Le Corps De Lhomme Sauvage

Cet article est disponible en ligne à l’adresse : http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=LHOM&ID_NUMPUBLIE=LHOM_175&ID_ARTICLE=LHOM_175_0219 Ethnographie/Fiction. À propos de quelques confusions et faux paradoxes par Vincent DEBAENE | Éditions de l’EHESS | L’Homme 2005/3-4 - N° 175-176 ISSN 0439-4216 | ISBN 2-7132-2035-1 | pages 219 à 232 Pour citer cet article : — Debaene V., Ethnographie/Fiction. À propos de quelques confusions et faux paradoxes, L’Homme 2005/3-4, N° 175176, p. 219-232

Prosopopée : figure par laquelle on fait parler ou agir une personne que l’on évoque, un absent, un mort, un animal, une chose personnifiée → MONTESQUIEU, Les lettres persanes (1721), VOLTAIRE, Zadig (1747) * Opposition de 2 visions différentes des « sauvages » : 1) Le primitif est un être dont le dénuement matériel trahit l’incapacité à satisfaire correctement ses besoins vitaux (économistes : les Physiocrates, Turgot, Smith) → La question économique joue un rôle primordial et déterminant ; le politique

opinionLangue Quelques figures de styleLaccumulation Lhyperbole La mtamorphose Distinguer la diffrence entre ces trois figures de style.- Il savait bien de quel ct il fallait marcher mais des montagnes, des fleuves, des prcipices, des brigands, des sauvages, taient partout de terribles obstacles. - Elle se perdait sous une voute de rochers pouvantables qui slevaient jusquau ciel. - trans rapidement par de gros moutons rouges qui surpassaient en vitesse les plus beaux chevaux dAndalousie, de Ttouane

| |Thème 2-B La plante domestiquée (2) | |Thème 3. – Corps humain et santé (9) | |Thème 3-A Le maintien de l’intégrité de l’organisme : quelques aspects de la réaction immunitaire

condition, refus le culte dune divinit, et brav son pouvoir. Mais, outre quil tait misogyne, il opposait son rationalisme critique aux traditions religieuses Euripide tendit donc le valoriser comme un philosophe qui aspire saffranchir des servitudes du corps et du rapport avec les femmes. Cest ta noblesse dme qui a caus ta perte, lui dit Artmis. Son seul dfaut, cest sa suffisance, sa conviction dtre une me hors de la commune mesure. On voit la nette diffrence avec le hros de Racine, modeste, respectueux

troglodytiques peuplées d’« une armée immense de soldats de pierre » dans les plateaux rocailleux des terres du Centre ; 5. pour Tsongor le père, une haute tour avec à sa cime une pierre translucide dans le désert des figuiers ; 6. pour Tsongor le tueur, le sauvage, un tombeau maudit dans une crique putride et mortifère du désert de pierres ; 7. pour Tsongor, enfin, le palais creusé dans la roche dans les hautes montagnes du Nord, « somptueux mais caché » (p. 194), sa « dernière demeure » (p. 177). PISTES d’

troglodytiques peuplées d’« une armée immense de soldats de pierre » dans les plateaux rocailleux des terres du Centre ; 5. pour Tsongor le père, une haute tour avec à sa cime une pierre translucide dans le désert des figuiers ; 6. pour Tsongor le tueur, le sauvage, un tombeau maudit dans une crique putride et mortifère du désert de pierres ; 7. pour Tsongor, enfin, le palais creusé dans la roche dans les hautes montagnes du Nord, « somptueux mais caché » (p. 194), sa « dernière demeure » (p. 177). PISTES

est devenu essentiellement théorique en raison des transformations subies par le droit de propriété dans la société contemporaine. En effet, ce droit est bien souvent limité, surtout en matière immobilière pour des raisons qui tiennent au fait que lhomme vit en société. Dès lors, en exerçant son droit, il devra tenir compte de l'exercice concurrent du droit des voisins, et s'incliner devant les intérêts généraux de la société. Ainsi, déterminer l'étendue du droit de propriété, c'est également rechercher

rve, simplement sachant comment le monde tait fait. Le temps, dit elle, cest quun salopard qui nous dpouille de tout. Quand il a pass on a perdu ceux quon aime, le corps quon a et sa force, et la beaut mais qui nest quune fiente doisillon ct de la sant. On a pas lutter, on a qu shabituer. Esther coutait. Oh fit Angline, notre corps nous, il est comme notre misre. Et elle retroussa ses manches sur ses avant-bras pleins de cicatrices. Elles taient assises prs du feu qui brlait plus de dchet que

crut du coup sur le pavé ; Liénard, dont la paresse était célèbre, dut à la situation de son père dans les nouveautés, de n'être pas mis à la porte, un après-midi que Bourdonde le trouva dormant debout, entre deux piles de velours anglais. Mais les Lhomme surtout s'inquiétaient, s'attendaient chaque matin au renvoi de leur fils Albert : on était très mécontent de la façon dont il tenait sa caisse, des femmes venaient le distraire ; et deux fois Mme Aurélie dut fléchir la direction. Cependant, Denise