Le Christ En Pleurant Entra Dans Jerusalem

qu’elle empruntait un peu de substance riche et vivante, étendue le long des tubes comme du beurre. — Et ceci, dit le Directeur, ouvrant la porte, c’est la Salle de Fécondation. Au moment où le Directeur de l’Incubation et du Conditionnement entra dans la pièce, trois cents Fécondateurs, penchés sur leurs instruments, étaient plongés dans ce silence où l’on ose à peine respirer, dans ce chantonnement ou ce sifflotement inconscients, par quoi se traduit la concentration la plus profonde. Une

par erreur. C’est tout le contraire qui se produisit : une fois, la mule ne vint pas à la date prévue. Folle de désespoir, Rebecca se leva au milieu de la nuit et s’en alla au jardin manger des poignées de terre avec avidité, à s’en faire mourir, pleurant de douleur et de rage, mastiquant la chair tendre des vers et se brisant les molaires sur les coquilles d’escargots. Elle vomit jusqu’au petit matin. Elle sombra dans un état de prostration fébrile, perdit connaissance et son coeur s’épancha en divagations

respectable, mais je ne la distingue pas de la Samaritaine qui a pris la même pose. Ruth agenouillée glane les épis. Les grands cèdres du Liban, abattus, gisent sur le sol que recouvrait leur ombre: ils attendent de servir à la construction du temple de Jérusalem. L'ange de l'Annonciation flotte dans l'air, comme une feuille qui tombe et que le vent maintient. Jésus, chez Lazare, est assis au bord de la fenêtre où le clair de lune se glisse entre des palmiers: Marie, couchée à ses pieds, l'écoute; Marthe

sais si mon coeur s'apaisera jamais : Ce n'est pas son orgueil, c'est lui seul que je hais. Nous avons l'un et l'autre une haine obstinée : Elle n'est pas, Créon, l'ouvrage d'une année, Elle est née avec nous, et sa noire fureur Aussitôt que la vie entra dans notre coeur. Nous étions ennemis dès la plus tendre enfance ; Que dis−je ? nous l'étions avant notre naissance. Triste et fatal effet d'un sang incestueux ! Pendant qu'un même sein nous renfermait tous deux, Dans les flancs de ma mère une guerre

oeuvre en dépit de ses retouches et il renonça à l’impression. Et, bientôt, les représentations cessèrent.  ____________________________________________________________ _____________________ “Zaïre” (1732) Tragédie en cinq actes À Jérusalem, à l'époque de la septième croisade (la guerre de saint Louis), le sultan Orosmane est épris de son esclave, Zaïre, qui, née chrétienne mais élevée dans la religion musulmane, partage son amour. Elle n'attend plus la délivrance que lui promettait

père ? C’était plus qu’il n’en fallait pour légitimer leur exécution ! Li Che-min se faisait annoncer. Quand le fratricide se présenta en donnant d’ailleurs toutes les marques de la plus émou vante piété filiale, le vieux monarque l’embrassa en pleurant et le félicita même d’avoir sauvé leur famille. Ce fut une scène attendrissante. « L’empereur, écrit imperturbablement l’annaliste officiel, avait toujours hésité entre ses fils. La mort des deux aînés mit fin à ses perplexités, et son ancienne

m’en allai trouver le Prophète durant l’expédition de Tabouk, pendant qu’il était sous une tente de peau. – Dénombre, me dit-il, les six (prédictions) qui se réaliseront avant l’Heure (du Jugement Dernier). D’abord, mon décès ; puis la prise de Jérusalem ; ensuite, une épidémie qui prendra sur vous comme la variole du mouton; après cela le débordement des biens, au point que l’homme à qui l’on donnera cent dinars sera indigné ; puis des désordres qui s’introduiront dans les demeures de tous les Arabes

prenant dans ses bras très doucement, il essaya de réchauffer, avec ses mains, ses petits pieds froids. – Mon chéri, tout est perdu. Et il lui dit, aussi délicatement, qu’il le put, ce qui les menaçait. L’enfant cacha son visage sur son épaule en pleurant doucement. – Ne puis-je rien pour vous, cher père ? Il se tut un moment. – Oui, vous pouvez mourir pour moi : vous pouvez mourir avec moi. De nouveau, les petits bras tendres s’enlacèrent autour de son cou et les lèvres chaudes, les lèvres aimantes

lumière. A beaucoup de personnes, elle paraissait une folle dont la folie était sans danger ; mais, certes, à quelque perspicace observateur, ces choses eussent semblé les débris d'un magnifique amour écroulé aussitôt que bâti, les restes d'une Jérusalem céleste, enfin l'amour sans l'amant. Et c'était vrai. L'histoire des dix-huit premières années du mariage de madame de Bargeton peut s'écrire en peu de mots. Elle vécut pendant quelque temps de sa propre substance et d'espérances lointaines. Puis

en temps réel, c’est-àdire que le temps de l’histoire est égal au temps de la représentation et comporte une longueur de deux à quatre heures. Hector se bat contre 205 206 Ibid., v. 467 et 468. La Bible de Jérusalem, traduite en français sous la direction de l’Ecole biblique de Jérusalem, Les Editions du Cerf / Groupe Fleurus-Mame, 2001, Ancien Testament, I Samuel XXVIII, 8. 207 Jean de La Taille, Saül Le Furieux, op. cit., v. 915et 917. 208 Ibid., v. 1164. 209 Ibid., v. 1200. 210 Ibid., v. 1337