Le Blason Du Beau Tétin Marot

laid peut-il être un thème de poésie ?Une question qui semble poser le thème du beau comme constitutif de la poésie, le thème du laid comme antinomique de la poésie…I La poésie et son lien privilégié avec le beau 1) Pour célébrer la perfection de la création (le beau étant lié au vrai et au bien dans la conception platonicienne) : Traditionnellement, dans la représentation antique puis classique, l’idéal poétique

Pléiade : les « grands rhétoriqueurs », Marot et une conception ludique de la poésie« En m'ébattant je fais rondeaux en rime,Et en rimant bien souvent, je m'enrime ;Bref, c'est pitié d'entre nous rimailleurs,Car vous trouvez assez de rime ailleurs,Et quand vous plait, mieux que moi rimassez,Des biens avez et de la rime assez :Mais moi, à tout ma rime et ma rimaille,Je ne soutiens (dont je suis marri) maille.Or ce me dit (un jour quelque rimart)« Vien ça, Marot, trouves tu en rime artQui serve aux gens

poètes cherchent à traduire le rythme et les sonorités de la musique par les mots. a. Formes médiévales Le Rondel ou rondeau ancien Le temps a laissié son manteau De vent, de froidure et de pluye, Et s’est vestu de brouderie, De soleil luyant, cler et beau.    Il n’y a beste, ne oyseau, Qu’en son jargon ne chant ou crie : Le temps a laissié son manteau De vent, de froidure et de pluye.    Riviere, fontaine et ruisseau Portent, en livrée jolie, Gouttes d’argent et d’orfaverie, Chascun s’abille

Blason du beau tétin Tétin refait, plus blanc qu'un œuf, Tétin de satin blanc tout neuf, Tétin, qui fais honte à la Rose, Tétin plus beau que nulle chose, Tétin dur, non pas Tétin, voire, Mais petite boule d'ivoire, Au milieu duquel est assise Une Fraise, ou une Cerise, Que nul ne voit, ne touche aussi, Mais je gage qu'il est ainsi ; Tétin donc au petit bout rouge, Tétin, qui jamais ne se bouge, Soit pour venir, soit pour aller, Soit pour courir, soit pour baller :

L’éloge et le blâme. Perspectives : Dominante : Étude de l’argumentation et de ses effets sur le destinataire ; Complémentaire : Étude des genres et des registres. Groupement de textes : Marot, « Blason du beau tétin » ; Mellin de Saint-Gelais, « Blason de l’œil » ; Jean de La Taille, « Le blason de la rose » ; Scarron, « Vous faites voir des os… ». Écriture d’invention initiale : Il vous est arrivé d’éprouver un sentiment très fort à l’égard de quelqu'un (admiration, haine, jalousie,

contre blason. On verra ds un premier temps comment Rimbaud se joue des codes du blason féminin traditionnel et de l’iconographie (tableau de Botticelli), puis ds quelle mesure ce poème se révèle une véritable caricature, parodie comique. I- Un contre-blason 1) Un blason féminin traditionnel ? Rappel : le blason est un court poème célébrant une partie du corps de la femme (« Blason du beau tétin » de Marot). Quand il se fait satirique on parle alors de contre-blason (« Blason de laid tétin » de

1555.Ainsi dans ce sonnet en alexandrins qui constitue un blason, Ronsard décrit la femme aimée et en fait un portrait élogieux, qui ne manque pas non plus de traduire le caractère à la fois inaccessible et éternel de cet amour.En quoi ce poème s’inscrit-il parfaitement à la fois dans la démarche de séduction du poète et les idées de la Pléiade ? On observe 2 grands mouvements du texte :· Du v1 au v8 les deux quatrains composent un blason du visage de Marie qui compose un éloge de la femme aimée·

« port », « navires », « hommes vigoureux » (les marins) et la sensualité « hommes vigoureux », « se prélasse », « l’éternelle chaleur » Paragraphe 5 : La sensualité : « caresses », « langueurs », « divan », « chambre » et le port tropical :« un beau navire », « roulis imperceptible du port », « pots de fleurs », « gargoulettes » Paragraphe 6 : L’univers tropical : « ardent foyer » (chaleur), « odeur du tabac », « opium », « sucre », « l’infini de l’azur tropical », « rivages duvetés », « goudron

est l’amour, et le chagrin causé par celui-ci. Cependant, ce thème se retrouve bien avant dans l’histoire littéraire : en effet, les blasons, forme poétique très appréciée au XVIe siècle (et même au Moyen-Age), n’est rien d’autre qu’un éloge à une partie du corps, la majorité du temps féminine. On peut prendre l’exemple de Clément Marot, avec son Blason du beau tétin, dans lequel il fait un éloge de la poitrine d’une femme. Dans un registre plus tragique, les Romantiques ont eux tendance à parler

Georges Brassens en référence à la chanson. Séquence 2 Clément Marot: Blason du beau tétin Ce texte reprend les thèmes du pétrarquisme en les "pervertissant " quelque peu. (Le pétrarquisme est d'abord une poésie lyrique célébrant la femme aimée et idéalisée ainsi qu'un maniérisme de la forme.).Le texte magnifie la femme,idole qui réunit tous les charmes physiques et toutes les perfections morales. Une partie descriptive: le tétin est le sujet du désir:litanie. Le poète procède à une accumulation