Le Courant Poéticien

littérature comparée 23) www.fabula.org 24) www.limag.com 25) http://cultures-algerie.wifeo.com Littérature comparée La littérature comparée consiste en l'étude internationale ou multilingue de l'histoire de la littérature. Elle étudie les grands courants de pensée, le style et les grandes écoles; mais aussi les genres, les formes et les modes littéraires, les sujets et les thèmes. Elle examine la présence d'une oeuvre littéraire, d'un auteur, d'une littérature, voire d'un pays dans une autre littérature

extérieure (Antoine Spire). Autosabotage Sabotage est dérivé de sabot « grosse toupie que l’on fait tourner au moyen d’un fouet » qui est d’origine incertaine. Ce mot a suivi une évolution parallèle à celle de saboteur comme terme technique et courant pour « action de mal faire » puis « d’endommager, de détruire en sabotant ». Se moquer des vieux, c'est saboter la maison où on logera ce soir (proverbe chinois). L’autonomie est un processus de croissance qui passe par des étapes dont nous ne

règne de l’empereur Charlemagne IXème : L’empire est pacifiste. Du 11è au 12è presque tous les écrits sont en latin. 1100 : La chanson de Roland, au cours du 12ème, multiplication des épopées. La naissance d’une littérature en langue populaire courante est une nécessité religieuse : 10ème : Vie de Saint Léger traduit en langue pop. 10è, 11è : commandes des familles guerrières ;louanges exploits du fondateur de la lignée. 13è, 14è : les textes versifiés ont moins de succès, promotion de la prose

dans   certaines   pièces   médiévales,   les   «  moralités  »,   encore  jouées  au  XVIe  siècle.   29  Ne   pas   oublier   :   cette   dernière   préoccupation   est   absente   chez   les   poéticiens   tragiques.   Elle   apparaît  ici  pour  la  première  fois  dans  un  texte  français.   30  «  je  les  avise  ».   31  «  en  raison  de  ».   23 32  «  constructions  ».   80

l'on examine l'origine et l'évolution des attitudes qui les rendent possibles. Or, sur ces deux axes, la seule lecture possible est historique. En effet, si le discours scientifique sur le langage et les langues est relativement récent, les idées courantes sur ces habitudes sociales essentielles sont aussi anciennes qu'elles. La confusion entre la langue, entité théorique inobservable et objet de croyance, et les réalités sonores et graphiques de l'usage remonte à la nuit des temps. Admirables et détestables

manifestes artistiques est par conséquent héroïque et prophétique : l’interlocuteur présupposé se réduit à une figure minimale. La spécificité des manifestes artistiques procède de cette double négativité dont l’apparence est l’affirmation d’un nouveau courant, d’une nouvelle tendance, d’une nouvelle communauté Dans les années 1920 Théo van Doesburg écrit dans le journal De Stijl : «L’artiste authentiquement moderne, pleinement conscient de ce qu’il fait a une double mission à remplir. D’abord, de produire

de la pédagogie. Qu'en est-il de cet effet pédagogique ? Comment le dé-limiter théoriquement et pratiquement ? Encore une fois, ces questions indicatives restent trop générales. Elles sont surtout formulées, à dessein, selon des représentations courantes et requièrent donc d'être précisées, différenciées, critiquées, transformées. Elles pourraient en effet laisser croire qu'il s'agit essentiellement, voire uniquement, de construire une sorte de « théorie critique de la doctrinalité ou de la disciplinanté

la reader’s response s’épanouit vraiment après l’entrée en scène du post-structuralisme derridien qui a mis fin à la croyance en le sens unique du texte existant indépendamment de la lecture. Si l’on croit avec les positivistes, structuralistes, poéticiens et autres, qu’un texte cache un sens profond dont le dégagement est la responsabilité ultime de la lecture, la découverte de Derrida peut être vue comme un coup mortel qui a détruit les derniers vestiges du positivisme dans les études littéraires