Le Bonheur Dans Le Crime Les Diaboliques

La Faute de l’abbé Mouret (1875), Son Excellence Eugène Rougon (1876), et enfin L’Assommoir (1877). C'est par ce roman que Zola rencontre le succès et le scandale. Le succès permet aux Zola de s'installer. Zola publie Nana , Pot-Bouille (1882), Au bonheur des dames (1883), La Joie de vivre (1884), Germinal (1885), L’Œuvre  (1886), La Terre (1887). En 1888, une jeune femme, Jeanne Rozerot, devient sa seconde compagne, et lui donne deux enfants. Zola achève ainsi Les Rougon-Macquart (Le Rêve , 1888 ;

La Faute de l’abbé Mouret (1875), Son Excellence Eugène Rougon (1876), et enfin L’Assommoir (1877). C'est par ce roman que Zola rencontre le succès et le scandale. Le succès permet aux Zola de s'installer. Zola publie Nana , Pot-Bouille (1882), Au bonheur des dames (1883), La Joie de vivre (1884), Germinal (1885), L’Œuvre (1886), La Terre (1887). En 1888, une jeune femme, Jeanne Rozerot, devient sa seconde compagne, et lui donne deux enfants. Zola achève ainsi Les Rougon-Macquart (Le Rêve , 1888 ;

tirade enflammée en IV, 4 ; - la grande éloquence mélodramatique de Xipharès : «En quels lieux avez-vous choisi votre retraite? Sera-ce loin, Madame, ou près de mes États? Me sera-t-il permis d’y conduire mes pas? Verrez-vous d’un même œil le crime et l’innocence? En fuyant mon rival fuirez-vous ma présence? Pour prix d’avoir si bien secondé vos souhaits Faudrat-il me résoudre à ne vous voir jamais?» (vers 184-190). «Avouez-le, Madame,

terme : savoir accompli en réaction contre la Polis, la cité, la société. Tuer, chez K, exprime la douleur et l'horreur d'appartenir à la société : c'est un geste romantique de survie. Etre hors la loi, c'est laisser percer le soulagement et le bonheur revendiqués de ne pas appartenir au corps social. On peut pratiquement donc parler de renversement de perspective dans la mise en scène du monstre, des pièces grecques aux pièces de Koltès : -Les Grecs se sont servis du culte assez effrayant

du Mal (la plus grande œuvre de sa vie, et aussi la plus connue), section Spleen et Idéal, consacré à Jeanne Duval (amante), associe la Beauté à la fois au bien et au malProjet de lecture : montrer que la beauté est double, divine et diabolique Plan du texte : · 1er mouv : origine de la beauté (strophe 1 à 3)· 2ème mouv : la beauté meurtrière (strophe 4 et 5)· 3ème mouv : soumission du poète (strophe 6)Étude linéaire :1.· Beauté présentée comme un mystère, poète s’interroge : forme

les jeudis soirs chez la famille Raquin.   L’histoire est celle d’un crime sordide au profit d’une liaison secrète entre Thérèse et Laurent. Camille est tué par Laurent lors d’une promenade en barque. La description du meurtre proféré par les deux amants est très réaliste. L’atmosphère est pesante, l’endroit choisi pour commettre le crime est obscur et froid.   Le lecteur se sent alors impliqué dans la cruauté de ce crime, si bien décrit par l’auteur : en effet, c’est Camille qui s’exprime le

de nos vies privées et cela semble bien faire notre bonheur. Autrement dit, notre passivité de citoyen consommateur nous suffit. Nous avons sous nos yeux le spectacle d’un monde auquel nous ne pouvons rien changer et nous acceptons sans trop de problèmes cette fatalité. « Tant que nous souffrons, dans les conditions du désert, nous sommes encore humains, encore intacts » ajoute t-elle. Etrange diagnostic. Paradoxe contemporain, notre bonheur n’est pas bon signe ! Il montre que nous avons renoncé

culpabilité et du salut. Thérèse Desqueyroux est l’histoire d’une femme qui essaye d´empoisonner son mari. Le récit nous emmène à l’époque après son jugement, l’époque où elle revient à Argelouse en train et révise tout ce qui s’est passé avant le crime. Ensuite, en arrivant, elle est obligée de se confronter à sa famille et d’affronter la réalité de sa vie. En lisant cette œuvre littéraire nous avons l’impression d’être perdu dans le comportement de Thérèse. Néanmoins, ce roman nous donne à réfléchir

lacunes dans leur information. On peut dire aussi qu’il existe une esthétique de la description lacunaire qui permet la rêverie. Ex : Barbey d’Aurevilly dans son recueil les Diaboliques postule cette rêverie en la mettant en scène, avec des personnages qui sont auditeurs des nouvelles racontées. EX : Le bonheur dans le crime : le narrateur du récit cadre est en position d’auditeur de l’histoire d’amour de deux êtres exceptionnels, Hauteclaire Stassin et le Comte de Savigny, par le docteur Torty qui

symétriquement : -L27 : Le village en ruines des Bulgares. -L22 «cervelles étaient répandues sur la terre à côté de bras et jambes coupés» → à cela dans l'autre village → L26 «des membres palpitants qui viennent d'être coupés» Il n'y a pas que le crime des soldats qui sont mis en parallèle : -L12 «les deux rois faisaient chanter des Te Deum» → attitude mise en parallèle , Un Te Deum = prière d'action de grâce , prière dans laquelle on remercie Dieu → Le narrateur s'en prend