Le Baptême De Clovis Et Sa Portée Politique

Carolingiens : Nouvelle ère politique qui débute, inaugurée en 751 par l’usurpation du Maire du Palais : Pépin 1er (sans origine royale). L’ordre carolingien est synonyme de grandeur retrouvée pour l’Occident Chrétien. La royauté Franque atteint son apogée. * Emancipation Germanique : nouvel essor de civilisation occidentale. I. Une tentative de redéfinition du pouvoir royal : On essaye de palier les carences du système et d’éviter les défauts inérants du pouvoir politique. La nouveauté carolingienne

habitants de cette ville. Pour la première fois, un évêque est élu par des clercs et laïques et on voit apparaître pour la première fois une élection démocratique. Il possède trois fonctions : Une fonction liturgique : La messe, les sacrements, baptême, mariage Une fonction évangélique : Il doit diffuser la foi chrétienne au sein de sa ville (missionnaire) Une fonction disciplinaire : Il a pour rôle de surveiller le comportement du clergé et sanctionne tous les comportements contraires à la morale

sont intégrer dans l'empire romain en vertu d'un traité. Parmi les tribus franques, il y a les franciliens, car cest la tribu de Clovis. Son grand père et père ont été roi des fransiliens ( ils se situent autour de tournais en Belgique) ils sont fédérés dans l'empire romain. 1ere royauté franque : mérovingienne. CHAPITRE 1 : La royauté mérovingienne. 481, 751 Clovis règne de 481 à 511, le royaume est situé de Reims jusqu'a Amiens (Nord-est de la France) Evènement marquant ; Sa conversion à la

ce n’est pas le même type d’homme. Les peuples qui nous intéressent sont les gallos romains les francs les grandes invasions. - Les romains qui on remaniés le droit sont porteur les uns et les autres de valeurs qui vont travailler l’histoire politique et institutionnelle. - Les barbares par ex ont méconnu la notion d’Etat celle-ci étant née chez les romains. Il faut donc prendre en compte la personnalité de chaque peuple, cette personnalité a marqué les conceptions du droit. L’histoire du droit

institutions, de simple ville, Rome devient un royaume jusqu'en -509. Rome passe ensuite à un régime républicain jusqu'en 27 avant JC. Le dernier état institutionnel de Rome est l'empire à partir de -27. Dès l'époque républicaine, Rome mène une politique de conquête territoriale. D'une simple cité, Rome parvient à dominer tout le domaine méditerranéen. Parmi toutes ces conquêtes romaines, deux nous intéresse : La fusion de la Grèce antique qui a eu lieu au 2ème siècle avant JC : elle va donner

au sort. A chaque génération, souvent, les partages sont suivis de réunification très violente qui en général se manifeste que par le royaume est dévasté par des guerres fratricides. Le premier exemple de ce genre de guerre apparait à la mort de Clovis en 501, qui a eu 4 fils. 2 des fils en particuliers Clotaire et Chile de Baire (?) vont faire alliance pendant un certain moment pour récupérer les parcelles récupéré par les deux autres frères ; Thierry et Clodomir. Ils vont devoir affronter leur

Dalloz 1 Institutions de la France sous la Révolution et l'Empire GODECHOT PUF Histoire constitutionnelle et politique de la France (1789-1958) MORABITO / BOURMAUD Montchrestien Histoire politique de la France contemporaine BLUCHE PUF Histoire de l’administration française du XVIIIème au XXème siècle Georges BURDEAU Montchrestien L’Etat français et le pluralisme. Histoire politique des institutions publiques de 476 à 1792 N.ROULAND Odile Jacob Les constitutions de la France depuis 1789 Garnier-Flammarion

Le sacre de 754   Le baptême de Clovis par l'évêque Rémi de Reims, constitue l'acte fondateur de l'onction royale. Cependant, ce n'est pas un sacre. Le premier roi à être sacré est Pépin le Bref en 754 par le pape Étienne II. Ce rituel se perpétua durant quasiment un millénaire jusque Charles X en 1824. Ce texte est extrait de la ''Clausula de unctione Pippini regis'', qui signifie ''l'onction royale de Pépin le Bref''. Par la suite je dirais simplement la Clausula. En fait, ce petit texte est

Fiche révision Histoire du droit 1. Sources substantielles : mode de création du droit 2. Sources formelles : formes dans lesquelles les règles de droit sont exprimées 1. Mouvement d’idées, évolution sociales et politiques Il en existe trois : ¬ Création et inspiration divine (droit hébraïque, islamique) ¬ Usage (éducation, bienséance pour social, mais ici juridiquement -> produits d’une évolution lente, de génération en génération, oralement) ¬ Volonté (droit est le produit de la volonté d’un législateur)

des méthodes spécifiques. On se focalisera sur les faits politiques. Nous allons retracer l’évolution des origines des institutions. Institution = ensemble des règles crées par le droit. On se limitera aux constitutions dites publiques (c.à.d. les institutions politiques). Comment nait un état ? Il faut voir comment se sont élaborées les structures politiques mais aussi l’étendue et les prérogatives de ces structures politiques (c.à.d. examiner les administrations juridiques et administratives