Le Cageot Poésie

sa « titine » devant une brasserie portant l’enseigne French Touch, à l’angle d’Union Street et de Stockton Street. Comme Jonathan l’avait deviné, Bob Woodmark avait laissé sa cargaison à l’arrière du restaurant. Les deux hommes empoignèrent les cageots pour les entreposer dans la chambre froide avant de vérifier que tout était en ordre dans la salle principale. French Touch était un bout de l’Hexagone au cœur de North Beach, le quartier italien de San Francisco. Petit mais chaleureux, l’endroit

il soulignait clairement notre volonté d’être adultes et maîtres de nos choix. Inséparables comme les doigts de la fourche, nous vivions pour nous-mêmes, et à quatre nous étions le monde. Fabrice obtint le premier prix au Concours national de poésie. Mme Scamaroni nous conduisit tous les quatre à Alger pour la cérémonie. Le lauréat était aux anges. En plus d’un cachet substantiel, le jury se chargerait de publier le recueil récompensé chez Edmond Charlot, un important éditeur algérois. Mme

moustaches, il soulignait clairement notre volonté d'être adultes et maîtres de nos choix. Inséparables comme les doigts de la fourche, nous vivions pour nous-mêmes, et à quatre nous étions le monde. Fabrice obtint le premier prix au Concours national de poésie. Mme Scamaroni nous conduisit tous les quatre à Alger pour la cérémonie. Le lauréat était aux anges. En plus d'un cachet substantiel, le jury se chargerait de publier le recueil récompensé chez Edmond Chariot, un important éditeur algérois. Mme Scamaroni

de tromper quelqu’un par un mensonge. En faire un pataquès : faire toute une histoire de pas grand-chose. Enfer (l’) est pavé de bonnes intentions : les bonnes intentions ne suffisent pas. Enfourcher Pégase / Monter sur Pégase : se lancer dans la poésie, le lyrisme littéraire. En perdre son latin : ne plus rien y comprendre. En tapinois : en cachette, sournoisement. Entre chien et loup : à la tombée de la nuit. Entrer en lice : s’engager dans une compétition (ou) intervenir dans un conflit, un débat

ville parsemé de guitounes de nomades venus du désert. Par-delà le cimetière israélite, tel un no man’s land pris en étau entre Sananes et le champ de Manœuvres, végétait un petit lopin de campagne dont les convoitises urbaines dénaturaient la poésie et réduisaient en chantiers éventrés son cadre rustique ; au milieu des vergers squelettiques, une poignée de bicoques encore dégoulinantes de torchis et recouvertes de tôles jetaient les bases d’une bourgade imminente. Un peu plus loin s’étalait

référence des auteurs appartenant à plusieurs époques de la littérature française. Il reste évident que nos choix sont limités et que ces références pourraient être élargies. Avant la période de la Renaissance, le terme travail est présent dans la poésie pour désigner la souffrance, essentiellement morale lorsqu’elle est liée au sentiment amoureux. C’est ainsi que Jean Froissart, évoque dans son poème « L’orloge amoureus » de 1368 « …cette flamme qui nuit et jour me travaille ». Cette acception du

référence des auteurs appartenant à plusieurs époques de la littérature française. Il reste évident que nos choix sont limités et que ces références pourraient être élargies. Avant la période de la Renaissance, le terme travail est présent dans la poésie pour désigner la souffrance, essentiellement morale lorsqu’elle est liée au sentiment amoureux. C’est ainsi que Jean Froissart, évoque dans son poème « L’orloge amoureus » de 1368 « …cette flamme qui nuit et jour me travaille ». Cette acception du

ombre silencieuse pendant la nuit. Il espérait s’y réfugier, y trouver quelque trou. Mais, à cette heure, ils s’étaient éveillés comme les autres. Il alla jusqu’au bout de la rue. Des camions arrivaient au trot, encombrant le marché de la Vallée de cageots pleins de volailles vivantes, et de paniers carrés où des volailles mortes étaient rangées par lits profonds. Sur le trottoir opposé, d’autres camions déchargeaient des veaux entiers, emmaillotés d’une nappe, couchés tout du long, comme des enfants

comme a chaque fois, elle eut les joues roses. Elle n'aimait rien tant que ce petit monde de grands reveurs, la justesse du trait, les expressions des visages, les marquises des pavillons de banlieue, les parapluies des vieilles dames et l'infinie poesie des situations. Comment faisait-il? Ou trouvait-il tout cela? Elle retrouva les cierges, les encensoirs et le grand autel baroque de sa petite bigote preferee. Cette fois, elle etait assise au fond de l'eglise, tenait un telephone portable et se retournait

spurði: Hvenær er talað um silfur í skáldskap? — J'ai remarqué que peu de gens aiment l'or pour lui même,dit l'aveugle. J'aime mieux l'argent pour lui-même. Le boursouflé se tourna vers le scalde et demanda : .— Quand est-ce qu'on parle d'argent en poésie? . Ef þú værir ógefín mær, sagði skáldið, hvort vildirðu þá heldur giftast einum manni eða þrjátíu hvölum? Á þetta að vera gáta eða hvað? spurði digri betlarinn. Mín stúlka giftist þrjátíu hvölum, sagði skáldið. Frá vondra selskap parsinóbis dómíne