Le Culte Du Corps à La Renaissance

La civilisation de Paracas était une civilisation précolombienne, située sur la presqu'île de Paracas, au Pérou. Elle a existé entre 800 av. J.-C. et 200 après JC. et connu son apogée entre - 600 et - 400. Textil de Paracas Cette civilisation pratiquait le tissage (laine et coton) ainsi que la poterie. Elle pratiquait également une déformation cranienne (allongement) dans un but esthetique, ainsi que la trépanation rituelle, parfois répétée. Après l'an 200, la civilisation de Paracas se fond dans

Dès la fin du Moyen-Âge, la lèpre disparaît peu à peu du monde occidental. Toutefois, il subsiste toujours quelques 1900 léproseries à travers toute la chrétienté, selon Matthieu Paris[1], depuis le Haut Moyen-Âge. Les structures restent présent même si la lèpre disparaît. Le relais de la lèpre est pris d'abord par les maladies vénériennes, qui étaient tellement nombreuses à l'époque qu'on envisageait de construire de nouvelles structures. Ces maladies sont très vite considérées comme « la nouvelle

Panofsky : la perspective comme forme symbolique 1932 (préface Bourdieu) la perspective (Renaissance) : matérialisation d’une philosophie de l’espace, renvoyant à une philosophie des relations au monde ; elle ne correspond pas une restitution fidèle de la vision "naturelle" de l'homme mais qu'elle est une construction symbolique de l'espace représenté. - fin des valeurs symboliques et religieuses qui étaient à l’œuvre dans la peinture avant : art devient une science avec ses lois et ses règles mathématiques :

domine la féodalité, le primus inter pares, le seigneur des seigneurs. Le roi reste radicalement au-dessus de toutes les hiérarchies selon les légistes il est « sires de la loy » que les officiers royaux imposent à travers tout le royaume et ce jusqu’à la Révolution. Il y a cependant des entraves à l’unité. Au début du XVIème siècle, les hommes du souverain font en sorte que les grands féodaux perdent l’essentiel de leurs droits régaliens. Ils exigent d’eux des soldats, lèvent des impôts, imposent la justice

face à la maladie et à la folie. [pic]  Au Moyen-Age, les médecins religieux pensaient que les fous étaient possédés par des démons.  Quand les gens étaient malades, ils allaient voir des médecins religieux mais pensaient rarement à aller voir des médecins scientifiques. Selon les membres du Clergé, le seul médecin était le Christ, lui seul pouvait guérir les malades . II. Evolution des médecines. a)la médecine culturelle  [pic]  La médecine culturelle est la continuation du culte des dieux

Augsbourg Rhin A t l a n t i q u e Od R e n a issa n ce rhénane Mayence in Dresde Cologne o c é a n Munich Bâle R e n a issa n ce fra n ça ise Genève Trente Lo ir e Milan Pô e ro n Rhôn Ga ne Poznan Anvers Bruges Le temps de l’humanisme et de la Renaissance e ul 4 R e n a issa n ce fla m a n d e Londres Elb Vérone Pavie Mantoue Venise Padoue Ferrare Da nub e R e n a issa n ce ita lie

COURS11 LA RENAISSANCE ITALIENNE Le terme "Renaissance" s'applique à la période de l'histoire de l'Europe occidentale qui s'étend du début du XIVe siècle à la fin du XVIe siècle et qui vit un intérêt renouvelé pour les arts et la culture de l'Antiquité. Durant cette période, la société féodale morcelée du Moyen-âge, avec son économie agricole et sa vie culturelle et intellectuelle dominée par l'Eglise, se transforma en une société de plus en plus dominée par des institutions politiques centralisées

RECONSTRUIRE LE TEMPLE ET FAIRE DE JERUSALEM LA CAPITALE DE LA TERRE UNIFIEE S A T A N I S T E S " [...] Il prononcera des paroles contre le Trés-Haut, il opprimera les saints du Trés Haut, et il espérera changer les temps et la loi; et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moitié d'un temps " ( Daniel 7/25 ). Le secret sur la société de la Terre est appelé le Culte des Illuminati, ou Moriah. Le Nouvel Ordre Mondial, est sous l’influence et la

LE SABLIER Mesure du temps qui passe, ce thème du sablier a cristallisé mes réflexions sur mon existence ici bas et le peu de temps qu’il me sera accordé pour accomplir ce qui doit l’être. Mais avant de vous livrer mes pensées, il me faut revenir à cet instrument dont l’origine de l’invention est inconnue mais qui fait partie de l’histoire de la mesure du temps, problème qui s’est posé dès l’antiquité pour l’organisation de la vie sociale, religieuse et économique. L’homme s’est inspiré

En conséquence des divergences sur la définition de l’art et aux difficultés à l’aborder dans sa globalité, les querelles sur la classification des arts ou sur la comparaison (le paragone italien) des arts1 sont une « figure imposée » de l’histoire de l’art et de l’esthétique (comme la querelle des Anciens et des Modernes en littérature). Les termes alors retenus nous renseignent au moins autant sur ceux qui les énoncent (Quand ? Où ? Dans quelle perspective ? Contexte ?) que sur les œuvres qu’ils