Laïcité Et Service Public

caractéristiques de la démocratie française ? Cours 1 Cours 2 Dossier Une République parlementaire La laïcisation de la République No t i o n s du p r o g r am me La séparation des Églises et de l’État ● Démocratie ● République parlementaire ● Laïcité ● Laïcisation ● Sécularisation ● Comment la démocratie française a-t-elle évolué ? Cours 3 Dossier Dossier Crises et approfondissement de la démocratie Vers la démocratie sociale Les femmes et la démocratie No t i o n s du p r o g r am

Technostructure personnel du support logistique Ligne ( contrôle, planifie hiérarchique (services tels ; cafetéria, surveillance parking etc) le travail des autres) Centre opérationnel Exécution des tâches ➢ Division des tâches

EMCL’histoire de son parti politique : · Parti : La République En Marche ou En Marche · Création : En avril 2016 · Membres fondateurs : Emmanuel Macron · Idéologie Sociale :association du social libéralisme égalitaire (=social) se construit ainsi sur la quête de toujours plus de liberté individuelle comme facteur de création

l’Institut Thérapeutique Educatif et Pédagogique (ITEP) de l’Aunis à La Rochelle, structure gérée par l’Association Départementale des Pupilles de l’Enseignement Public de Charente Maritime, l’ADPEP 17. Cet établissement accueille des enfants et adolescents de 6 à 16 ans manifestant des troubles du comportement et de la conduite ; public que je ne connaissais pas avant mon stage. J’ai donc intégré une Unité de Vie Educative (UV) situé à Fétilly, à proximité du centre ville de La Rochelle. Ce choix

conformément à la loi, ce qu'on ne peut pas lui interdire) / possibilité d’accomplir une action. Etat de droit = Etat dont les lois et les institutions garantissent l’exercice des libertés individuelles et collectives ; notion proche de démocratie. La laïcité en France est un principe de la République garantissant la liberté de conscience et ne place aucune opinion au-dessus des autres. |Documents |Liberté, droit ou |Textes fondamentaux ou textes de lois

2009-2010 Cours C. LUSSET-SEGUIN CHAPITRE INTRODUCTIF : LE CHAMP DU DROIT ADMINISTRATIF SECTION I : Les intervenants à l’action publique. A - Les personnes publiques. 1) 2) 3) l’administration d’Etat. l’administration locale. les établissements publics (EP). a. les caractères de l’EP. b. la gestion des EP. B – Les autres intervenants de l’action publique. 1) les autorités administratives indépendantes. 2) les personnes privées investies d'une mission de SP. SECTION II : Le régime juridique applicable

anti-démocratique de l'integrisme ◦ Contre la laicité ▪ Il est a noté que ce n'est pas le cas dans la religion catholique, déja depuis 1909 avec la séparation de l'Eglise et de l'Etat. On assiste a la promotion, dans notre société occidentale, des valeurs idéologiques de tolérance, de liberté d'expression, de liberté de culte, de liberté de convictions philosophiques et religieuses, et évidemment de la liberté. ▪ =/= pour les intégristes islamistes => sont VS la laicité car prétendent qu'elle est discriminatoire

Chapitre 4 – Les résistances à la sécularisation du champ politique Il n'y a qu'en France que la laïcité a était aussi affirmé. En France, l'Etat se dit étranger à la religion. Mais ce principe va être grignoté par la mobilisation de l'Eglise catholique. La sécularisation fait référence a la laïcisation et à la séparation de deux ordres (le pouvoirs temporel -> politique et le pouvoir spirituel -> religion). Sous l'ancien régime ces 2 régimes sont très liés. Cela donne au agent de la religion

laquelle elles appartiennent, la fraternité entre les hommes, le perfectionnement de l'être humain et le progrès de l'humanité. Grand Orient de France Effectif (en unités) Idéologie 50 000 Classé à gauche et plutôt athée, très en point sur la laïcité. Le Grand Orient de France reçoit des femmes mais ne les initie pas. 8 Pierre Lambichinie (cardiologue) - hôpitaux - enseignement - police - socialistes et radicaux Grande Loge Nationale Française 42 000 Plutôt classé à droite, la Grande Loge Nationale

d’accueil. Pour ce faire, l’État prend diverses mesures, telles que des campagnes de luttes contre la xénophobie, de l’aide pour trouver un emploi et un logement, des cours de francisation, etc. Or, on voit qu’au Québec ces services sont en déclin (comme plusieurs autres services publics d’ailleurs...). La personne immigrante se trouve donc sans aide pour s’intégrer à la société. Il ne reste donc plus que l’État fédéral, qui encourage la ghettoïsation des immigrants. Puisque l’État québécois ne joue plus