Le Courant Rationalisme

qualité sont les critères à prendre en considération dans le calcul des plaisirs. L’utilitarisme présente plusieurs objections. Ce n’est pas toujours facile d’appliquer cette idéologie à la vie courante. De plus, cette théorie peut produire des résultats abominables, injustes et catastrophiques. Du côté du rationalisme. Des règles préétablies dictent ce qu’il ne faut pas faire. L’action doit être conforme au devoir, mais aussi être faite par devoir. Comme la règle catégorique, il ne faut pas tuer. Dans

siècle en Allemagne et Angleterre, mais apparait seulement au début du XIXe siècle en France. Ce mouvement a concerné tous les arts (Littérature, peinture, sculpture, musique…). Le Romantisme s’oppose à la tradition classique et va en l’encontre du rationalisme des Lumières. Ce mouvement vise à une libération de l’imagination et de la langue ; l’expression du moi, des thèmes de la nature et de l’amour sont particulièrement privilégiés. Les précurseurs du mouvement : En Angleterre, Richardson pour

trop affirmative. L’auteur des Essais voulait ainsi signifier que la connaissance humaine paraît fragile, précaire, incertaine. Avec Montaigne, la Renaissance humaniste allait réveiller le scepticisme ancien après plus de mille ans de sommeil. Le courant intellectuel qui domine alors l’Europe est la théologie catholique. Avec l’effondrement de la théologie médiévale et la naissance de l’humanisme, le scepticisme ancien reprit du service. À la suite des découvertes scientifiques de Nicolas Copernic

Sommaire TENTATIVE DE DEFINITION DE LA PENSEE SCIENTIFIQUE 2 RECHERCHE ET EPISITMOLOGIE 4 OBJECTIVITE ET SUBJECTIVITE 5 LES GRANDS COURANTS DE LA PENSEE SCIENTIFIQUE 6 1- LE POSITIVISME 6 2- LE CONSTRUCTIVISME 6 3- LE RATIONALISME 6 4 – LE BEHAVIORISME (COMPORTEMENTALISME) 6 5 – LE CONGNITIVISME 7 6 – LE REDUCTIONNISME 7 7 – L’EMPIRISME 7 LE BEHAVIORISME (COMPORTEMENTALISME) 8 Principales thèses du behaviorisme 9 La généalogie du béhaviorisme 10 I. Les antécédents

du siècle), les grands sentiments humains, l'exaltation du cœur, l'appel au rêve, le désir de fuite ainsi que la glorification de l'artiste. Il y a une différence notable entre le romantisme et le rationalisme des lumières qui précède cette époque. En effet, on note une opposition entre le rationalisme des lumières qui met en avant la philosophie et la raison des thèses qu'ils présentent tandis que le romantisme tend à solliciter la sensibilité, l'imagination et l'expression lyrique de l'écrivain

 » Nous allons maintenant aborder les auteurs ayant inspirés Marcel Mauss et Paul Fauconnet, les courants auxquels ils s’opposent et voir s’il y a aujourd’hui des héritiers de cette vision de la société. Tout d’abord dans leurs inspirations les auteurs citent Emile Durkheim. Oncle de Marcel Mauss, il est en grande partie responsable du fait que la pensée sociale soit détournée du rationalisme classique qui reposait sur la volonté et la conscience individuelle pour mettre l’accent sur ce que

cours du XVIIIe siècle en Grande-Bretagne et en Allemagne, puis au début du XIXe siècle en France en Italie et en Espagne, est un mouvement littéraire et culturel européen qui a concerné tous les arts. Il s’oppose à la tradition classique et au rationalisme des Lumières, et vise à une libération de l’imagination et de la langue. Le romantisme privilégie notamment l’expression du moi et les thèmes de la nature et de l’amour. A l ‘origine, le mot « romantisme » vient du mot « roman ». Au Moyen-âge

connaissance : le cœur Première partie : La raison n’est pas la seule source de connaissance, il en est une autre qui est plus précieuse encore. Le cœur, c’est aussi bien l’  « instinct » l14 ou le « sentiment » ; si ces termes, dans le langage courant relève plus de la vie affective. Ici, il semble s’agir d’une faculté de sentir immédiatement la vérité à la manière d’une intuition. A contrario, la raison ne sent rien, elle déduit et conclut une proposition à partir d’une autre antérieure : elle

revendique une sensibilité nouvelle reposant sur l'exaltation du sentiment, le goût pour le passé, le rêve et la nature, la défense des peuples opprimés au nom de la liberté. Il s'oppose ainsi au goût et à la tradition classiques. Il y a un rejet du rationalisme et du classicisme Classiques Romantiques Vérité universelle Vérité personnelle Type Individu Respect des règles Refus des règles Distinction des genres Mélange des genres Raison Émotions Mesure Démesure

LE XVIIIème SIECLE : Le siècle des Lumières Siècle des Lumières, terme qui désigne le XVIIIème siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marqué par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà fréquemment employée par les écrivains de l'époque, convaincus