Le Cid Oxymore

disant toujours un peu plus que le précédent), soit descendante (mot disant toujours un peu moins que le précédent). La gradation est habituellement constituée d’au moins trois termes. Exemples : «  Va, cours, vole et nous venge ! » – Corneille, le Cid « Un souffle, une ombre, un rien, tout lui donnait la fièvre. » – La Fontaine Hyperbole Il s’agit d’exagération des faits, d’une idée, afin de frapper le lecteur. Exemples : « Les Français ont frappé avec cœur et force. / Les païens sont morts

d’amplifier le sens. L’euphémisme. C’est une évocation détournée d’un fait pour en atténuer la violence : il est parti au lieu de il est mort. La litote. Elle permet de dire peu pour dire beaucoup : « Va, je ne te hais point » (Corneille, Le Cid). La gradation. C’est une énumération ordonnée suivant un ordre croissant ou décroissant ; le dernier terme est souvent hyperbolique : « C’est un roc !... C’est un pic !... C’est un cap ! Que dis-je, c’est un cap ? C’est une péninsule ! » (Rostand)

Chanson du mal aimé », Alcools.) alliance de mots 4 L’alliance de mots consiste à rapprocher deux mots dont les significations sont, à première vue, contradictoires. Ex. : « Cette obscure clarté qui tombe des étoiles. » (CORNEILLE, Le Cid.) Les mots obscure et clarté, qui forment une alliance de mots, ne sont contradictoires qu’en apparence. Dans le contexte, c’est-àdire rapportée aux étoiles, à la fois lumineuses (puisqu’elles éclairent le port) et obscures (par rapport à la clarté

1.2.1 Les besoins L’humain se caractérise par des besoins. L’individu est incomplet, il ne peut se suffire à luimême. Il est tributaire de son environnement. Son existence n’est jamais définitivement assurée. La vie n’est qu’une mort en sursis. Oxymore d’HERACLITE : « vivre de mort, mourir de vie » Mais, le besoin ne réside ni dans l’individu, ni dans l’environnement, le besoin est l’interaction entre les deux. Ainsi, la question entre l'origine individuelle ou sociale des besoins, source de divergence

qui utilise un instrument, donc l'ouïe, avec l'adjectif relatif au toucher.  Figures de construction Accumulation Anadiplose Asyndète Chiasme Concaténation Enumération Epanadiplose Epizeuxe Gradation Hendiadyn Hypallage Hyperbate Oxymore Parallélisme Parataxe Polyptote Anadiplose Une anadiplose est la répétition du mot de la fin d'une phrase ou d'une proposition au début de la suivante. Cette réutilisation permet d'insister sur le terme. Son inverse est l'épanadiplose et on

Calderon - L’ostentation : le goût du monumental, la volonté d’impressionner, l’importance des superpositions décoratives. En littérature, cette tendance appelle une rhétorique de l’outrance reposant sur des figures comme l’antithèse, hyperboles, oxymores, accumulations, sur une surcharge lexicale et métaphorique, sur la périphrase. Cette profusion renvoie pour Jean Rousset (spécialiste du baroque) à la figure du paon. De ces trois caractéristiques découlent certains thèmes récurrents. -Le thème

Naugrette, ce sous-titre fait résolument signe vers l’univers de la comédie, en laissant envisager une intrigue vaguement scabreuse2. Au contraire, L’Honneur castillan renvoie à une valeur proprement tragique, et fait penser plus particulièrement au Cid de Corneille. L’étonnant n’est pas que Hugo ait voulu insister sur la dimension comique et sur la dimension tragique de son drame : chez le théoricien du drame romantique et du mélange des genres, cela ne doit évidemment pas nous surprendre. Ce qui

qui est peut-être finalement le véritable sujet de la pièce. Ces tensions pour l’esthétisme permettent de renouer avec un passé glorieux où il y avait de vrais affrontements au sujet de l’Art (exemple : La Bataille d’Hernani ou encore La Querelle du Cid). Œuvre – auteur époque | Genre du texte ou sous-genre | Art en question | Quelles conceptions de la Beauté, de l’Art ? | Moyens littéraires | 1. Salons de 1761 de Diderot (XVIIIème siècle) | Argumentation directe : compte-rendu d’œuvre d’Art

naturelle (l50-54): Les justes prétentions qu'elles ont dans nos coeurs. Donc aimer toutes les femmes est un devoir. De plus, Dom Juan ne peut résister à la nature : ravie; cède facilement; nous entraine. Pour Dom Juan, obéir à cette loi est facile. Oxymore : douce violence. 6 Dom Juan met la nature à la place de la morale (l54-58): Les hommages ... où la nature (? morale) nous oblige : Il y a un renversement. Dom Juan associe la nature à la morale : tributs, mérites la nature oblige. 7 Argument

(scènes romanesques : aventures, drames et passions ; jeux de dupes au théâtre) ; – des études d’œuvres intégrales ou par extraits (« La Parure » de Maupassant ; « Un mariage d’amour » de Zola ; « La Cafetière » de Gautier ; Les Misérables de Hugo ; Le Cid de Corneille) ; – des lectures d’œuvres complètes en lecture autonome, avec un guide de lecture et des questions plus ludiques sur l’ensemble de l’œuvre (« Un cœur simple » de Flaubert ; La Vénus d’Ille de Mérimée ; Le Comte de Monte-Cristo de Dumas