Le Clergé

grande difficulté à subvenir à ses moyens et ou une grande pauvreté. Le Roi annule les décisions prises par le Tiers état considérant comme inconstitutionnelles et réformes la constitution des Etats généraux ainsi que le pouvoir que peut avoir le clergé sur les décisions des Etats généraux. Nous verrons dans une première partie que le Roi réforme la constitution des Etats généraux (I) et dans une seconde partie comment il détermine le bon fonctionnement de l’assemblée des Etats généraux (II).

classes dominées. Le Clergé Dans la hiérarchie des dignités il s’agit du premier ordre ; il ne présente pas d’unité, car ses membres sont issus à la fois de la noblesse, de la bourgeoisie, voir parfois de plus basses classes. Il y a ainsi déjà une opposition entre le haut clergé (la hiérarchie épiscopale (évêque), d’une abbaye (abbé), le chanoine) et le bas clergé. Le clergé est composé d’environ 140 000 membres, séparé entre le clergé séculier et le clergé régulier. Le clergé séculier est composé

« seigneurial »: plus du 1/3 du sol français était aux mains des privilégiés (noblesse et clergé). Charges variées et complexes qui pesaient sur la terre 2. Société d’ordres Clergé : 1% de la population Noblesse: 1,5% de la population Tiers-État: 97% de la population Le clergé • Haut clergé: issu de la noblesse, détenait les richesses et l’autorité. Jouissait de tous les privilèges. • Bas clergé: issu du Tiers État, percevait la « portion congrue ». Aucune prérogative. • Grand propriétaire

ces deux premiers paragraphes : le registre satirique (critique, virulente et moqueuse, d’un ridicule, d’un défaut ou d’un vice) est utilisée où le prêtre est ridiculisé. « saint de profession » : impossible, l’expression ridiculise l’Église et le clergé. Ces deux premiers paragraphes font la parodie des contes. Voltaire dénonce les faux-miracles avec Saint-Dunstan (p.78 : « J'aime les fables des philosophes, je ris de celles des enfants et je hais celles des imposteurs » (l'imposteur = Église)

juridictionnel comme les parlements et ne doivent pas être confondues avec eux. Institution créée en 1302 par le roi Philippe le Bel pour donner une apparente légitimité à ses décisions en réaction contre la bulle Ausculta fili . Ils réunissaient au début le clergé, la noblesse et la bourgeoisie des bonnes villes. Jusqu'en 1484 ils étaient réunis de manière distincte par région de Langue d’oïl ou de Langue d‘oc. Ils se réunirent jusqu'en 1789 sur une période de 487 ans. En Août 1788, Louis 16 décide les convoquer

Le peuple n’a pas le droit de vote, ne donne pas son avis, il n’y a pas de liberté. Le Roi pouvait enfermer qui il veut par une LETTRE DE CACHET. Le Roi tient son pouvoir de DIEU on dit qu’il est le représentant de DIEU sur Terre, son allié est le Clergé, la religion du Roi devait être celle de tous les Français, ceux qui n’était pas catholiques étaient tués où exclus. B) La Noblesse La noblesse représente 2% des Français, c’est l’ordre qui doit faire la guerre, ils ont accès à tous les emplois

leurs débuts jusqu'à la révolution En temps de crise grave que le Roi n'arrive pas à élucider il existe une solution pour ce dernier: la convocation des états généraux. Les Etats généraux rassemble des députés élus pour chacun des trois ordres, le clergé, la noblesse et le tiers état, et convoqué par le Roi. Ils seront ici étudier de leur création par Philippe le Bel en 1302 à leur disparition en 1789. Comment fonctionne les états généraux et comment ont'il évolué au cours de siècle? Nous verrons

certainement pas la première action qui a pour but de changer les choses au sein de l’Eglise, mais qui sonne finalement le début d’un mouvement qui s’est fixé comme objectif de réformer l’Eglise catholique toute entière, c´est à dire la papauté, le clergé séculier et régulier ainsi que les fidèles ordinaires, dits laïcs. Distinguer l’achèvement de cet effort réformateur dans la période à traiter est en revanche plus difficile, car cette réforme se caractérise par une longue phase d’application qui

dégager les grandes tendances des datations de la famille laïcité. Au XVème siècle (en 1487), le mot laïque est apparu. Sa racine latine est laicus (apparu au XIIème siècle et qui signifie Peuple). Laïque signifiait qui ne fait pas partie du clergé ou qui est indépendant de toute confession religieuse (laïcité) Au XIXème siècle, le mot laïcité apparait, il signifie Principe de séparation de la société civile et de la société religieuse, l'Etat n'exerçant aucun pouvoir religieux et les Eglises

spirituels en particulierles charges ecclésiastiques et le sacrement-> conflit avec Philippe 1er lutte contre l'investiture -> conflit avec Henri IV Destinataire : les personnes cultivées, noblesse + clergé, mais plus particulièrement les grands d'Europe, rois et empereurs, ainsi que les grands du clergé comme les évêques. Contexte : Eglise catholique a beaucoup perdue de sa puissance et de son influence : conflit nombreux avec les rois et empereurs qui tentent d'imposer leur domination et de