Il comporte 10 481 000 habitants et sa superficie est de : 88 500 km². Les montagnes étant très hautes, les Portugais préféraient se déplacer en bateau. Ce qui frappe dans ce petit pays de 88 500 km², c’est son extraordinaire diversité. Les plaines dorées de l’Alentejo interminable

« La diversité des cultures contredit-elle l'idée d'une humanité ? » Selon la biologie, une espèce est l’ensemble de tous les individus ayant en commun des caractères qui les distinguent au sein d’un même genre et capables d’engendrer des individus féconds. Deux conditions sont donc nécessaires : l’existence d’une nature commune de l’espèce et la transmission de cette nature dans la reproduction. Ces deux conditions sont réalisées par le programme génétique qui transmet et fixe les caractères communs

dites orientales. À cause de cette confusion, on continuera a utiliser le mot «Indiens» pour parler des populations du Nouveau Monde. Dans une première partie nous parlerons de comment s'organisent la civilisation et dans une deuxième partie de leur religion et de leur tradition culturelles. I) L'organisation d'une grande civilisation A-Les Enjeux Sociales et Politiques Chez les Amérindiens l’organisation sociale varie selon les peuples. En schématisant, on peut distinguer deux groupes: des sociétés

dictionnaires de la langue française proposent plusieurs définitions plus ou moins larges. Dans une première approche générale et simple, la famille peut être définie comme un groupe de personnes unies par un lien de parenté ou d’alliance. La parenté étant le lien du sang, ou de filiation reliant entre eux des descendants d’un auteur commun. Alors que l’alliance est un lien crée par le mariage unissant les conjoints et la famille des conjoints. Derrière cette apparente unité, la famille se caractérise

SS406 ET SS506 - ECONOMIE ET DROIT DES MEDIAS MODULE SS213 - HISTOIRE DU JOURNALISME MODULES SS318 ET SS418 - INSTITUTIONS DES GRANDES PUISSANCES MONDIALES MODULES LV104 ET LV204 - LANGUE FRANCAISE ET CULTURE LITTERAIRE ARTISTIQUE MODULES LV107 A LV507 - LANGUE ANGLAISE ET CIVILISATION MODULES LV208 A LV508 - LANGUE ESPAGNOLE, INITIATION ET CIVILISATION MODULES FP105 ET FP205 - TECHNIQUES ET PRATIQUES D’EXPRESSION ET DE COMMUNICATION MODULES FP312 A FP512 - COLLECTE ET ANALYSE DE L’INFORMATION ECRITE

en cours depuis des décennies ne permettent guère d’espérer une solution pacifique à court terme. Cette instabilité résulte des multiples divisions qui affectent la région. Le Proche-Orient présente, au premier abord, une grande unité culturelle. Toutefois, les diversités ethnico-linguistiques ou religieuses nuancent fortement cette représentation y compris à l’intérieur du monde arabo-musulman. Par ailleurs, la création d’Etats-nations modernes, l’administration autoritaire des minorités par des

Comment promouvoir la diversité en entreprise ? | GESTION DES RESSOURCES HUMAINES | Dossier réalisé par NDONG ABIBATOU, L3 SDG | Année universitaire 2012-2013 Sommaire « Mettons en commun ce que nous avons de meilleur et enrichissons nous de nos différences » Paul Valéry 1 INTRODUCTION 1 I. CONTEXTE HISTORIQUE DE LA NAISSANCE DU CONCEPT DE DIVERSITE 3 A. La nécessité pour l’entreprise de s’adapter à son environnement 3 B. La nécessité de revoir la politique d’égalité des chances

octobre 2003 à l’Université Shahid Beheshti de Téhéran, sous la présidence du professeur Ardeshir Amir-Arjomand, titulaire de la Chaire UNESCO des Droits de l’homme, de la paix et de la démocratie, sur le thème, alors révolutionnaire : « Identité, Diversité culturelle et Droits de l’Homme ». Invité en tant que membre de l’équipe Droit et Cultures, intéressé par les diverses conceptions des droits de l’homme à travers le monde, nous avons alors choisi de mettre l’anthropologie au service d’une réflexion

une société sans père ni mari, Cai Hua LE CONTEXTE 1. Présentation générale pp 27-40 Les Na constituent une société stratifiée, matrilinéaire qui adopte un régime agraire. Ils entretiennent des relations sexuelles libres et parlent la langue des Naxi. Il n’existe pas d’équivalent du mot « père » dans celle-ci. Cette population d’agriculteurs vivant dans les montagnes accorde une grande importance aux liens familiaux. Elle pratique l’incinération de ses morts. Le spirituel prime alors

complémentaires, à un même système dans lequel l'unité englobe la différence sans s'y perdre. Si dans l’existence, l’identité était pure, comme en logique, tout serait indistinct. On ne comprendrait pas pourquoi l’univers comporte autant de diversité. Ce serait comme vouloir faire une symphonie avec une seule note. Mieux, il n’y aurait pas de Tout, car pour qu'il y ait un Tout, il faut bien qu'il soit l’unité d’une pluralité. L'inverse est tout aussi vrai, car si l’altérité était pure, tout serait