Le Bolchevisme Et La Culture

Thème 2: la Guerre au XXème Siècle La guerre totale déplace le cadre des champs de bataille et touchent la politique l’économie, la culture et les esprits. C’est une mobilisation de toutes les ressources de l’état sur une longue période. Les 2 guerres mondiales inaugurent la guerre totale et la guerre Froide l’amplifie. Guerre Mondiale Et Espoirs de Paix En 1914-1918 puis en 1939-1945 les deux guerres totales plongent l’Europe et le monde dans un accroissement démesurer de la violence. Alors

divi-sion du travail et de la division sociale. « L'autre, celui de la bourgeoisie, est fondé sur la division du travail, sur la division sociale et sur la domination des travailleurs par des institutions: l'Etat, l'Ecole, la Famille, la Politique, la Culture, qui leur sont extérieures. » DES COMMUNES LIBREMENT FEDEREES « L'association comme structure et comme procès de lutte aboutit à une organisation sociale communautaire instaurant le pouvoir des communes librement fédérées, répartissant le travail

d’unions : qq perspectives A. Le poids des contextes dans la construction de l’Europe unie * Avant 1945 : les idées pour une Europe unie : → Perte du poids du continent après GM1 (EUA). + SDN (fonctionnaires) → GM2 => Europe unie vs bolchévisme. → Démocrates-chrétiens (Schuman) et sociaux-démocrates (Blum) réfléchissent à l’UE * Le tournant d’après 1945 → Pour perdants : All et Ita → Europe unie => sortir de l’isolement + égalité de droit. + Consolidation des démocraties VS totalitarismes

visée planétaire aux multiples origines : le complot jésuite, le complot maçonnique, le complot jacobin, etc. Dans un second temps, je dégage la structure générale des théories complotistes et quelques-unes des raisons de leur si fort impact sur la culture populaire. Partie I : La vague complotiste du début du XXe siècle au commencement du XXIe a) Dan Brown, compilateur habile et imposteur Qui ne connaît le best-seller de Dan Brown, Da Vinci Code (2003) ? L’auteur puise largement dans deux

modifiant parfois les règles de la vie politique (ex : l’Union Sacré en aout 1914). Désormais le champ d’intervention de l’Etat est élargi pour organiser l’effort de guerre. 2) Une intense propagande participe à la diffusion d’une « culture de guerre » Culture de guerre : l’ensemble des images et des idées partagés par une société en guerre pour justifier sa participation au conflit. (Doc 3 et 4) L’état encourage et organise la propagande pour mobiliser soldat et civiles dans l’effort de guerre

conformisme et peur de la sanction ; maintien de liens avec l'arrière (correspondances, marraines, rares permissions) joue rôle important dans le moral des troupes mais en reviennent parfois écœurés par le « bourrage de crâne » diffusé à l'arrière. Culture combattante : soldats unis par des liens forts (mêmes expériences de la guerre on parle des « poilus » pour mettre ne avant leur courage...) qui ont le sentiment qu'un fossé les sépare des civils (dénoncent « planqués » et « bourrage de crânes »)

discutable sur hypothèses. Que se serait-il passé si tel épisode avait eu lieu différemment… c’est, pour les historiens une question illégitime. Le deuxième problème est plus acceptable, c’est celui des intentions de Napoléon, et, au-delà, celui de sa culture philosophique profonde. Qu’a-t-il retenu de la Révolution ? Et, au fait, quel est l’apport de la Révolution dont il était l’héritier, le défenseur et le « fils » ? et, au fond, qu’était-ce que « la Révolution » ? On peut penser, comme Georges Lefebvre

une méthode « matérialisme dialectique », il étudie aussi la manière dont ce fondement économique influence et modèle la superstructure de la société, c’est-à-dire la « famille », le système scolaire, et le régime politique, ainsi que l’art et la culture, la religion et tous les systèmes idéologiques. Le marxisme reconnait que de profondes transformations historiques ont engendré de nouveaux systèmes sociaux (l’esclavage, la fécondité, le capitalisme et le socialisme) qui imprègnent tous les

pour la première fois l’utilisation de la propagande pour diffuser les thèmes du national-socialisme – notamment le racisme, l’antisémitisme et l’antibolchevisme. Après l'arrivée au pouvoir du parti nazi en 1933, Hitler fonda un ministère de la Culture et de la Propagande du Reich dirigé par Joseph Goebbels. Ce ministère avait pour mission de véhiculer la doctrine nazie par l’intermédiaire des arts, de la musique, du théâtre, des films, des livres, de la radio, des documents pédagogiques et de la

enfin qui dicte la politique étrangère des Etats-Unis. A un t-elle point que l’on ne sait plus si ce sont les Etats-Unis qui sont l’allié d’Israël ou l’inverse. De Voltaire à Shakespeare en passant par Dostoïevski, les plus brillants esprits de la culture européenne sont antisémites. Quant aux philosémites, ils veulent nous convaincre de l’égalité de tous les hommes entre eux. Pourtant l’agression réelle d’un Français suscite généralement peu d’intérêt, c’est un simple fait divers parmi d’autres