Le Bavardage

parle que d'été et de printemps. Elle emplit le corps de joie, Elle allume aux lèvres le sourire. Je l'écoute. Ce n'est qu'une voix humaine Qui traverse les fracas de la vie et des batailles, L'écroulement du tonnerre et le murmure des bavardages. Et vous ? Ne l'entendez-vous pas ? Elle dit "La peine sera de courte durée" Elle dit "La belle saison est proche." Ne l'entendez-vous pas ? Robert Desnos - Contrée (1936-1940) ANNONCE DES AXES I - Une voix énigmatique, au pouvoir

Car examiner et entreprendre de réfuter mutuellement nos idées et nos opinions, qui sont justes pour chacun, [162a] n’est-ce pas s’engager dans un bavardage sans fin et s’égosiller pour rien ? » La recherche de la vérité par le dialogue perd toute crédibilité (« bavardage sans fin ») si l’on est relativiste comme le sophiste Protagoras.Par conséquent, être relativiste revient à considérer que ce que l’on enseigne ne peut être la vérité mais uniquement

re vue : In : auteur (prénom nom), « titre de l’article », nom de la revue, numéro de la revue, année de publication, pagination de l’article dans la revue, page(s) citée(s). In : Gudule Machepreau, « Analyse statistique du bavardage en première S 1 », Revue Mondiale du Bavardage, 2003, n° 2.514, pages 12 à 45, page 37. 3) Vous vous appuyez sur une source Inte rnet : In : adresse complète du site, auteur, nombre de pages à l’écran, numéro de la page consultée, date de consultation. Thibault RICHARD

de nos paroles : on ne peut pas avoir des propos racistes, homophobes, antisémites, etc. du point de vue des lois et des droits qu’elles protègent. La parole est un acte et donc, a une dimension morale. Ex : Le bavardage. Être maître de sa parole c’est avoir un contrôle éthique du bavardage. Soit l’herméneutique du soupçon est complètement déterministe et l’éthique n’a aucun sens, soit elle sert à se libérer, à prendre conscience et l’éthique assure à la morale son développement. Il y a une maîtrise

philosophie Il faisai du dialogue (attention dialogue est différent de bavardage ) Dialogues Logos Ex : définir ce qu’est une loi on choisi un sujet de discussion , effort d’attention et de mémoire ; le dialogue vise la vérité sa méthode, son enseignement Philo sous forme de Dialogue = bavardage XVIIIeme : Spinoza Le bavardage manque de réflexion dire des choses qu’on regrette Le dialogue vise

permet de constater qu'il a de bonnes connaissances dans certains domaines. II faudrait maintenant approfondir le travail personnel. L'ensemble est un peu juste, il faut régulièrement rappeler à l'ordre X qui a tendance à se laisser aller au bavardage C'est dommage parce qu'X a des capacités qu'il n'exploite pas totalement. L'ensemble est un peu juste. X manque de confiance en elle. Elle sait plus de choses qu’elle ne le pense. Il faut accroître encore la participation en classe afin de progresser

maïeutique est l’art de faire accoucher les esprits de la vérité qu’ils portent en eux sans le savoir. Cet art renvoie à la pratique du dialogue par Socrate : qu’est-ce qu’un dialogue ? En quoi dialoguer est-ce différent de discuter ou bavarder ? Le bavardage est l’échange de banalité pour parler de tout et de rien. C’est un échange très superficiel dans lequel on ne s’engage pas, dans lequel on ne livre rien de notre intimité. Il peut avoir pour but d’échapper à l’ennuie. Discuter c’est raconter notre

dans lequelles l’action domine la parole. Prenons le cas d’une guerre par exemple. Hannah Arendt dit dans son livre « Condition de l’homme moderne » :« En de telles circonstances, qui ont évidemment toujours existé, la parole devient en effet du bavardage, ce n’est plus un moyen en vue d’une fin qu’elle serve à tromper l’ennemi ou à étourdir tout le monde à coup de propagande ; alors les mots ne dévoilent rien, la révélation ne vient que de l’acte. » Ainsi dans le cas d’une guerre, la parole n’est

concision, c'est pour lui un signe de vérité pour éviter le bavardage inhérent au discours philosophique. Le risque est de dissoudre les propos, de ne plus connaître la question du début ( ce qui se passe dans le Phèdre: Phèdre est suivi par Socrate puis lui lit le parchemin qu'il avait sous le bras, une éloge de l'amour à Lysias, ce que reproche alors Socrate au discours, c'est que 'est un discours bavard), celui qui écoute trop de bavardage risque d'avoir l'esprit troublé. Le bavard c'est celui qui

tire la puissance de son inspiration de la valeur du silence qui réside entre les mots et entre les pensées, ce qui n'a rien à voir avec l'auto-stimulation de l'ego qui se paye de mots et se gargarise de ses propres pensées. La parole, n'est pas le bavardage. Les valeurs du silence sont aussi des valeurs de sens d'être, des degrés d'intériorité, de densité ou de vacuité, de condensation ou de dispersion, de présence ou d'absence. Le silence de l'inquiétude traduit le manque d'être de l'attente, du