Le Chêne Et Le Roseau Récit

Chez La Fontaine, le récit (animé, vivant et pittoresque par la variété des temps employés) se développe considérablement par rapport à la morale, qui, loin de rester la seule finalité de la fable, en devient plutôt le prétexte. • La Fontaine : ses fables sont de véritables petites scènes de genre, pittoresques et circonstanciées, le plus souvent teintées d'humour. Jouant sur l'alternance irrégulière de différents mètres (octosyllabes et alexandrins, par exemple), utilisant des effets complexes de

Dissertation sur l'apologue L'apologue est un récit narratif porteur d'un enseignement moral ou social qui se révèle dans une moralité. Il a pour but d'instruire en plaisant, comme en témoigne l'expression de La Fontaine: '' Une morale nue apporte de l'ennui, le conte fait passer le précepte avec lui ''. Ainsi, on peut penser que l'apologue est efficace car il ''joint l'utile à l'agréable ''. En effet, il permet de réfléchir sur une question posée tout en se divertissant. De plus, son caractère

L’apologue est un récit bref à visée morale, Voltaire, dans Le Taureau Blanc nous conte l’histoire d’Amaside, une princesse égyptienne qui a perdu son amant Nabuchodonosor qui a été métamorphosé en taureau blanc. C’est alors qu’elle demande à un serpent de lui conter l’histoire des trois prophètes, pour lui « former le cœur et l’esprit ». Cette histoire est un apologue qui conte les aventures de trois prophètes qui voient leurs vœux exhaussé par un ange, l’ange Ituriel. Ils sont alors tous trois

Objet d'étude 1: Poésie Le chêne et le roseau, Jean Anouilh Le chêne et le roseau, Jean de La Fontaine Le crapaud, les amours jaunes de Tristan Corbière L'albatros, les fleurs du mal de Charles Baudelaire Objet d'étude: Poésie Texte étudié: Le chêne et le roseau, Jean Anouilh Le chêne et le roseau, Jean de La Fontaine, AXES DE LECTURE 1) Un pastiche parodique de la fable de La Fontaine par Jean Anouilh. Pastiche: imitation du style d'un auteur ou d'un artiste. Il remplit plusieurs fonctions

Apparaissant avec les fables d'Esope ou encore de Phèdre, l'apologue est un récit qui a su traversé différentes époques : de l'Antiquité jusqu'à aujourd'hui. Un apologue est un récit en prose ou en vers qui a pour fonction d'illustrer une leçon de morale. Sa visée est donc argumentative et didactique. L'apologue apparaît sous différentes formes : la parabole, la fable ou encore le conte ( philosophique … ). Ce genre de récit a pour but d'instruire le lecteur et permet à l'auteur de dénoncer des faits

poésie didactique se propose de dispenser un savoir, qu’il soit de nature religieuse, morale, philosophique, scientifique ou littéraire. Elle fleurit au Moyen Âge, et produit des œuvres très diverses, à vocation morale. Ainsi, les miracles sont des récits courts et édifiants, souvent en octosyllabes. À partir du XVIe siècle, la poésie didactique prend un tour plus volontiers philosophique, cosmologique ou scientifique que proprement moral. Dans la poésie didactique, le jeu sur les rythmes et les sonorités

l'institution judiciaire, plutôt que d'une représentation allégorique de la justice. Il n'empêche qu'on peut attribuer à cette fable une valeur allégorique, disons simplement qu'on peut y voir une référence au caractère coûteux des procès. Le chêne et le roseau La Fontaine, au XVIIème, utilise ses fables moralisées pour dénoncer abus et états de la société. Son appartenance au milieu de la nature lui fournit de nombreuses idées - il a été maître de Eaux et Forêts -, et lui permet, avec une facilité

recourent à une argumentation qui peut sembler infiniment plus rigoureuse et convaincante que l’apologue, qui ne repose en dernière analyse que sur un raisonnement analogique, sur une comparaison entre récit et morale. L’essai tel que le pratique à sa manière Montaigne ne recourt pas seulement aux récits, mais également aux citations. Ces ajouts se trouvent parfois en contradiction les uns avec les autres, Montaigne n’hésitant pas parfois à produire des anecdotes ou des raisonnements opposés. Quand le

exemple, dans Le Chêne et le Roseau on ne peut que tenter de retrouver la morale car celle-ci n’est pas écrite. La thèse du Chêne, selon laquelle il est fort car ne « rompt point » s’oppose à celle du Roseau qui est à plaindre car il est faible : « il plie« . Ce dernier pense que sa capacité à plier, qui est sa faiblesse aux yeux du Chêne, pourrait lui sauver la vie en cas de tempête. La fin de l’apologue semble donner raison au Roseau, puisque le vent déracine le Chêne, alors que le roseau « plie mais

| | |Le chêne et le roseau : | | | |Le chêne un jour dit au roseau : | |"Vous avez bien sujet d'accuser la nature ;