Le Bonheur Est Il Toujours à Venir

La psychologie de l’homme, présente dans les plus vieux ouvrages, a refait surface dans tous les genres et courants littéraires, et est aussi présente dans le postmodernisme, courant dans lequel s’inscrit l’auteur Jacques Poulin. Dans les écrits de cet auteur, ce ne sont pas tellement les péripéties qui intéressent le lecteur, mais bien le voyage intérieur que l’écriture de Poulin lui fait vivre. Les réflexions portées sur la vie et sur les rapports entre les individus caractérisent souvent les œuvres

janvier 2012 I I.A Introduction Problématique Èpictète, le philosophe stoïcien, affirme dans son livre le plus connu, Manuel : « Il y a des choses qui dépendent de nous et d’autres qui ne dépendent pas de nous ». Par cette phrase simple et semble-t-il évidente, il nous invite à prendre le temps de réfléchir à ce qui dépend réellement de nous et donc à ne pas laisser notre attention se détourner de ce qui nous est réellement accessible. Nous avons vu, en effet, dans le cours sur les désirs qu’il

La lucidité est-elle un obstacle au bonheur ? Considérer objectivement la vraie valeur de toutes choses, sans entretenir d’illusions à leur sujet, ne nous condamne-t-il pas à la tristesse ? Il est vrai qu’il est difficile d’être serein quand on prend conscience de certaines réalités, telles que les injustices, la misère, etc. De plus, si être heureux signifie bien satisfaire tous ses principaux désirs, force est de constater que le réel contrarie bien souvent nos aspirations. Comment ne

Normande de 20 ans originaire de Valognes arrive à Paris avec ses frères Jean et Pépé. En effet, leur père, qui a tenu une teinturerie, est décédé, il y a un an des suites d'une maladie dont est morte leur mère un mois avant lui. C'est justement à la mort de leur père que leur oncle, Baudu, écrit à Denise qu'il y aurait bien une place pour elle dans sa boutique et comme Jean a trouvé une place d'apprenti chez un ivoirier à Paris, elle s'est décidée à partir. Mais depuis un an, les affaires ont mal

de sagesse a évolué avec le temps et avec la société. Nous associons maintenant la sagesse à l'ancienneté ainsi qu'à l'expérience de la vie même si elle conserve son objectif d'idéal. Il est d'autant plus difficile d'avoir pour objectif la sagesse car nous sommes tous les jours confrontés à nos désirs dans cette société de consommations. De plus, nous sommes dans un paradoxe puisque la sagesse reste prisée mais la société préfère la jeunesse pour ses passions. Le sujet nous amène donc à réfléchir

 Le bonheur n'est-il qu'une illusion ? Les anciens avaient déjà de leur temps défini le bonheur: pour Aristote il est un bien suprême qui ne réside pas dans les biens particuliers, bien qu'il puisse se réaliser à travers eux. Le bonheur est auto suffisant achevé et a un caractère fonctionnel. Il ne dépend pas que de l'homme mais aussi des circonstances extérieures. Aristote ne voit pas le bonheur comme une émotion ressentie pendant une courte durée mais plutôt comme un mode de vie rationnel

ne fait pas le bonheur » Faites-vous partie de ces gens à qui le miroitement d’un potentiel gain d’argent emmène directement au paradis ? L’argent permet en effet l’acquisition de nombreuses choses mais peut-il acheter le bonheur ? Une citation populaire dit en effet que « l’argent ne fait pas le bonheur ». Mais qu’es-ce que le bonheur au final ? Le Larousse le défini ainsi : Etat de complète satisfaction, de plénitude. Même si il est évident que tout le monde recherche le bonheur, les façons de

SUR LE BONHEUR Tout ce qu’on fait dans la vie tend vers un but : le bonheur. Qu’il s’agisse de la satisfaction des besoins ou de celle des désirs, chaque être humain en a une définition bien précise avec ses aspirations, ses envies et ses manques. Nous partons tous égaux et tous différents dans notre poursuite au bonheur et c’est ce que nous réalisons qui le construit. En s’appuyant sur les textes de Montesquieu ou de Montaigne, on s’aperçoit qu’il y a différentes définitions quant à la quête

Moi je suis en réécriture d’un destin à remodeler. J’ai rarement montré mes faiblesses, mes soumissions qui s’étendraient à toutes ces passions qui me blessent, aux quelles je dis adieu. · On repense sens cesse aux erreurs qu’on a commissent. On se dit toujours qu’on aurait pu faire mieux, qu’on aurait pu dire plus. On veut toujours revenir en arrière. Pour réaliser que tout aurais pu finir autrement. · L’attachement est une absurdité, une incitation à la douleur. Les êtres s’attachent et

« Parmi les choses, les une dépendent de nous, les autres n'en dépendent pas. » [Épictète] Pourquoi se heurter à modifier l'ordre des choses alors que c'est se vouer à l'échec? Ne suffit-il pas simplement de changer son attitude face au monde? Car on pense que pour atteindre le bonheur, il faudrait refaire le monde de telle façon qu'il nous convienne, mais c'est foncer droit le dans le mur. La façon la plus simple d'être heureux est de vouloir l'être. Ainsi, si nous changeons nos