Las Casas Et Sepulveda

de la plantation. Ce mode d’organisation économique n’a pas été inventé à ce moment précis, il existait déjà en Europe, y compris la plantation sucrière (Madere et les Canaries). - Esclavage des Indiens - Bartolomé de las Casas - Sepulveda Les arguments de las Casas va convaincre le roi d’Espagne afin de supprimer l’esclavage des Indiens. 1735 le Pape interdit l’esclavage des Indiens. L’esclavage sur le sol français était interdit. Un esclave qui mettait le pied sur le sol français

formation pour déterminer quelle voie doit prendre la colonisation des Amériques. Deux voies possibles : Derrière Sepulvéda, on considère que la culture pré-colombienne était cruelle et qu'il fallait placer les peuples sous tutelle (de l'Espagne en l'occurrence), et qu'il faut moraliser au nom de la morale chrétienne. Voie autoritaire de colonisation. Face à lui, courant mené par Las casas. Il va se référer à la philosophie d'Aristote, et notamment à une notion : celle de la société, qui affirme que

les injustices qu'ils commettent les uns à l'égard des autres, sacrifices humains et cannibalisme. 1. L'un des rapporteurs, Juan de Sepulveda (14901573), favorable à la sujétion des Indiens. Source : Résumé du père Domingo de Soto, 1551. Las Casas prend la défense des Indiens (1551) Prêtre à Cuba puis évêque de Chiapa au Mexique, Bartolomé de Las Casas (1470-1566) rédige une Très Brève Relation de la destruction des Indes en 1542, à l'attention de l'empereur Charles Quint. Son ouvrage

l'arrivée des colons dans les nouvelles terres, les Indiens avaient déjà un point faible, aucune arme pour se défendre. Les blancs sont armés et peuvent jouer de ces outils pour parvenir à leurs fins. Dans La controverse de Valladolid Las Casas essaye d'expliquer à Sépulvéda que les Indiens ne pouvaient en rien se défendre par la parole puisque les deux langues étaient différentes mais également par la différence des outils utilisés. Ils possèdent seulement des arbes fabriquées avec du bois et ignorent

22nde – l’ouverture atlantique L’ouverture atlantique : les conséquences de la découverte du Nouveau MondeDans ce chapitre, il s’agit de montrer le basculement des échanges de la Méditerranée vers l’Atlantique après 1453 et 1492, ainsi que le début d’une forme de mondialisation. Analyse du sujet en définissant les notions, établir les limites chronologiques et spatiales => cela permet d’établir une problématique.Définitions des notions clés : L’ouverture atlantique : passage d’une vision centrée

lumièresLe siècle des lumières au XVIIIe siècle est une étape importante car elle est une histoire de la pensée humaine, viens ensuite l’invention de l’homme et la science de l’homme. En 1550 en Espagne, le dominicain las Casas et le théologien humaniste Sepulveda s’oppose sur une question fondamentale, si les indiens du nouveau monde possède une âme. Viens par la suite d’autre questions comme : si ceux qui se trouvent dans le monde appartiennent à l’humanité, le sauvage a-t-il une âme

entraîne une pénurie de main-d'œuvre. Les colons blancs sont condamnés pour leurs excès et des religieux, tels que le dominicain Bartolomé de Las Casas, se battent pour la défense des Amérindiens. Les Nuevas Leyes   (« Lois Nouvelles » un édit promulgué en 1542 par le roi Charles Quint de Castille et d'Aragon, sous l'influence de Bartolomé de Las Casas, évêque de Chiapas. Ces lois visaient à protéger les indigènes des colonies espagnoles en Amérique contre les abus des colons)

roi convoque pour savoir si les indiens sont égaux au hommes blanc si les espagnol sont Superior (la contreverse de valladolid) Les indigènes vont devenir des esclaves mais au bout de 60 ans un prête bartolomé de las casas vas essayer d’aider les indigènes et face a lui sepulveda pour lui les indigènes sont fait pour être dominer. Il dénonce la naïveté des indigenes cruauté des espagnols ils ont la soif de l’or Le changement des espagnols Ils ont la fois . Tuer au nom du christ

Supplice du Roi Bogota 11/03/15 1550, controverse de Valladolid : quelle créature a une âme (=est un homme) ? -tous ne reconnaissent pas l’humanité (morale) dans tout homme (biologique). Sepulveda, Théologien catholique défendant la conception issue d’Aristote : les indiens ne sont pas des hommes véritables. Las Casas, moine dominicain qui défend une conception humaniste : les indiens sont des hommes. -Remarque : Aucun ne remet en cause la distinction sauvage / civilisé c-« L’opposition du civilisé

B-Le premier tour du monde (1519-1522) Alors que l’exploration s’achève un portugais veut réaliser le rêve inachevé de Colomb = atteindre Asie par Ouest Fernand de Magellan. Objectif atteindre les îles aux épices nommées les Moluques = seul endroit où pousse noix de muscade et clou de girofle (très convoité vertu thérapeutique). Il présente son projet au roi de Portugal mais il refuse donc il décide de présenter son projet au roi de Castille, Charles Quint qui accepte de financer Magellan. Il se