Le Cid Récit épique

par la lumière - Le petit chaperon rouge  : conte d’avertissmt, menace réelle campagnes 17e et symbole du mal. Allégorie encourageant les filles à se méfier des séducteurs. ✎ Style des contes pr enfants : récit simple, progress dramatq, identfct du lect à la victime. Sonorité poétq ‘Tire la chevillette, la bobinette cherra’. G-m ogresse : c’est elle qui a confectionné la cape rouge qui attire le loup + sa mère qui l’envoie ss la prévenir du danger. Doré,

passe totalement inaperçue. Au service de Fouquet (1658-1663) En 1658, il entre au service de Fouquet, Surintendant des Finances, auquel, outre une série de poèmes de circonstances prévus par contrat - une "pension poétique" - il dédie le poème épique Adonis tiré d’Ovide et élabore un texte composite à la gloire du domaine de son patron, le Songe de Vaux, qui restera inachevé, car Fouquet est arrêté sur ordre de Louis XIV ; La Fontaine écrit en faveur de son patron en 1662, l’Ode au Roi puis l’Élégie

genre : rencontres, duels, reconnaissance ; – approche de la notion de stéréotype romanesque. La version abrégée privilégie l’intrigue et permet de mieux appréhender les caractéristiques du roman d’aventures mais également de dégager l’originalité du récit. La lecture de ce résumé donne bien sûr une vision partielle du roman, puisqu’il restitue les éléments de l’histoire, lesquels empruntent aux stéréotypes romanesques du roman d’aventures. L’ É c o l e d e s l e t t r e s d e s c o l l è g e s

d’amplifier le sens. L’euphémisme. C’est une évocation détournée d’un fait pour en atténuer la violence : il est parti au lieu de il est mort. La litote. Elle permet de dire peu pour dire beaucoup : « Va, je ne te hais point » (Corneille, Le Cid). La gradation. C’est une énumération ordonnée suivant un ordre croissant ou décroissant ; le dernier terme est souvent hyperbolique : « C’est un roc !... C’est un pic !... C’est un cap ! Que dis-je, c’est un cap ? C’est une péninsule ! » (Rostand)

s’il y a dans l’art littéraire manière de représentation de l’homme il y a soit la représentation directe (mimésis : l’imitation des hommes en action et en situation), soit l’imitation indirecte (diégésis : par le récit de ses actions). Le théâtre relève évidemment de la mimésis, mais les deux insistent bien que cette représentation directe relève de l’art de la re-présentation : ce n’est pas une restitution documentariste mais une

envers la bêtise et la stupidité. A 15 ans, il a déjà écrit beaucoup de productions de jeunesse qui resteront dans ses tiroirs. En 1836, il rencontre Elisa Schlésinger, dont il tombe fou amoureux. Cette passion muette et non partagée inspirera un récit ultérieur, L'Education sentimentale. La jeune femme sera représentée sous les traits de l'héroïne, Marie Arnoux. Il entreprend des études de droit et rencontre Maxime du Camp, homme de lettres mondain qui prétend l'introduire dans les milieux littéraires

apocryphe et malveillante dont l’auteur se dissimulait sous le nom de «licenciado» Alonso Fernandez de Avellaneda de Tordesilla (on a pensé que ç’aurait pu être Lope de Vega, Ruiz de Alarcon, Tirso de Molina, etc.). En faisant semblant de continuer le récit interrompu par Cervantès, il présentait l’extravagant chevalier comme ayant recouvré toutes ses facultés intellectuelles, et s’enlisant dans la paix de sa demeure jusqu’au moment où Sancho Pança, en lui parlant d’un nouveau roman chevaleresque, parvenait

d'Athènes.
Il a un fils, Hippolyte, puis, après la disparition d'Antiope, il épouse Phèdre, dont il a eu deux fils, Acamas et Démophon (jamais mentionné par Racine dans la pièce). Thésée a donc un passé glorieux. La pièce retentit, par allusion ou récits épiques, de ses exploits.
Thésée, comme Hippolyte, a sa « faiblesse », et ce point faible, ce sont les femmes. Ses aventures galantes sont évoquées à plusieurs reprises dans la pièce, comme un thème récurrent, au vers 23 (« jeunes erreurs »), aux vers

qui a fait connaître le roman de l’écrivain anglais Anthony Burgess, un conte philosophique et satirique de politique-fiction dont le ton est proche du Candide de Voltaire, et qui est traversé de références à Swift ; ou bien encore à Barry Lyndon, récit de la déchéance d’un « hors-la-loi » social, méprisant, amoral et arriviste d’après le roman de William Thackeray. Enfin certains courants littéraires ont affirmé avec force que la vocation de la littérature n’était pas d’abord de prouver, d’être

passe totalement inaperçue. Au service de Fouquet (1658-1663) En 1658, il entre au service de Fouquet, Surintendant des Finances, auquel, outre une série de poèmes de circonstances prévus par contrat - une « pension poétique » - il dédie le poème épique Adonis tiré d’Ovide et élabore un texte composite à la gloire du domaine de son patron, le Songe de Vaux, qui restera inachevé, car Fouquet est arrêté sur ordre de Louis XIV ; La Fontaine écrit en faveur de son protecteur en 1662, l’Ode au Roi puis