Le Bonheur Partagé

celle du bonheur.  Dans quelles mesures l’homme est il heureux ? Selon quelles vertus ?   Le bonheur est perçu comme étant l’épanouissement de la personnalité de l’homme. Plus généralement on dit qu’il est la pleine réalisation de l’homme. L’éthique à Nicomaque associe la notion de bonheur et celle de vertu. Le terme grec de vertu désigne le moyen d’être  d’atteindre la perfection, voire l’excellence de sa propre essence. En ce sens la question de la vertu répond  à la question du bonheur.   Aristote

Bonheur et vertu Il est tourné vers le bonheur, sa vision, son objectif sont le bonheur. Présent jusque dans les textes fondateurs des lois de nos pays, il est présent dans la déclaration d'indépendance des Etats-Unis d'Amérique par exemple ainsi que la déclaration des droits de l'homme et du citoyen et il se présente en ces termes : la recherche du bonheur est " un droit inaliénable" au même titre que la vie et la liberté et dans le cas des droits de l'homme le " bonheur de tous " et le maintien

Des personnages : " Barbara " et son amant " un homme " = Narration Bonheur > Expression sentiments (lyrisme) " épanouie ravie " >Répétition du sourire " souriante " " tu souriais " Action Rencontre > " tu marchais V (l.3) je t’ai rencontré (l.8) Rencontre réjouissante > " jetée dans ses bras " Indication de l'auteur " je dis tu à tous ceux qui s'aiment = heureux de les voir ensemble, volonté de partager leur bonheur en le narrant L'amour rend Barbara belle > " épanouie ravie ruisselante

donc ni bonne ni mauvaise. Quant à « être heureux », il s’agit d’un état de pleine satisfaction, un contentement qui survient lorsque l’Homme n’est plus en état de manque. Dans ce texte, nous vous montrerons que la technologie peut contribuer au bonheur de l’homme, car elle lui permet d’entretenir des relations sociales plus satisfaisantes et parce qu’elle lui facilite la vie. Nous nuancerons cependant notre propos pour tenir compte de l’objection selon laquelle la technologie nous nuit en nous créant

est possible de se voir tel que l'on est. Cette situation idéale permet alors aux amis de voir leur vertu progresser, leur donnant ainsi accès au bonheur, notion évoquée dans le dernier livre de l'Éthique à Nicomaque et qui est, pour Aristote, la plus importante. Aristote pose ainsi l'amitié (véritable) comme pré-requis indispensable pour accéder au bonheur. La relation d'amitié est aujourd'hui généralement définie comme une sympathie durable entre deux personnes. Elle naîtrait notamment de la découverte

affections, affects). En effet, tous les sentiments n’existent que parce que nous désirons certaines choses : le désir divise le monde en choses à rechercher et choses à fuir, c’est-à-dire en bon et en mauvais. Toutes les émotions découlent de ce partage primitif : si nous sommes tristes, c’est que nous obtenons une chose que nous ne désirons pas ou que nous n’obtenons pas une chose que nous désirons ; si nous sommes joyeux, c’est pour les raisons inverses ; et il en va de même pour toutes les autres

« Banquet », celui qui désire une chose désire une chose qui lui manque et ne désire pas ce qui ne lui manque pas. Ainsi le bonheur est la satisfaction de tous nos désirs. Or si le désir est une manque comme l'affirme Diotime, et si nous désirons le bonheur, c'est qu'il nous manque. Alors l'Homme n’appellerait « bonheur » que l'objet manquant justement a son bonheur. Plus généralement le bonheur se définit comme étant État de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du cœur et de l'esprit Cependant

à mépriser «  affirme Albert Camus. Partager ce point de vue ? La nature humaine est tellement complexe qu’il est tellement difficile de prévoir le comportement des hommes. Ces derniers sont tantôt loués et applaudis pour leurs qualités ; tantôt ils sont dénoncés et méprisés à cause de leur vice et leur abus. Dans ce sens Albert camus affirme qu’il a dans les hommes plus de choses à méprises que des choses à admirer Dans quelle mesure peut-on partager la vision optimiste d’Albert Camus 

encore quelqu’un qui partage mes sentiments :) On vous attend, ne nous oubliez pas :) je vous dis à bientôt! Victoria le 2 mars 2009 Bonjour à tous, C’est avec une très grande tristesse que nous vous faisons part du décès de Romy. Elle demeure parmi nous et sa voix continuera à vivre sur le site. Bien sincèrement, Fabienne Claude le 5 octobre 2009 Même si Romy ne peut recevoir ces compliments qui lui faisaient tant plaisir, je voudrais dire, pour le partager avec tous ceux qui

et Adam Smith se sont penchés sur le phénomène de sympathie envers les riches et la richesse. Hume : « Traité de la nature humaine » (1739-1740) il s’intéresse aux passions humaines : - Le fait de partager les passions d’un autre pitié : adopter la passion douloureuse d’un autre, joie : partager la joie d’un homme riche alors qu’on n’est pas riche soi-même Il prend une métaphore « Deux hommes qui sont comme des cordes qui vibrent à l’unisson » La sympathie est pour lui quelque chose de naturel