Le Beau Et Le Laid Dans L Art

avec tout le monde sans vouloir de protecteur, Cyrano est honnête, digne d'admiration, mais très pauvre.Il avoue aussi qu'il est amoureux de sa cousineRoxane qui ne pourra jamais l'aimer en retour : il n'a que son esprit et son courage, mais est trop laid pour plaire à une femme.A la fin de la scène, la duègne de Roxane demande à Cyrano de venir le lendemain matin, rencontrer sa maîtresse qui souhaite lui avouer quelque chose de très important. Cyrano est fou de joie.Cyrano de Bergerac, résumé de l'acte

Les Fleurs du Mal, 1857 : nouvelle poésie qui fit scandale. Continuités avec le courant romantique : on retrouve les mêmes thématiques, le mal de vivre, qui chez Baudelaire, s’amplifie et devient le Spleen => refuge de l’artiste dans la poésie du Beau. Nous verrons comment Baudelaire, dans « l’Albatros », oppose l’Idéal au Spleen, met en scène une vision pessimiste de la société, dans laquelle le poète ne trouve pas sa place. I. Du récit poétique à la lecture allégorique Première lecture de

réfléchir au rôle du poète dans la société. Le poète a-t-il un rôle utile dans la société ?   Plan : thèse antithèse.   - Inutile - Utile   . Le poète est inutile à la société…     1. La poésie selon Platon       Le poète exprime son Art. Il n’apporte rien de vital à la société. Son œuvre est subjective et personnelle. Elle peut même être totalement imaginée, non réaliste. Le poète n’utilise pas un raisonnement scientifique et logique. Il laisse place à ses sentiments et son inspiration

NY. Il n’a pas de programme formel. Le manifeste dada se définit par son incohérence. *Rupture avec les codes : - Ils vont tout remettre en cause et mélanger les arts. Le but est de semer confusion. On efface les frontières entre les genres ( = art p, musique, littérature, peinture, sculpture, cinéma). - Les matériaux sont nouveaux ainsi que les techniques. (=dechets, fils de fer, allumettes)  tous les objets considérés étranger à l’art. les techniques sont mixtes.  œuvres étranges, collages

vit des émotions ésthétique et qu’on est dans la nature. Les 2 types de jugement : * le jugement esthétique (étymologiquement c’est le sensible, mais c’est Le premier à employer le mot esthética pour désigner le beau dans l’art) que se passe t-il quand on dit : « c’est beau » * le jugement qui concerne la nature= jugement téléologique. Telos est la finalité. La téléologie est l’étude des fins. Illustre que l’homme a en lui la loi morale et que l’impératif catégorique détermine ses

par une philosophie pessimiste (influence du philosophe allemand Schopenhauer). Mais les principes créateurs sont différents : on affirme la valeur des techniques d'écriture contraignantes ; l'auteur est créateur non par son inspiration, mais par son art d'utilisation du langage, qui crée alors un objet autonome original. C'est, dans l'art littéraire, une révolution. Le monde artiste glisse alors progressivement vers la marginalité. L'école dite des Parnassiens représente en littérature un premier

hiérarchisés. Ces analyses vont être étendues par l’un de ces disciples à la beauté physique. « Certes tous les goûts sont dans la nature mais les goûts de la classe dirigeante sont toujours jugés meilleurs », AMADIEU affirme que les normes du beau sont celles des classes dominantes. AMADIEU nous explique que le vêtement bourgeois se caractérise par son inadaptation au travail. En même temps on voit chez les classes populaires une envie de normalisation et malgré les efforts les vêtements ne

comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l'existence humaine, ou encore comme un savoir systématique. Différents buts peuvent lui être attribués, de la recherche de la vérité, et de la méditation sur le bien et le beau, à celle du sens de la vie, et du bonheur, mais elle consiste plus largement dans l'exercice systématique de la pensée et de la réflexion. Ancrée dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme

 Rhinocéros, par Ionesco en 1959 Introduction : • Œuvre : Rhinocéros • Domaine : Art du visuel (et art auditif pour les pièces ) • Thème : Art et Pouvoir • Annonce du plan : - Présentation de l'œuvre - Description spécifique de l'œuvre - Analyse de l'œuvre I- Présentation de l'œuvre : • L'artiste : * Eugène Ionesco Général : - Eugène Ionesco naît sous le nom de Eugen Ionescu le 26 novembre 1909 à Slatina en Roumanie. De nombreuses sources

« L’Egypte m’a paru le plus beau pays de la terre : j’aime jusqu’aux déserts qui la bordent, et qui ouvrent à l’imagination les champs de l’immensité. » Chateaubriand, Itinéraire de Paris à Jérusalem. L’Egypte, a suscité un engouement extrême, réveillant même une aspiration nouvelle pour les écrivains du XIXème siècle, ceux que l’on appellera : les romantiques. Alors que les voyages en Orient sont encore rares, l’imagination, elle, dépasse les cadres du réel et s’illumine d’un nouveau soleil. Si