Las Maquiladoras

Fray Bartolomé de Las Casas(Séville 1472 – Madrid 1566) Fils d'un modeste marchand,il a étudié le latin et les sciences humaines. Homme de foi et de convictions, Bartolomeo de Las Casas, a participé à la colonisation des Amériques avec Nicolas de Ovando, qui a remplacé Christophe Colomb à la tête de la colonie d'Hispaniola (Saint-Domingue) en 1502. Il perpétue ainsi la tradition familiale, car son père lui-même avait participé à la seconde traversée de Christophe Colomb. Il entre plus tard dans

les plus audacieux qui s'illustreront ensuite dans les futures conquêtes : Pedro de Alvarado, Conquistador du Guatemala, et ses frères; Alonso de Avila, Juan de Escalante, Cristobal de Olid, Conquistador du Honduras; Gonzalo de Sandoval, Francisco de las Casas, Hernandez Puerto Carrero et Francisco de Montejo, Conquistador du Yucatán.

Reyes Catolicos, en donnant « une image à la fois édifiante et dramatique (...) intéressante certes, mais brossée à très grands traits, sans beaucoup de nuances »[]. Parmi ceux qui ont vécu aux côtés de l'Amiral on recense les livres de Bartolomé de Las Casas, Fernand Colomb et Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés. C'est sur ces publications du XVIe siècle que se sont appuyés en premier lieu tous les travaux historiques postérieurs et c'est grâce à eux qu'il est possible aujourd'hui de reconstituer

l'extrême, Paris, Biographie Payot, 2004. Bartolomé BENNASSAR, Cortès, conquérant de l'impossible, Paris, Payot, 2001. Carmen BERNAND, Un Inca platonicien, Garcilaso de la Vega (1539�1616), Paris, Fayard, 2006. Marianne MAHN�LOT, Bartolomé de Las Casas et le droit des Indiens, Paris, Payot, 1982 [une vision humaniste d'un humaniste]. Alain MILHOU, Colomb et le messianisme hispanique, Mont-de-Marsan, éd. universitaires, 1992. � Les conquistadors : Bernardo GRUNBERG, L'Univers des

se détacher de son image de jeune premier en se consacrant principalement à l'interprétation de personnages originaux et excentriques tels qu'Edward dans Edward aux mains d'argent, Raoul Duke (alter ego de l'écrivain culte Hunter S. Thompson) dans Las Vegas Parano, Ichabod Crane dans Sleepy Hollow, Jack Sparrow dans la saga Pirates des Caraïbes, le Chapelier fou dans Alice au pays des merveilles et Barnabas Collins dans Dark Shadows. Il a également interprété des personnages réels comme Ed Wood dans

massacrer, car une fois encore, les Indiens ne sont pas considérés comme des être humains par l’envahisseur, et c’est cette terrible fermeture d’esprit qui empêcha certainement de grands progrès. • Un religieux pacifiste; Bartolomé de Las Casas (1484-1566) : Las Casas fut un prêtre qui défendit les Indiens, choqué par le comportements des européens à leur égard et clama haut et fort la violence et l’infamie des actes de ces conquistadors qui mirent fin à la vie paisible et innocente des indigènes

d'exploiter des Amérindiens considérés comme des esclaves (même si l'esclavage des Indiens est officiellement aboli en 1542) ? Les indiens ont-ils une âme ? Lors de la « controverse de Valladolid » entre 1550 et 1551, le Dominicain Bartolomé de Las Casas défend en vain la cause indienne. 2. La connaissance du monde s'améliore : Pourtant, de nombreux territoires non explorés restent en blanc sur les cartes (terra incognita), comme le centre de l'Afrique, l'Océanie… Il faudra attendre la

entraîne pousse le roi d'Espagne à organiser la Controverse de Valladolid durant laquelle l’Église devra décider si oui ou non les Indiens sont des enfants de Dieux, et donc si la conquête peut se poursuivre. Cette controverse opposa donc Batholomé de Las Casas, un moine dominicain proche des Indiens, et Juan Ginès de Sépulvéda, un écrivain philosophe. Chacun exposa ses arguments devant le légat du pape, Salvatore Roncieri. Cet événement historique a fait l'objet d'un roman de Jean-Claude Carrière puis

cultiver grâce à l'étude des écrits. Les grands humanistes influencent les sociétés, les incitent à se cultiver, a s'ouvrir aux innombrables connaissances, aux autres civilisations (exemple : incitation à la défense des Indiens d'Amérique par Bartolomé de Las Casas en 1552). Ce développement de l'intérêt pour les écritures anciennes entraîne l'expansion du métier de scribes : on fait de plus en plus appel à leurs services pour traduire des livres anciens ; beaucoup de bibliothèques apparaissent voient le

culturelle, religieuse . Ainsi la Controverse de Valladolid (1550-1551) donne un aperçu de la bonne conscience des colonisateurs espagnols qui considéraient que les peuplades américaines n'appartenaient pas à l'espèce humaine. Le dominicain Bartolomé de Las Casas aura fort à faire pour convaincre 1519 « qu'il ne saurait y avoir d'esclaves par nature, ni de gens sans liberté et pouvoirs, ni de peuples sans souveraineté » 1 Ainsi le film « La Victoire en chantant » 2 (Oscar du meilleur film étranger 1977)