Le Bourgeois Gentil Homme

sombre ; Un univers quotidien, réaliste ; Peut être jouée en autonome. Intrigue – la ruse ; la force. Ce n’est pas un genre vraisemblable. Le but des farces est d’enchaîner les coûts du théâtre. Exemples : Le Bourgeois Gentil Homme de Molière ; La Farce de Maître Pathlin d’auteur inconnu : 3 farces qui se succèdent ; Pièce à vers – octosyllable, rimes plates (AA BB CC) ; L’intrigue est complètement décousue. Réflexion sur le langage. Pathlin

bande dessinée PARTIE I I : Pistes de travail pour l’étude de la bande dessinée Avec questionnaire élèves- Voir document « Tartuffe-fiche pédagogique-partie II » © Guy Delcourt Productions, 2008 – Duval, Zanzim et pour les textes Catherine Gentile Réservé à l’exploitation pédagogique, ce support ne peut être vendu. PARTIE I : Quelques repères … 1 - Les dates et la genèse de l’oeuvre Tartuffe ou l’Imposteur est une comédie en cinq actes et en alexandrins, écrite par JeanBaptiste Poquelin

de Dieu sans aucun intermédiaire. La conséquence s’est que c’est à Dieu seul que le roi doit rendre des comptes. Personne sur terre ne peut lui en demander. Concrètement cette théorie à deux conséquences : - Tout d’abord le Pape qui n’est qu’un homme n’a pas le droit de juger les actes du roi. Il n’a pas de contrôle sur le roi. - Les sujets du roi n’ont pas non plus le droit de contrôler, ni de sanctionner le roi. Cette affirmation de l’origine divine directe du pouvoir royale, elle chasse

personnage laïque : de la société. Cet art de la renaissance est un art qui se laïcise. Le changement du prototype humain saint mais maintenant c’est le marchand qui est modèle. Se traduit par l’explosion de l’humanisme. opposé des personnages religieux homme prend possession de la terre sur laquelle il vit. Nouvelle architecture laïque; de bien vivre. la fourchette. Tables luxueuse bien manger et bien boire : inspirations laïques. grande avancée intellectuelle est l’humanisme : la connaissance de l’homme

simpliste et très conventionnelle pour ne pas dire banale qui repose sur des « on dit » et non sur des fondements réfléchis et argumentés. L´origine de cette réflexion est dans l´opposition : nous et ils. Cette opposition est la plus importante pour l´homme, homo politicus, alors pour le fonctionnement d´une société. On la trouve chez les tribus des sauvages aussi bien que chez les peuples civilisés. Les stéréotypes ethniques sont un « aspect de l´ethnocentrisme qui contribue à la formation et à la perpétuation

ultimes et extensions présentées comme origine, où le penseur entraînant derrière lui l’imagerie occidentale voit d’un côté la femme, addition magique et inquiétante de nature, de séduction et de sensibilité, et de l’autre l’homme assimilé au seul homme qu’il connaisse : lui-même, être de culture, de raison et d’équité menacées par son désir dont il rend la femme responsable. De cette tautologie masquée naît l’ontologie 1. Un groupe d’hommes minoritaires parmi les hommes, mais jouissant de l’autorité

L'historien Emilio Gentile donne une définition intéressante : « Par totalitarisme, nous entendons définir une expérience de domination politique menée par un mouvement révolutionnaire (…). Fondé sur le régime à parti unique, ce nouvel État a pour principal objectif de réaliser (...) l'intégration ou l'homogénéisation des gouvernés (...) Son but est de modeler l'individu et les masses par une révolution anthropologique destinée à régénérer l'être humain et de créer un homme nouveau, dédié

Rimbaud. On a tout dit, en une préface abominable que la Justice a châtiée, d'ailleurs par la saisie, sur la requête d'un galant homme de qui la signature avait été escroquée, M. Rodolphe Darzens, on a dit tout le mauvais sur Rimbaud, homme et poète. Ce mauvais-là, il faut malheureusement, mais carrément, l'amalgamer avec celui qu'a écrit, pensé sans nul doute, un homme de talent dans un journal d'irréprochable tenue. Je veux parler de M. Charles Maurras et en appeler de lui à lui mieux informé

LE BOURGEOIS GENTILHOMME MOLIÈRE Le Bourgeois gentilhomme - comédie-ballet Acteurs MONSIEUR JOURDAIN, bourgeois MADAME JOURDAIN, sa femme LUCILE, fille de Monsieur Jourdain NICOLE, servante CLÉONTE, amoureux de Lucile COVIELLE, valet de Cléonte DORANTE, comte, amant de Doriméne DORIMÉNE, marquise MAÎTRE DE MUSIQUE ÉLÈVE DU MAÎTRE DE MUSIQUE MAÎTRE A DANSER MAÎTRE D'ARMES MAÎTRE DE PHILOSOPHIE MAÎTRE TAILLEUR GARÇON TAILLEUR DEUX LAQUAIS, Plusieurs musiciens, musiciennes, joueurs d'instruments

attire l’attention des hommes ,notamment dans la scène où elle sort sa cigare et deux hommes se précipitent de la allumer .Loudmila et sa copine Katia déménagent et change d’atmosphère c’est-à-dire du foyers des filles dans un grand appartement des bourgeois situé pas loin de la Place de l’Insurrection .Les deux sont contentes notamment Loudmila car elle sait qu’elle pourra mieux accomplir son plan .Les deux copines sentent et vivent la meilleure vie ,elles sont comme des « moscovites » et d’ailleurs