Le Crapaud Victor Hugo

d'observations et même de recommandations dont le lecteur peut tirer un utile profit. En voici une que nous croyons devoir souligner tout particulièrement : elle concerne les faux amis, « ces nœuds qui deviennent couleuvres », selon l'expression de Victor Hugo. Qui d'entre nous n'a pas souffert de la perfidie d'un soi-disant ami. Qui n'a pas ressenti au moins une fois en sa vie l'amère tristesse de devoir chasser de son cœur un être qu'on avait introduit dans son intimité, pour lequel on n'avait rien

«mouchards» (pages 278, 380) ; - «mufle» : «bougre de mufle ! » (page 311) ; - «nippes» (pages 242, 497) ; - «noce» par antiphrase: «être à la noce» (page 113) ; - «nom de Dieu» : «ce nom de Dieu de soûlard» (page 251) - «Quel nom de Dieu de crapaud !» (page 260) ; - «ouiche» (pages 21, 42) : déformation de «oui» ; - «partir en l'air» (page 423) : s’exalter ; - «passer» : «passer aux bourgeois» (page 231) ; - «patard» (page 87) : empreinte de pas ; - «une patraque» : une personne faible et

L'homme Qui Rit Victor Hugo L'homme Qui Rit Table of Contents L'homme Qui Rit................................................................................................................................................1 Victor Hugo.............................................................................................................................................1 PREMIÈRE PARTIE. LA MER ET LA NUIT..............................................................................

L'homme Qui Rit Victor Hugo L'homme Qui Rit Table of Contents L'homme Qui Rit................................................................................................................................................1 Victor Hugo.............................................................................................................................................1 PREMIÈRE PARTIE. LA MER ET LA NUIT..............................................................................

«mouchards» (pages 278, 380) ; - «mufle» : «bougre de mufle ! » (page 311) ; - «nippes» (pages 242, 497) ; - «noce» par antiphrase: «être à la noce» (page 113) ; - «nom de Dieu» : «ce nom de Dieu de soûlard» (page 251) - «Quel nom de Dieu de crapaud !» (page 260) ; - «ouiche» (pages 21, 42) : déformation de «oui» ; - «partir en l'air» (page 423) : s’exalter ; - «passer» : «passer aux bourgeois» (page 231) ; - «patard» (page 87) : empreinte de pas ; - «une patraque» : une personne faible

de l’Universidade Nova e Universidade de Açores). Ont contribué à cet ouvrage : Maria João Albuquerque, Karl-Heinz Arenz, Jean-Marie Bouron, Raymond Brodeur, Philippe Chanson, Juan Robles Diosdado, Sandra Duarte, Salvador Eyezo’o, Emilie Gangnat, Hugo Gonçalves Dores, Roland Jacques, Pedro Lage Reis Correia, Manuel Lobato, Rita Mendonça Leite, Niki Papaïlaki-Gamelon, Maria Madalena Pessoa Jorge Oudinot Larcher, Jean Pirotte, Anne Ruolt, Jaap Van Slageren, Marc Spindler, Isabel Augusta Tavares

soupçon du mal qui s'achamait sur lui. Nul n'adoucirait sa fin, nul sacristain l'absolvant du Forfait. Il voyait un vautour qui planait, haut dans l'azur. Tout autour du lit, un ramas d'animaux —gros rats noirs, mulots, souris, campagnols, cafards, crapauds, tritons—faisait faction, à l'affût du corps raidi, chair à charognards. Un faucon fondrait sur lui. Un chacal accourrait du fond du Sahara. Son imagination l'alarmait parfois, mais l'amusait aussi: finir lunch à chacal, ration pour carnpagnol ou

jacobins qui assure la tendance révolutionnaire, et vont élire des Montagnards : Robespierre, Danton, Saint Juste, Marat. Ces hommes croient en la révolution et feront tout pour la sauver. Au centre, on trouve les Républicains modérés : désignés par crapauds du marais. • Le procès de Louis XVI : les girondins sont contre la peine de mort : elle ne pourra qu’aggraver les relations avec les monarchies européennes, pour les jacobins : procès de Louis XVI est le seul moyen qui pourra continuer la

plus féminin et plus violent. Il semble que tout homme soit marqué par un certain type de femme, rencontré ou imaginé dans l'adolescence, et qu'il cherche toute sa vie à retrouver. Telle avait été la Sylphide de Chateaubriand, telle l'Espagnole de Victor Hugo qu'il crut voir en sa femme Adèle parce qu'elle avait des yeux noirs, telles furent les adorables folles de Tourgueniev, toujours préférées aux amantes douces et sûres, mais toujours aussi vaincues par la vie, et finissant dans le malheur ou la

route des coquilles et du sel contre le poudre d’or et des diamants // Fol 199 v° // et ils rencontraient des hommes velus qui s’enfuyaient comme des singes, puis d’autres qui aboyaient comme des chacals [ou qui sautaient sur les mains comme des crapauds], ou qui avaient deux têtes, et d’autres, végétant parmi les herbes au bord des précipices et qui les regardaient passer de leurs yeux tout ronds, immobiles /épanouis/ comme des fleurs. La transition se fait insensiblement de l’historique au mythique