Le Clergé

migratoire dure de 1840 à 1930 et environ un million de Canadiens-français ont émigré aux Etats-Unis pendant cette période. La situation précaire du Canada français et l’exode migratoire de la population en Amérique, tous ces événements mettent en garde le clergé qui après l’échec de la Rébellion de 1837-1838 prend la décision de diriger le peuple Canadienfrançais. L’influence de l’Église catholique est puissante, surtout parce que l’Église a fondé une idéologie de conservation dont les pilons d’appui étaient

excellente pâtissière. Par ailleurs, non seulement le travail comble les besoins élémentaires, mais il assure le superflu. Notons que Cunégonde ne fait plus du pain mais de la pâtisserie et que Paquette ne coud pas mais qu'elle brode. De plus la haine du clergé de Voltaire se manifeste un fois encore dans le personnage de frère Giroflée qui devient "menuisier et honnête homme". Giroflée est plus proche de Jésus maintenant qu'il n'est plus moine! Lorsque Candide termine sa rencontre avec le Turc, il

I. Introduction Dans Candide, Voltaire fait une satire du pouvoir du clergé ainsi que l’intolérance. La satire est une critique dont le but est de se moquer d’un sujet, ici, la religion. La religion dans Candide fait partie des caractères les plus critiqués de ce conte. En effet la religion est au cœur du livre .Voltaire s’interroge sur l’existence de la providence et sur le rôle de Dieu dans le monde. Tout au long du conte , Voltaire critique la religion par différents moyens . Il y parvient

pas eu le temps de prendre ces directions. Il faut la pause du XVIIème siècle pour que les artistes et les auteurs puissent s’y engager pour construire réellement une nouvelle civilisation. Cette nouvelle civilisation reste le fait d’une minorité : clergé, collèges Jésuites, haute noblesse et bourgeoisie, et passe à côté des masses populaires. Les grands mécénats, les très grandes dépenses architecturales ne sont plus permises qu’aux plus prestigieux d’entre eux : Versailles. Salons et châteaux lui

tout le pays pour faire éclater la guerre civile espagnole qui dura 3 ans et qui coupa l'Espagne en deux. D’un côté les nationalistes, c’est-à-dire les franquistes, appuyés sur l’armée régulière, la légion étrangère et les troupes marocaines, sur le clergé catholique et sur la Phalange (une organisation fasciste), et de l’autre côté les républicains, « los rojos » aidés par les libéraux, les Brigades internationales qui regroupent des communistes bénévoles de tous les pays dont les soviétiques de l’URSS

Les cibles de Voltaire 1/ la religion (fanatisme, intolérance…) Voltaire s’attaque au clergé et ses vices ainsi qu’à l’intolérance religieuse et au fanatisme. Dés le début la religion encourage la guerre ( l’Eglise n’est pas opposé à la logique guerrière des Etats belligérants( adversaires) )ainsi que les rois, qui font chanter des Te Deum à leurs camps ( prières remerciant Dieu pour son aide au combat) dans le chapitre 3 de Candide lors du massacre des armées bulgares et abares. Voltaire s’en

| Castes | Pureté religieuse du métier :brâhmanes (prêtres)intouchables. | Groupement de droits (= officiel, figé) | OUI => on y naît, on y meurt. | Société indienne. | Ordres | Prestige associé à certaines fonctions :- noblesse (combattent) - clergé (prient)- 1/3 états (travaillent) | Groupement de droit (= officiel, figé) | OUI => on naît dans un ordre on y reste. | Société d’Ancien Régime. | Classes sociales | Critère économique | Groupement de fait (= non officiel, non écrit) | NON !C’est

tympan d’une église. La laïcité désigne le principe de séparation dans l'État de la société civile et de la société religieuse. Elle désigne également le caractère des institutions, publiques ou privées, qui, selon ce principe, sont indépendantes du clergé et des Églises ; l'impartialité, ou la neutralité de l'État à l'égard des Églises et de toute confession religieuse1. L'adjectif « laïque2 », dans son acception moderne, est dérivé du vocabulaire théologique : l'Église catholique distingue en effet

agent territorial nommé par le comte pour l'aider dans la gestion d'un territoire. Le vicomte devient donc en plus un vassal et il s'engage auprès d'un seigneur, qui correspond ici à Léon abbé de La Grasse. L'abbé est un écclesiastique, membre du clergé séculier en charge d'une abbaye et chef des moines. Ce texte date de 1110, à cette époque le roi est Louis VI le Gros, le cinquième roi de la dynastie capétienne. Le texte traite donc de l'hommage féodo-vassalique. L'hommage veut dire "être l'homme

les hérésies médiévales. • enfin, elle va permettre la production d’un nombre phénoménal de pamphlets et autre libelles polémiques, mettant sur la place public un type de différends, qui auparavant restait limité aux classes dirigeantes des pays (clergé et dans une moindre mesure noblesse). Avec le pamphlet, la bourgeoisie est entrée dans la sphère politique. L’opinion publique était en train de naître.