Le Bonapartisme De

cette catégorie => intérêt des analyses est de rentrer dans les diverses situations pour tenter d’expliquer leur fonctionnement, néanmoins possible de distinguer 4 modèles types (Ph. Braud) : autoritarisme patrimonial, oligarchies clientélistes, bonapartismes et dictatures populistes et enfin bureaucraties autoritaires (pour plus de détail voir son manuel cité dans le plan de cours) Section 3 : Système totalitaire On parle de système plus que de régime totalitaire car ce dernier est une façade

prit par les autorités tel que le stipule André Encrevé lorsqu’il écrit : «Napoléon conclut, après les élections de 1863 qu’il faut agir en direction du peuple et de la bourgeoisie afin de les concilier(…) mettre bien en valeur l’originalité du bonapartisme (se préoccuper du bien-être des masses)». Il devient évident que les autorités et surtout l’empereur vont laisser plus de place à ce que le peuple veux comme divertissement au théâtre Hallays-Dabot fait mention, après avoir relatée une histoire

trois poèmes à Banville, représentant du mouvement parnassien, qui ne donne pas de suite à la lettre. Ses créations poétiques s'inspirent alors de sentiments amoureux, de satyres de la bourgeoisie et de l'église, et des guerres : il critique le Bonapartisme et écrit Le Dormeur du Val alors que sévit la guerre franco-prussienne de 1870. Au mois d’août de la même année, Rimbaud fugue pour Paris et il est incarcéré à la prison de Mazas. Son professeur Izambard parvient à le faire libérer. Avant de rentrer

légitimistes ont tendance à s'enfermer dans l'abstention. Les orléanistes eux, sont affaiblis par les ralliements. Les républicains eux sont exilés et muselés. b) Persistance d'un débat Malgré l'autoritarisme, un débat persiste au sein même du bonapartisme. Les bonapartistes ne sont pas tous d'accord entre eux. Ce n'est pas étonnant, car depuis le coup d'état, on trouve dans le camp de Napoléon III des éléments assez divers: des gens extrêmement conservateurs, comme le catholique Veuillot, des bourgeois

indirectement les députés avec la candidature officielle. - De 1852 à 1860: Peu à peu il perd le soutient des conservateur en soutenant l'Italie, il perd les riches industrielles en ouvrant une politique de libre échange avec l'Angleterre. La bonapartisme se réduit ainsi par la perte de deux alliées (notable et église). Les étroites brèches apparu dans ce régime font couler le libéralisme du régime autoritaire. B. Une évolution contrainte vers un empire libérale ou semi parlementaire

consulte qui fait prolonger la durée du consulat de Bonaparte de 10 ans. Bonaparte, mécontent refuse cette offre et organise une approbation populaire dite référendum qui en en réalité un plébiscite caché. C’est une des grandes caractéristiques du bonapartisme. On organise souvent un plébiscite afin d’avoir l’approbation du peuple sur les pouvoirs de napoléon ; tout son pouvoir réside dans le peuple, qui lui accorde entièrement et aveuglement sa confiance. Donc la question qui fut posé était : « si

laisse des gestes forts : dernier opposant. Mémoire mythifiée. Occultation période différence. Commence en 1940 jusqu’en 1970 (funérailles nationales). Conclusion Michel Winock (Histoire Politique Française) situe la question du croisement bonapartisme et nationalisme car De Gaulle privilégie présidence de la République en prise directe avec souveraineté populaire et lutte contre régime des parties, l’union de rassemblement et donc sorte de monarchie républicaine situe tradition Bonaparte qui

parti radical et surtout le parti socialiste de Guy Mollet sont très hostiles à l'idée d'un chef de l'état élu au suffrage universel direct. Hostile pour des raisons historiques puisque la gauche rattache ce mode de désignation du chef de l'état au bonapartisme. Pour la gauche le suffrage universel direct c'est quasiment l'assurance d'un déséquilibre au profit du président, un risque de dictature et la certitude de la subordination du Parlement, ce qu'ils jugent insupportables. De Gaulle se résigne à

l'instabilité politique est forte en France. Cependant, c'est durant cette période que se mettent en place les grands courants politiques que nous connaissons aujourd'hui. Depuis cette époque, un seul est apparu (l'écologie) et un seul a disparu (le bonapartisme). Plus récemment, un courant alter-mondialiste a également vu le jour mais il n'est pas encore organisé politiquement. Le Centrisme était généralement lié à l'Eglise catholique. Ce sont les anciens partis Démocrates-Chrétiens que l'on retrouve

lunanimit, lunit indivisible du peuple franais. Le culte de lhomme fort unissant le pays dans une gloire acquise en combattant la raction voil comment rsuer le sentiment bonapartiste de gauche. Pourtant, il existe galement un bonapartisme conservateur. Attention en 1847 le bonapartisme tait un sentiment, pas un programme politique. Seul Louis-Napolon Bonaparte se proclamait bonapartiste mais personne ne le prenait au srieux. La monarchie de Juillet tenta de rcuprer les bonapartistes elle fit plac la