Le But Des Parnasse

d’hommes » en « un tas fumant », dans son sonnet « Le Mal » tiré de son recueil Poésies. Enfin, tout poète engagé tente encore et pour tout de convaincre ses lecteurs d’adhérer à une cause. Il déploie alors son pouvoir du langage dans le but d’inviter non seulement à la réflexion, mais aussi à l’action. La poésie devient une arme, les mots se transforment en balles, et l’inspiration du poète se mue en message d’union. C’est le cas notamment des poètes de la Résistance, au XXe siècle, tels

leur liberté dans les tragédies. Idéal de l’honnête homme (sociable, conversation, simplicité, savoir). Croient en l’existence d’une nature humaine, permanente et universelle. Imitent les auteurs de l’antiquité, analyses psychologiques, moralistes. But : plaire et instruire. Doctrines (abbé d’Aubignac) mises en forme par Boileau dans « art poétique ». Distinction et hiérarchie des genres, vraisemblance (3 unités), bienséance. Les lumières XVIIIe, courant européen qui doit son nom à la métaphore

Charles Pierre Baudelaire (1821-1867), un des plus fameux poète et critique d’art du XIXe siècle, surgit sur la scène littéraire alors que deux grands courants artistiques se font face : le romantisme et le parnasse. Baudelaire s’inscrit dans le romantisme, qui exalte l’expression des sentiments, des sensations, des émotions et de l’intimité. Cependant, pour mettre fin aux tiraillements induits par ces deux mouvements, Baudelaire invente la « modernité », qu’il décrit dans Le peintre de la vie moderne

l’œuvre que nous étudions, il les sublime et utilise la « femme aimée » comme sujet d'inspiration. Baudelaire a été un poète moderne qui a rompu avec la poésie traditionnelle. Son style est unique, alterné par plusieurs mouvements littéraires : le parnasse, le romantisme et le symbolisme. L’œuvre « Les Fleurs du mal » compte parmi les plus importantes écrites par Baudelaire. À la parution de cet écrit, en 1961, quelques poèmes ont été immédiatement censurés dû à un érotisme qui allait à l'encontre

Théophile Gautier affirme : « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ». La poésie peut-elle cependant prétendre être utile à quelque chose ? Théophile Gautier est l’un des chefs de file du Parnasse, un courant littéraire du XIXe siècle succédant au romantisme, et qui prônait les théories de « l’Art pour l’Art ». ce mouvement faisait de l’esthétisme la seule finalité de la poésie. C’est avec un certain goût pour la provocation que Théophile Gautier affirmait : « il n’y

Introduction: Delphes est située en Phocide,au pieds des pentes abruptes du Parnasse. Le site de Delphes à la forme d'un théâtre. Le sanctuaire se dresse sur les flancs d'une colline dominant la vallée du Pleistos, cette vallée débouche sur une plaine côtière couverte d'olivier, l'arbre d'apollon. Le sanctuaire de Delphes est le sanctuaire d'apollon. Apollon est le fils de Zeus et de Léto. Il est connu pour être le dieu de l'art. Il incarne toutes les qualités d'un grand dieu que l'on respecte

c) tragédie catharsis Finalement, ces écrivains ont voulut monter aux lecteurs le désespoir qui règne et l’absurdité de l’homme pendant la guerre. Le théâtre classique et ses dramaturges ont également exposé des situations désespérés dans le but de purger les passions des spectateurs. -La catharsis est l'épuration des passions par le moyen de la représentation dramatique : en assistant à un spectacle théâtral, l'être humain se libère de ses pulsions, angoisses ou fantasmes en les vivant à

personnes qui éprouvent collectivement des émotions semblables. Un autre procédé efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé dans le corpus : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout absurde. Ainsi l’ironie est une composante essentielle de

poétique, outrepasse déjà les frontières entre poésie, musique, image, et sensations pour laisser libre cours à l'expérimentation de nouveaux procédés dans le but de mêler ces différents arts en un tout qui ne les dissocie pas. Verlaine, qui ne se reconnaît pas vraiment dans le mouvement romantique mais pas complètement non plus dans le Parnasse, ne cessera de composer des poèmes doubles, où l'on ressent à la fois son attirance pour la description parnassienne de paysages, sans sentiment ou épanchement

hommes du vrai. Selon lui, c’est cette dernière caractéristique qui est la plus importante. En effet les hommes du « beau » sont plutôt les poètes qui font de « l’art pour l’art », ceux qui appartiendraient au mouvement Parnasse. Pour les parnassiens, l’art n’a pas à être utile, son seul but est la beauté. Ces poètes là ne font donc de la poésie que pour la beauté des images et des sonorités créées. L’exemple le plus caractéristique de la poésie insensée est le Sonnet en yx de Mallarmé. Ce sonnet joue