Las Casas Et Sepulveda

Le pape a envoyé un des ses cardinaux pour trancher le débat qui oppose le philosophe Sepulveda au dominicain Bartolomé de Las Casas. Le dominicain se pose en défenseur des Indiens et soutient qu’ils sont des hommes à l’égal des habitants de l’Europe. Sepulveda affirme le contraire en disant que les Indiens sont nés pour être esclaves. Dans cet extrait, c’est au cardinal, légat du pape, que s’adresse Sepulveda au début de l’entretien. - Eminence, les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves

commencé bien avant l'empire Aztèque. Enfin on peut dire que les Mayas et les Aztèques appartiennent à peu près à un socle civilisationnel commun, alors que les Incas appartiennent à une civilisation différente. 7° Qui était Bartolomé de Las Casas ? Bartolomé de Las Casas (1474-1566) était un moine dominicain et missionnaire en Amérique. Il dénonce les cruautés commises par les conquistadores. Il parvient à convaincre Charles Quint de réformer le système de l’encomienda (système appliqué par les Espagnols

est toujours l’étranger de quelqu’un, c’est-à-dire que l’on est toujours perçu comme quelqu’un d’étrange par celui qui n’est pas de notre culture. Texte 4 : JC. Carrière, La Controverse de Valladolid, 1999. Sépulvéda reprend la parole. Il s'adresse toujours directement à Las Casas : SÉPULVÉDA. Assimiler les Espagnols à des démons, mais quelle aberration ! Quelle folie! Les indigènes ont reconnu eux-mêmes que les conquérants leur étaient envoyés par quelque force supérieure! Ils en étaient sûrs !

Comment l’ouverture de l’atlantique entre le 15e et le 16e siécle a bouleversé les sociétés ?intro Les européens se lance a la découverte de nouvelle terre et de route a la fin du 15e siècle suite a leur essor économique et démographique et surtout a la prise de Constantinople par les ottomans qui font augmenter le prix des produits (épices…)des explorateurs financés par les grands d’Europe se lance dans de grande expédition qui vont pouvoir réaliser grâce a des innovations techniques tel que

à cette ressource. La Controverse de Valladolid (débat qui oppose le dominicain Bartolomé de las casas er le théologien Juan Ginès de Sepulveda) mettra en exergue la situation des Indiens qui ne sont pas traités comme des humains mais plutôt comme des animaux par les Conquistadores et dont la question était de savoir si les Espagnols devait coloniser ces Amérindiens. Au final, c’est Bartholomé de Las Casas, défenseur des Amérindiens qui aura le dernier mot puisqu’au final les Espagnols décident de

quelques répliques des personnages principaux. DEVOIR DE L’ELEVE Malgré sa blessure, l’Indien se relève difficilement. Il se tient maintenant droit, et fixe le colon de ses yeux ronds. L’Indien commence à parler, dans sa langue natale. Même Las Casas ne parvient pas à traduire. Le Légat demande le silence et agite sa sonnette. LEGAT : Vous, cherchez-moi l’interprète que j’ai fait venir avec ces Indiens. Immédiatement le serviteur s’exécute et quitte la salle en courant. Il revient accompagné

Fontaine avec Les Fables, qui met en scène des animaux pour pouvoir faire passer des messages sans pour autant le montrer. Il y a aussi Jean-Claude Carrière qui, dans La controverse de Valladolid, oppose deux protagonistes, Las casas qui fait un plaidoyer en faveur des indiens, et Sepulvéda qui fait un réquisitoire. Cette littérature se met au service de grandes causes comme dans Germinal de Zola ou encore Candide de Voltaire et même les poésies de l’engagement du XXème siècle, une poésie contestataire,

thèse que «tout écrit possède un sens...». Il défend tout les écrivains mais nécessite pas à accusé d'autre écrivain . Il y a aussi eu un grand débat dans les années 1550 qui été «Les Indiens sont-ils des êtres humains» dans ce débat s'opposa Sépulveda et Las Casas ce débat est extrait de l'œuvre de Jean-Claude Carrière qui s'intitule «La controverse de Valladolid» qui a permit de rétablir l'égalité entre les Indiens et les Européen . En outre le travail de l'écrivain est de convaincre et de persuader

Roman. |1 |Éminence, les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature. En tout point conformes à la description d'Aristote. | | |- Cette affirmation demande des preuves, dit doucement le prélat. Sépulvéda n'en disconvient pas. D'ailleurs, sachant cette question inévitable, il a | | |préparé tout un dossier. Il en saisit le premier feuillet. |

philosofique, dénonce l'esclavage des noirs. Cependant on peut diffuser ses idées, émettre ses opinions à travers une argumentation directe tels La Controverse de Valladolid (1992), par Jean-Claude Carrière, ou deux personnages s'affrontent, Sépulveda et Las Casas, avec chacun une thése et des arguments clairs et précis visant à déffinir le sort des peuples du dit « Le nouveau continent », c'est à dire l'Amérique. Par ailleurs, les écrivains possédent aussi un grand nombre de procédés efficaces,