Le Bonheur Est Il Individuel Collectif Ou Universel

fin. n  Dans ces conditions le seul moyen de réaliser la paix consiste à se mettre au service du plus fort qui lui, peut imposer la paix. n  1 11-12-13 FORCE n  Ainsi les hommes, abdiquent-ils en faveur du plus fort leurs droits individuels pour recevoir en retour sa protection. n  Voilà l’origine et le fondement du pouvoir politique. Le maître fait la loi. n  Est bon ce qu’il déclare être bon et mauvais ce qu’il juge être mauvais. FORCE n  Pour Hegel (1770-1831) Au lieu

division du travail : quand l’organisation est encore une « boîte noire »… Rapport entre marché et division du travail (A. SMITH). Résumé de la pensée de SMITH: Proposition 1: la richesse devient un bien désirable, nécessaire à la réalisation du bonheur. Cette richesse provient du travail effectué. Travail = une valeur susceptible d’être achetée ou vendue sur un marché Proposition 2: l’indicateur de cette valeur est le temps de travail (-> temps passé à la production : la rareté d’un bien,

justement de donner quelques interprétations. Une politique des subjectivités concerne tout ce qui contribue à faire d’un individu le membre d’un collectif. Pourquoi le dire ainsi puisque après tout le gentil concept de « socialisation » suffirait à la tâche. Eh bien, parce que le contexte dans lequel nous sommes, celui d’une émancipation du sujet individuel de ses attaches sociales, impose d’en revenir à la question de ce qui fait lien, de ce qui fait « l’être ensemble » pour reprendre deux expressions

l’échange se présente sous forme de troc par exemple échanger du vin contre du blé que l’homme n’a pas. La valeur d’usage est différente mais la circulation des biens intermédiaires permet une généralisation des échanges qui donne lieu à un étalon universel, la monnaie. La monnaie qui n’est au départ qu’un intermédiaire utile devient la finalité de l’échange. Aristote montre dans Ethique à Nicomaque montre que la monnaie joue le rôle d’étalon de mesure qui rend les choses commensurables et rend ainsi

Il existe plusieurs façons d'appréhender l’économie donc les interactions entre les individus. On distingue souvent une conception HOLISTE et une conception DETERMINISTE. Le HOLISME est une méthode d’analyse qui considère que les comportements individuels s’inscrivent dans un contexte global pré-déterminé. En d’autres termes, le comportement d’un agent s’explique par son appartenance à une classe sociale ou par les normes d’une société. La théorie de la régulation obéit à ce type d’analyse. (Ex:

Dissertation économique Le libéralisme Les valeurs libérales sont la liberté individuelle, la créativité individuelle, la responsabilité individuelle, l'indépendance personnelle, le respect des droits individuels, etc. On définit souvent le libéralisme par ses quelques principes, que l'on retrouve dans la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen. Dans tous les autres systèmes, un pouvoir central domine. Ce sont des libéraux qui ont éliminé l'esclavage, les castes, les titres nobiliaires

pour fabriquer, désirer, construire, parler ces identifications l’être parlant à besoin de l’autre c’est une nécessité. Il est nécessaire de passer par l’autre et donc de s’inscrire dans un lien social. 3) Textes anthropologiques freudiens : Le collectif occupe une place centrale dans l’œuvre de FREUD a) Totem & tabou : interdit de l’inceste & meurtre du père. En 1912, Freud construit sa théorie du fondement du lien social. Il c’était penché sur la réalité psychique du sujet (implique une division

naturel et humain. Elle se donne pour but d’indiquer comment les êtres humains doivent se comporter, agir et être entre eux et dans leur environnement en recherchant le bonheur de tous. Elle fait la différence entre le bon et le mauvais. Elle implique un engagement individuel dans une situation concrète. Quant à la morale, elle est universelle parce qu’elle est applicable en tout lieu et en tout temps. Elle agit au nom du devoir en désignant des conduites collectives ou encore des manières de se conduire

démontré les limites du progrès technique. On met aujourd'hui l'accent sur le développement durable, (comment réconcilier la croissance avec l'environnement et la santé) L'approche qualitative interroge le lien entre développement et bonheur. Ainsi différente étude démontre un lien incontestable entre accumulation des richesses et progrès sociale dans les pays en voie de développement. Alors que, au contraire dans les pays développé l'accumulation des richesses provoque des

concernant ce qui peut être déclaré égal entre eux. De façon générale, on peut évaluer l’égalité entre des individus en comparant un aspect de leur situation : il est possible de comparer les hommes du point de vue de leur revenu, de leur fortune, de leur bonheur, de leur liberté, de leurs droits, des chances qui leur sont offertes ainsi que du point de vue de la satisfaction de leurs besoins. Il existe une multiplicité de comparaisons possibles au moyen de ces variables. Cependant, il paraît intuitivement