Le Caméléon

antithèse: « Tristes » / « gais » , « prêts à tout »/ « à tout indifférents » mimétisme de la cour avec les thermes a connotation péjorative en rapport avec l'imitation: « Sont ce qu'il plaît au Prince » résume ce champ lexicale, « Peuple caméléon, peuple singe » ce sont des animaux qui copie et imite, en l'occurrence le roi, comme le montre le coi « du maître », « simples ressorts » + hyperbole « un esprit anime mille corps » faux semblant avec sont champ lexicale: les animaux vienne

avec de la couleur à l’huile". Cette apparition qu’on croirait sortie d’une période bleue ( mais chez Magritte on ne reconnaît qu’une époque solaire et une période dite vache !) ne suscite d’emblée nul trouble. Mais très vite, pourtant, avec ce caméléon des mers, pointe le sentiment "d’inquiétante étrangeté". Fût-ce à son corps défendant, René Magritte s’inscrit dans une lignée d’artistes qui va de Heinrich Heine à Richard Wagner ; il reprend le motif du "vaisseau fantôme", réactualise le mythe

(neurones miroirs) on a une tendance automatique à l’imitation.L’imitation permet la facilité les contacts avec les autres, d’augmenter la cohésion et l’impression de sympathie effet positif d’un point de vue sociale.Décrire et expliquer l’effet caméléon à l’aide d’un exemple d’expérienceLorsque qqun nous imite et qu’on ne le remarque pas, on aura plus tendance à trouver la personne agréable. Expérience : Il y’a deux serveuses. Dans l’expérience, l’une d’entre elle répète après le client

roi A) Les courtisans - Accourent près du roi : c’est un devoir - Tous ont le même discours que le roi, le même cri de douleur : « rugissent en leur patois ». C’est une simulation montrant le faux-semblant des courtisans dans le « parêtre » - Le caméléon du maître, qui pleure comme le roi, se réjouit de l’apothéose de la reine : le roi est la tête et ils sont comme lui. Ils renoncent à être. B) Le roi - Il a de l’autorité : il ordonne et tous doivent être présents à leur place - Sa justice est

personnages : personnification du roi et de son peuple La critique des courtisans L’hypocrisie : on remarque que les courtisans sont très peu évoqué comme des animaux, pas de personnalité. Comparaison entre le singe et le caméléon au (v.21) qui met en l’avant l’idée qu’ils sont des imitateurs et son évoqués comme des machines (v.22) , cela donne une impression qui n’ont aucune valeur et existence personnelle. V.18 opposition triste/gai qui sont vide de soi

sur le projet d’écriture de Georges Perec et nous mène vers une poétique de l’indéterminé. Dans une étude intitulée Poétiques de l’indéterminé, Le Caméléon au propre comme au figuré, Valérie-Angélique Deshoulières décrit de quelle manière Bartleby serait à l’indétermination la figure tutélaire absolue. Prenant comme point de départ le modèle du caméléon dans la littérature, elle suggère que cet animal qui participe à une poétique de l’indéterminé, possède son avatar littéraire en la personne du scribe

= absence d'intelligence. Trop bête pr réfléchir ( 1esprit pr 100 corps). Esprit, caractère uniforme. Accent mis sur la servilité des courtisans. Ils veulent plaire à leur roi = immitateur servile. Voc. de l'immitation = être, paraître, "peuple caméléon, peuple singe". Les courtisans st ds le principe de l'immitation immédiat et absolu --> st à l'image de ce que l'on atten d'eux. LOGIQUE DU PARAÎTRE B/ Un monarque absolu A l'inverse, le roi est représenté comme un monarque absolu dt on ne

fantaisie du roman.L'objectif sera de montrer comment les personnages secondaires tels que Trouscaillon, Charles et Madeleine, Gridoux, Turandot et Laverdure et enfin la veuve Mouaque constituent un univers fantaisiste :Le personnage de Trouscaillon le caméléon : Pédro Surplus, Trouscaillon, Bertin Poirée, Aroun Arachide..Au fil de ses métamorphoses le « fligolo » est l’emblème des personnages.Quand il fait la cour a Marceline sous le pseudonyme de Bertin Poirée, il a déjà oublié le surnom de Pédro Surplus

vanités a) Critique des courtisans * Frontale, directe par le fabuliste lui-même qui sort de sa réserve aux vers 17 à 23 : * Automates (pantins articulés) : métaphores mécaniques (v.22-23). * Animaux : métaphores animalières du caméléon (v.21) et du singe (v.21). * Alexandrin (v.18) : chiasme qui reproduit le conformisme. * Faux-dévots : champ lexical du paraître (antithèse « être » ≠ « paraître » v.19-20). * Dans le récit, indirecte : * mimétisme (v.2). * courtisans

Eric-Emmanuel SCHMITT, débute sa vie professionnelle professeur de philosophie puis se dirige vers la dramaturgie et enfin devient romancier, sorte d’auteur- acteur se glissant parfaitement d’un rôle à l’autre, souvent décrit comme « conteur caméléon ». Ulysse from Bagdad aurait pu être une « simple » réécriture du mythe grec mais E-E Schmitt nous transforme ce mythe en un roman emplit d’humanité et de sentiments. Cette quête initiatique nous compte l’histoire du jeune irakien Saad Saad souhaitant