Le Christianisme En Quoi ça Consiste

correspond donc son instabilité, par les relations contradictoires entretenues avec les autres facultés de l’être humain. D’où l’idée que l’on pourrait avoir de douter de la consistance de la notion même. Au fond, l’imagination existe-t-elle ? De quoi parle-t-on ? N’y a-t-il pas 1 seul terme pour 2 notions différentes ? Ce qui est intéressant à comprendre, c’est qu’il faut chercher l’unité de la notion d’imagination, c'est-à-dire sa force, dans ses oppositions. Dans cette ambivalence, dans cette

vainqueurs s’octroyaient le droit de faire des perdants des esclaves (Aristocratie = gvrnemt des meilleurs) Les meilleurs étaient ceux qui ramenaient des victoires au peuple. C’est un régime d’aristocratie guerrière. Pers ne croyait à la démo, on disait que ça allait devenir l’anarchie. La loi n’est plus dictée par Dieu ni par un chef dc le peuple doit se donner ses propres lois et se convaincre de la nécessité de s’obéir, c’est dc un grd changmt de mentalité. Comme ils ont inventé la démo, ils ont inventé

philosophie ? - « Finitude humaine » ? C’est le fait que l’homme ait conscience de ses limites et qu’il sache qu’il va mourir. Cela génère une angoisse pour l’homme. Pour se libérer de cette dernière, il va tenter de trouver le salut. - En quoi les questions de la finitude humaine et du salut trouvent réponse différente dans la philosophie que dans les religions ? Pour les religions, on arrive à vaincre cette peur de la mort et donc de la finitude humaine par la foi et par la grâce de

(finitude consciente) => question du salut qu’il va chercher d’abord dans les religions. P17-18 : Salut : le fait d’être sauvé, d’échapper à un grand danger ou à un grand malheur = la mort => promesse de la vie éternelle par les religions. Le christianisme : par l’amour et la foi, nous pouvons gagner la vie éternelle, la mort n’est qu’un passage. P18 : Pour les athées, la philosophie est aussi une tentative de réponse à cette question du salut relative à la mort. P19  : D’autant plus que la mort

scolarisé dans des établissement confessionnel. les rares ecoles qui ont tenté l'expérience du halal l'ont rapidement abandonné notamment car cette pratique entrainaient une division des élèves et l'apparition des tables musulmannes. 1) Halal : Ca vient de la religion musulmane (l'islam) interdiction de manger des cadavres ( l'animal doit étre abattu selon le rite islamique) * interdiction de consommer du sang qui peut porter des maladies (la viande doit etre séparée rapidement du sang ou

poèmes et un militant politique, mais qu’il doit aussi assumer que la pensée n’est jamais séparable des violentes péripéties de l’amour. Savant(e), artiste, militant(e) et amant(e), tels sont les rôles que la philosophie exige de son sujet. J’ai appelé ça les quatre conditions de la philosophie. C’est pourquoi j’ai aussitôt répondu « oui » quand Nicolas Truong m’a convié à un dialogue public sur l’amour, dans la série « Théâtre des idées » qu’il organise avec le Festival d’Avignon. Ce mélange de théâtre

Introduction Originairement, le psychique de l’homme est constitué de trois instances : L’inconscient (le ça), comprend tout ce que l’être apporte en naissant, tout ce qui a été constitutionnellement déterminé, donc, avant tout, les pulsions. Ces dernières, sont des forces profondes qui agissent à l’arrière-plan et qui représentent dans le psychisme humain, les exigences d’ordre somatique : la faim, l’agressivité… La deuxième instance, le moi, est la volonté, la pensée et donc la conscience

mémoire est l’écriture, la lecture, ce qui permet de la déposer. * Il y a une continuité entre les outils de pierres et les objets techniques jusqu’à l’ordinateur et le monde en réseau. Il y a une continuité dans la fonction et dans la place que ça tient pour les individus. Le travail d’André Leroi Gourhan ne se plaçait pas dans une critique de la technique. Il est parti dans un travail empirique au terme duquel il met en évidence l’omniprésence de la technique dans l’anthropologie. Il nous

que les Hommes se font du corps lui-même. Dans les religions, c'est souvent la perfection à laquelle les Hommes aspirent qui se trouve représenté dans leurs dieux. Au 19ème siècle, Feuerbach (philosophe allemand) : L'essence du christianisme. Par rapport au christianisme, il considère que le dieu des chrétiens est la projection de l'essence de l'humanité à laquelle les Hommes aspirent. On peut bien penser un absolu qui transcende l'Homme sous la forme d'un dieu et qui est représenté à partir de concept

logique tiens pour acquis, pls étapes: -affirmer que le je pense est une assertion, c'est quoi ce je qui pense ? Trouvez le moi, et pk pas un ca qui pense ? Le confluent de détermination extérieur, car c'est des déterminations qui nous font avoir un discours précis ( ex le quotidien). N parle de "vieu vénérable" une tradition de la philo qui ce veut ancienne dans ses propos. - N dit que meme de dire " ca pense" ne se dit pas, car la critique est séduisante, cest pour cela qu'il critique sa propre