Le Bourgeois Gentilhomme Portrait

autre bourgade, siège de comices agricoles renommées, Yonville-l'Abbaye. Là, elle fait la connaissance des personnalités locales, Homais, pharmacien progressiste et athée, le curé Bournisien, Léon Dupuis, clerc de notaire, Rodolphe Boulanger, gentilhomme campagnard. La naissance dune fille la distrait un peu, mais bientôt Emma cède aux avances de Rodolphe. Elle veut s'enfuir avec son amant qui, lâche, l'abandonne; Emma croit en mourir, traverse d'abord une crise de mysticisme, puis plus tard

sont la naissance de l'amour, et les difficultés rencontrées, mais non plus tant les difficultés sociales que psychologiques. Des jeunes gens ne savent pas qu'il sont amoureux ou refusent de l'être. Chez Molière ( L'avare, Tartuffe, Le Bourgeois Gentilhomme... ), le mariage est souvent contrarié par les parents, la condition sociale. Chez Marivaux, il relève de l'obstacle psychologique. Beaumarchais reprend le thème du mariage contrarié dans LBDS ( mariage de Rosine et compte Almavia menacé

les initier. De là est né l’idéal de l’honnête homme. Les nobles et les bourgeois font partis des personnes voulant atteindre cet idéal de l'honnête homme. D'un point de vue sociale social, la noblesse, respectant de nombreux codes et de règles sociales, se distinguent de la bourgeoisie, tout en essayent d'adopter un comportement digne d'un honnête homme, remplissant toutes les vertus possibles. Mais certains bourgeois tout de même arrivent à se se faire promouvoir, et s'intègrent ainsi à la noblesse

de cette bourgeoisie. Ce dernier publie en 1857 son célèbre roman « Madame Bovary » où il retranscrit avec ironie la réalité de la petite bourgeoisie de Province. Il le fait ici en opposant l’héroïne éponyme à l’esprit romanesque à son mari, un bourgeois matérialiste et prosaïque. L’extrait étudié se situe au chapitre 7 de l’œuvre. Madame Bovary nous y dévoile ses rêves et ses fantaisies avant de se confronter à la réalité toute autre dans laquelle elle vit. Questions possibles : * Comment

vertu son portrait, à la niaiserie son visage et au siècle même et à la société de ce temps quels sont leurs aspects et leurs caractères ». Pensez-vous que cette affirmation rende totalement compte de la fonction du théâtre ? On dit que le théâtre est l'art de l'illusion. Shakespeare fait pourtant dire à l'un de ses personnages, dans Hamlet : « L'objet du théâtre a été dès l'origine et demeure encore de présenter pour ainsi dire un miroir de la nature et de montrer à la vertu son portrait, à la niaiserie

trouvent toutes leur unité dans le rire. Le comique moliéresque a traversé les siècles, mais surtout, il était impitoyable pour le pédantisme des faux savants, le mensonge des médecins ignorants, la prétention des bourgeois enrichis. Quelques exemples de ses écrits : le bourgeois gentilhomme (1670), l'école des femmes (1662), Tartuffe (1664), Les fourberies de Scapin (1671), l'Avare (1668), Le médecin malgré lui (1666), Dom Juan (1665),  le Misanthrope (1666). Contrairement à la légende, qui veut que

écuyer de Done Elvire, s’entretient avec Sganarelle, volet de Dom Juan; il s’étonne que Dom Juan ait abandonné Done Elvire, qu’il avait épousée après l’avoir enlevée de son couvent. Sganarelle, désinvolte enlève à Gusmon ses illusions; il lui fait le portrait de son maître, libre penseur, " grand seigneur méchant homme " et " épouseur à toutes mains ". Survient Dom Juan : il confie à Sganarelle qu’il est vraiment les de Done Elvire et lui dévoile le secret de son propre caractère ; il ne saurait s’attacher

: il y a des droits d'entrée. |Sociétés ouvertes | |générales de la |Culture au sens noble (théâtre, musique, jeux d'esprit). |Culture au sens populaire (le théâtre bourgeois, le roman) ie | |société | |plutôt celle des classes moyennes que des classes supérieures.| NB Valeurs : ce à quoi un individu croit, ce pour quoi un individu

L’Avare, Le Bourgeois gentilhomme, Don Juan, Le malade imaginaire, Les Précieuses ridicules, Les Fourberies de Scapin, Molière se moque des médecins, des savants et des bourgeois Genres secondaires : SeLFPP Se : Sermons (discours moralisateurs), Abbé Bossuet L : Lettres (aussi en épîtres, les potins), Madame de Sévigné (écrivait à sa fille) F : Fables, Jean de La Fontaine, fabuliste, s’inspire de l’antiquité (Ésope et Horace), met en scène des animaux (anthropomorphe) P : Portraits (bloggeur)

et les gens sérieux. Bourdaloue s’arma contre lui de sa dialectique ; Bossuet, de son impétueuse éloquence. On fut injuste envers Molière : il n’avait pas l’intention d’attaquer la vraie religion, et les hommes religieux l’auraient dû sentir. Le portrait qu’il trace est vrai ; l’hypocrisie reçoit une flétrissure méritée, et le temps comportait une pièce de ce genre. Mais c’est une question de savoir jusqu’où peut aller le langage de la piété sur le théâtre, et dans une telle bouche. Chez les âmes