Le ciel lui tombe sur la tête

terre : « ton corps s’étendra des confins du levant jusqu’aux frontières du couchant. - Nout, comme la déesse du ciel : « ton corps se courbera au dessus de la Terre pour former la voûte céleste, constellée d’étoiles, le mariage te sera interdit. » - Shou, le dieu de l’Air : « tu sépareras Nout de Geb et tu veilleras à ce que soit respectée ma volonté. - L’histoire dit que la déesse du ciel trompe la vigilance de Shou et s’unit au dieu de la terre dont elle attend bientôt 5 enfants. - En l’apprenant

La jeune fille qui tombe – Dino Buzzati Martha, dix-neuf ans, se pencha en haut du gratte-ciel et, apercevant au-dessus d’elle la ville qui resplendissait dans le soir, elle fut prise de vertige. Le gratte-ciel était en argent, suprême et heureux en ce beau soir très pur, tandis que le vent étirait de légers flocons de nuages, ça et là, sur un ton d’azur absolument incroyable. C’était en effet l’heure à laquelle les villes sont saisies par l’inspiration et celui qui n’est pas aveugle en a le souffle

faut, sur la colline en flamme, De peine, de sueur et de soleil cuisant Pour engendrer ma vie et pour me donner l'âme ; Mais je ne serai point ingrat ni malfaisant, Car j'éprouve une joie immense quand je tombe Dans le gosier d'un homme usé par ses travaux, Et sa chaude poitrine est une douce tombe Où je me plais bien mieux que dans mes froids caveaux. Entends-tu retentir les refrains des dimanches Et l'espoir qui gazouille en mon sein palpitant ? Les coudes sur la table et retroussant tes manches

flanc du cheval rappelle celle qui blesse la poitrine du Christ. -La crucifixion est symbolise : la souffrance et l'agonie. (analyse empruntée à l'agonie W. rubin, L'Art dada et surréaliste) - Au premier plan de la composition : Le guerrier tombé au sol est dans la position de la crucifixion et tient une arme brisée. apparaît un combattant dont le corps est morcelé et décapité. Ce personnage porte sur son visage toute la violence de la guerre : la dentition précise, et la décapitation sont

référence à la verticalité et au rattachement du ciel et de la terre. Chez les gaulois c’est une colonne qui supporte la voute céleste, leur grande crainte étant que celle-ci ne casse et que le ciel leur tombe sur la tête. Chez les sioux c’est un arbre sacré. Le Wgachun est à la fois le centre, la tribu et le chemin du peuple vers le ciel. Chez les Germano-scandinaves, c’est également un arbre, le frêne Yggdrasil dont les racines sont en terre et son faîte au ciel. Et l’on pourrait continuer les exemples

qui m’est parvenu hier. Mon maitre Dom Juan est mort. Le ciel l’a puni !Done Elvire. - Si cela est vrai, c’est horrible ! Mais comment le ciel a-t-il pu punir Dom Juan ?Mathurine.- Oui dis-nous Sganarelle, raconte nous donc !Charlotte. - Beh sûr ! Je veux savoir aussi ! qu’est-ce qui donc c’est passé ?Sganarelle. - Le ciel l’a puni pour tous ses pêchers, ses tromperies et ses injures prononcés envers autruis. La foudre lui est tombé sur la tête, il a pris feu, la terre s’est ouverte, puis il a disparu

marmites Pour y vivre parmi nos soldats troglodytes Les trains s'arrêteraient à Mourmelon le Petit Je suis arrivé gai comme j'étais parti Nous irons tout à l'heure à notre batterie En ce moment je suis parmi l'infanterie Il siffle des obus dans le ciel gris du nord Personne cependant n'envisage la mort Et nous vivrons ainsi sur les premières lignes J'y chanterai tes bras comme les cols des cygnes J'y chanterai tes seins d'une déesse dignes Le lilas va fleurir Je chanterai tes yeux où danse tout

vraiment voir l'amour qu'il leur porte et je trouve ça réellement très beau, d'où mon choix pour cette anthologie. Mes deux filles Victor Hugo (1802-1885) Recueil : Les Contemplations livre I *** Dans le frais clair-obscur du soir charmant qui tombe, L'une pareille au cygne et l'autre à la colombe, Belles, et toutes deux joyeuses, ô douceur! Voyez, la grande sœur et la petite sœur Sont assises au seuil du jardin, et sur elles Un bouquet d'œillets blancs aux longues tiges frêles, Dans une urne

le ciel qui se rapproche louangera la mer, et le silence multipliera l'exclamation des astres solitaires. Tire les rideaux ; n'allume point C'est le soir sur ton Ile et à l'entour, ici et là, partout où s'arrondit le vase sans défaut de la mer ; c'est le soir couleur de paupières, sur les chemins tissés du ciel et de la mer. Tout est salé, tout est visqueux et lourd comme la vie des plasmes. L'oiseau se berce dans sa plume, sous un rêve huileux ; le fruit creux, sourd d'insectes, tombe dans

profonde, Et le son de ta voix, un signe de tes yeux, Donnaient une secousse au monde. Ton souffle du chaos faisait sortir les lois; Ton image insultait aux dépouilles des rois, Et, debout sur l’airain de leurs foudres guerrières, Entretenait le ciel du bruit de tes exploits. Les cultes renaissans, étonnés d’être frères, Sur leurs autels rivaux, qui fumaient à la fois, Pour toi confondaient leurs prières. Conservez, disaient-ils, le vainqueur du Thabor, Conservez le vainqueur du Tibre; Que