Le Cid Oxymore

l’auditoire : familiarité, jargon, Les oppositions entre ombre et lumière, civilisation et barbarie, raison et folie… La présence de figures d’insistance (répétition, anaphore, gradation, pléonasme), de figures d’opposition (antithèse, oxymore), les alliances (oxymore, hypallage). Le recours aux exclamations et interrogations qui trahissent l’affectivité débordante ou la volonté d’animer le propos. Des rythmes souvent binaires (affectifs) ou cumulatifs (extériorisation d’un trop-plein intérieur).

avouera » (→ a·vou·ra), mais pas dans « avouer » (→ a·vou·er). Je ne t'envierai pas ce beau titre d'honneur. → Je·ne·t'en·vi·rai·pas·ce·beau·ti·tre·d'ho·nneur → syncope du « e » entre voyelle et consonne (« envi(e)rai »). (Pierre Corneille, Le Cid) Ces règles peuvent provoquer la confusion lors du décompte du e tonique (c'est-à-dire prononcé) et les auteurs cherchent à l'éviter : par exemple, « Dites-le à… » serait remplacé par « Dites-lui de… » De plus, au Moyen Âge et au XVIe siècle, ces

l’auditoire : familiarité, jargon, • Les oppositions entre ombre et lumière, civilisation et barbarie, raison et folie… • La présence de figures d’insistance (répétition, anaphore, gradation, pléonasme), de figures d’opposition (antithèse, oxymore), les alliances (oxymore, hypallage). • Le recours aux exclamations et interrogations qui trahissent l’affectivité débordante ou la volonté d’animer le propos. Des rythmes souvent binaires (affectifs) ou cumulatifs (extériorisation d’un trop-plein intérieur)

l’auditoire : familiarité, jargon, Les oppositions entre ombre et lumière, civilisation et barbarie, raison et folie... La présence de figures d'insistance (répétition, anaphore, gradation, pléonasme), de figures d'opposition (antithèse, oxymore), les alliances (oxymore, hypallage). Le recours aux exclamations et interrogations qui trahissent l’affectivité débordante ou la volonté d’animer le propos. Des rythmes souvent binaires (affectifs) ou cumulatifs (extériorisation d’un trop-plein intérieur).

de son héroïne qui n’ose pas s’avouer tout à fait à elle-même la véritable raison qui lui a fait souhaiter d’avoir ces tableaux. Pour caractériser la façon dont Mme de Clèves regarde le portrait de M. de Nemours, Mme de La Fayette associe dans un oxymore deux mots qui semblent contradictoires, l’ « attention » et la « rêverie » (l. 298). C’est qu’au-delà du portrait que son regard fixe intensément, Mme de Clèves revoit l’homme qu’elle connaît et qu’elle aime Ce jour-là «  Mme de Clèves céd[era] pour

t’aime) Le Cid, de Corneille METAPHORE n.f. Etablir une assimilation entre un comparé et un comparant qui sont rapprochés sans outils de comparaison. Une métaphore filée est développée et poursuivie sur plusieurs mots. - Et tes mains, feuilles de l’automne - Les étoiles volaient dans les branches des arbres METONYMIE n.f. Remplacer un élément par un autre élément appartenant au même ensemble logique (contenu -> contenant ; partie -> tout) - Boire un verre - Manger son assiette OXYMORE n.m. Réunir

litote est la formulation atténuée d'une réalité. Va, je ne te hais point. Corneille Seule la connaissance du contexte de la pièce permet d'identifier dans cette formulation de Chimène une atténuation de l'expression de son amour pour le Cid. II.3. Relations formelles Un dernier type de classement des figures s'intéressera non plus au niveau discursif où elles apparaissent mais à la forme de relation qu'elles établissent entre les éléments qu'elles mettent en jeu. On a dit que les

La tragédie devient alors le Grand Genre Théâtral, celui sur lequel on va théoriser. Cependant Corneille a du mal à se maintenir dans le carcan des règles classiques, il va tout d’abord les dépasser pour y rentrer en 1640, après la Querelle du Cid, et éprouve le besoin de clarifier la démarche de son écriture. Il entre alors dans le détail de sa démarche. Elle est pour lui l’expression d’une tragédie riche mais il dépasse cependant la vision d’Aristote. Celui-ci soutenait en effet que la tragédie

registre ironique L’ironie consiste à exprimer le contraire de ce que l’on veut dire et repose sur l’implicite. Il convient alors au lecteur de s’interroger sur la réelle intention du locuteur par : • Les antithèses : opposition entre 2 idées. • Les oxymores qui réunissent dans une même expression 2 termes réellement opposés. • Les antiphrases qui expriment une idée par son contraire. > Le registre lyrique Associé à la lyre d’Orphée, prince des poètes, le registre lyrique vise à traduire les émotions

hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. » L’ironie est chez Voltaire une arme de dénonciation très efficace pour dénoncer l’absurdité de « cette boucherie héroïque » (on note ici également un oxymore !). -Montesquieu De l’esprit des lois critique de l’esclavage : le registre ironique rend la critique amusante. Par l’ironie, en quelques lignes, Montesquieu réfute les positions des esclavagistes, soulève le sujet épineux d’une définition de la