Le Choc Des Cultures

I- Une mondialisation contestée 2- Les résistances des États Débat = jusqu'où convient-il de libéraliser les économies ? réticences en Europe et dans le monde à propos de la libéralisation du commerce des produits agricoles, des services et de la culture ● I- Une mondialisation contestée 2- Les résistances des États Débat = jusqu'où convient-il de libéraliser les économies ? création du G22 pour tenter de s'opposer à la libéaralisation des échanges ● I- Une mondialisation contestée 3-

à un choc des cultures différentes, voire à une acculturation dans certains cas. Ainsi, l’entreprise concernée perd son identité. En conclusion, les entreprises ont pour but d’accroître leur productivité grâce à leur concentration. On récence 4 motivations certaines : recherche d’efficacité, de pouvoir, une nécessité commerciale et touristique. Ces entreprises s’imposent, jouent sur la concurrence (oligopole ou monopole) et ainsi déstabilisent l’économie. Au niveau social, c’est le choc des cultures

1/qui est Claude Lévi Strauss ? 2/Extrait d’un article de presse publié en 2009 où il décéda, à propos de son livre Race et Histoire. « À l'heure on l'on parle de "dialogue des cultures", l'exhortation humaniste de ces deux grands ethnologues va-t-elle enfin faire son chemin dans l'opinion?        • C'est en 1950, alors que la colonisation nourrissait la doxa raciste, que l'UNESCO en appela à M. Leiris, décédé en 1990, et à C. Lévi-Strauss pour dénoncer le préjugé de "race". Deux essais parurent:

un pur produit d’une longue évolution de la matière et serait composé des mêmes éléments que les autres espèces. La révolution copernicienne a été le premier choc encaissé par l’être humain car elle remettait en question la place de la Terre dans l’Univers (du géocentrisme à l’héliocentrisme). La théorie de l’évolution constitue le second choc porté à notre égo par le fait que l’être humain fut détrôné de son statut d’être privilégié en redevenant un animal au même titre que les autres (d’où la formule

de compétences interculturelles spécifiques. 1 par Bernard FERNANDEZ Docteur en Sciences Humaines Chargé de cours et chargé de mission en Chine Département des Sciences de l’Education, Université de Paris 8 Membre du laboratoire Education et Cultures Consultant et enseignant à Shangai Jianguo Xilu n° 506, House 36 200031 Shangai – Chine e-mail : bfchina@sh163b.sta.net.cn Résumé Parler de pratiques interculturelles, c'est évoquer une hétérogénéité de l'expérience interculturelle (E.I.). Celle-ci

La notion d'humanité, c'est à dire l’existence d'une unité du groupe humain n'est apparu que très tardivement.Cela s'explique du fait que la culture définis les humains selon des normes, notamment leurs manières de penser, de vivre, d'agir, c'est elle qui est la cause de l'aspect essentielle de l'homme mais c'est aussi elle qui l'enferme dans une case. En créant des groupes plus ou moins restreint qui partagent certains points communs on développe, selon Claude Lévi Strauss, l'ethnocentrisme

Ethnocentrisme : Tout individu, de sa naissance à la vie adulte est imprégné par la culture de sa société. Ainsi chaque personne est modelée uniformément comme les autres individus de la même société et tous agissent, raisonnent, pensent, de la même façon, c'est-à-dire qu'ils ont tous exactement la même culture et sont complètement identifiés à elle. À chaque occasion qu'un individu a des contacts avec d'autres cultures, le choc qu'il va sentir face aux mœurs ou coutumes des autres n'est autre chose que

reportage, comme fasciné par la RDA qu'il aurait souhaitée. Puis il essaie de voir comment réagit sa mère, cette mère qui ne regarde plus vraiment l'écran, mais son fils qui a fait tant de sacrifices et qui s'est donné tant de peine pour lui éviter un choc et essayer de lui rendre la vie plus belle. Quand il tourne la tête, elle lui prouve à son tour son amour en faisant semblant d'être fixée sur le reportage. Alex ne saura jamais que sa mère ne croyait plus à ses mensonges, et il pourra la faire partir

s’affaisse un peu plus », ils pensent donc que l’heure de gloire française est révolue, et que la France n’est plus en position d’offrir un avenir stable à sa jeunesse, à qui il a préféré confier le pouvoir aux anciens. Les acquis des anciens, leur culture et leur place dans le monde, comme l’expose les auteurs, bloque l’acquisition de responsabilités et d’opportunités intéressantes pour la jeunesse dans le monde du travail. Est-ce un encouragement à l’émigration de masse, la situation des jeunes

Safia Ali Carmen : Prosper Mérimée Introduction : Petit résumé de livre avec des évènements les plus importants Description des Européens et des gitans Choc de la culture Différences entre les deux cultures Discrimination des gitans Comment les gitans sont romancés par l’imagination populaire et les arts Gitans vs. Basque Le livre explore les thèmes de : (mentionner brièvement) Sexualité L’Étranger Liberté Introduction de l’auteur Introduction de le mouvement littéraire : Romantisme