Le Cinema Pacifiste

une évolution. Les années 1880 voient une nouvelle diversité des divertissements, voire une professionnalisation de ceux-ci à la fin du siècle. En effet, si le café se multiplie, d’autres cadres apparaissent ou se développent comme le théâtre, le cinéma qui s’impose après 1896, ou le café-concert, dit aussi caf-conc’. Même si la majorité de ces divertissements ne restent accessibles que pour une certaine partie de la population, on note que le spectacle en lui-même devient attirant, et que ces lieux

en place un régime républicain avec une légitimité émanant du peuple. Mouvement initié par l'armée et les élites urbaines, cette révolution offre un contraste avec les précédentes d'une part par son coté multipolaire et d'autre part par son coté pacifiste. La révolution de 1911 a pour origine la domination des Mandchous et des Qing et représente une rupture avec la tradition. La domination Mandchou se manifeste dans la coiffure des hommes avec le port de cette natte, la couper est un acte de ralliement

à identifier mais les veuves et les mères voulaient savoir ce qu’étaient devenus leurs fils ou leurs époux disparus. Si les morts "dormant au champ d’honneur" furent héroïsés pendant et après la guerre, le deuil de masse a favorisé une idéologie pacifiste et donc un autre regard sur cette hécatombe. La victime, nouvel héroïsme C’est la victime, souvent appelée "martyr" à l’époque, qui devient le nouveau héros humble, démocratique, mais dont la souffrance a été subie. Au cours du XXe siècle, la

est d’une blancheur éclatante, le soldat est photographié de face. Il s’agit de l’instantané de guerre le plus saisissent et le plus direct jamais réussie. Cette photo deviendra le symbole de la guerre d’Espagne et deviendra l’image du mouvement pacifiste Espagnole ! Grace à son Leica, se fut le premier cliché en temps de guerre, fauché par les bals. La guerre d’Espagne était une guerre civile où se jouait l’avenir de la gauche et de la droite, du communisme et du fachisme et suscite un intérêt

dernière piste explorée est la résistance « militaro-politique ». Cette dernière implique la notion importante de pression / oppression. Dans cette vision du mot résistance, de nombreuses notions interviennent tels que : le rapport bon / mauvais et pacifiste / armée, la pression de la volonté, l’union autour d’une cause, la création d’un groupe et donc l’apparition d’un leader, la rébellion, la défense et non l’attaque ... Après ce balayage, je me suis décidé pour ne choisir qu’un des quatre aspects

la stratégie Cool Japan. Le METI élabore par la suite une stratégie marketing divisée en trois phases distinctes. La première phase est celle de la création d’un « Japan boom », ayant pour objectif de promouvoir le contenu culturel (musique, cinéma, cuisine, etc), par le biais du programme « J-LOP » (Japan Localization and Promotion of Content)35. La deuxième phase décrite par le METI est celle consistant à développer la commercialisation de produits culturels, en instaurant des marques japonaises

……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… Correction : 1) Quelles sont les deux passions de Darwin ? - Le cinéma/ la vidéo - La cuisine 2) Que fait Isaac pour Darwin ? Quelle promesse lui fait-il ? Isaac est un ami de Jibé, qui tient un restaurant. Comme Darwin adore cuisiner, il lui montre « les coulisses », c’est-à-dire la cuisine, les recettes… Il

* les Zazous des années 1930 célèbrent le swing, au risque de se faire arrêter dans l’Allemagne nazie ; sous l’occupation, en France, ils brocardent les slogans de Vichy par «Pour une France swing dans une Europe zazoue.» * le cinéma américain occupe une place toujours plus grande, en raison de sa production de masse et en raison de la qualité de cette dernière. Aux westerns (La poursuite fantastique de Ford), comédies musicales (Swing Time de George Stevens)

opérateur humain. C’est un des premiers systèmes semi-automatiques pour limiter au maximum l’intervention humain. Il a été remplacé par un système totalement automatisé. Il est né des réflexions de Wiener bien qu’il s’y oppose. C’est avant tout un pacifiste, les dispositifs n’ont pas d’apprentissage, ils sont rigides. C’est un système secret et Wiener s’y oppose car ce n’est pas sa vision de la démocratie. En tant qu’opposant à une vision déterminisme, il propose une culture de l’argumentation, de la

dans les négociations des réparations allemandes afin d’apaiser les tensions : le plan Dawes en 1924 et les accords Young de 1929. (Terminale L 4 page 185, Terminale S 4 page77) Les années 20 furent marquées par une diffusion marquée des idéaux pacifistes. Le Secrétaire d’État Kellogg signa en 1928 le « Pacte Briand-Kellogg » qui met la guerre « hors-la –loi ». (Terminale L document 2 page 185, Terminale S 2 page 77). 2) Les années 30. Les États-Unis, une puissance isolationniste. La crise de 29