Le Cynisme Dans Lorenzaccio

production comédies légères, destinées à plaire au roi et au grand public, et quelques grandes comédies aux sujets graves, par goût de la satire. Dom Juan ou le Festin de pierre (1665) : Molière reprend l'histoire du séducteur de Séville, mais accentue le cynisme du personnage. Le Misanthrope (1666) : l'atrabilaire Alceste, ne pouvant mettre en accord sa franchise avec le scepticisme souriant de Philinte. Le Tartuffe (1664) : faux dévot, a obtenu la confiance d'Orgon et sa promesse d'épouser sa fille. Les

sa façon d’être, son ennui, son désœuvrement, son désespoir. Pour montrer son refus du monde qui l’entoure, sa révolte contre les normes bourgeoises, il vit souvent une vie de débauche : drogue, alcool, conquêtes sont son quotidien (par exemple, Lorenzaccio, de Musset, ou d’Albert, de Gautier). Il privilégie la bohème. La seconde incarnation du héros romantique présente encore sensiblement les mêmes caractéristiques, sauf qu’il est mû par un profond sentiment d’injustice sociale, injustice qu’il tente

murs un partisan si compromettant. Elle lui donnait, du même coup, l’affreuse occasion de pousser plus loin sa logique révoltée. La république universelle a pu être un rêve pour Sade, jamais une tentation. En politique, sa vraie position est le cynisme. Dans sa Société des Amis du crime, on se déclare ostensiblement pour le gouvernement et ses lois, qu’on se dispose pourtant à violer. Ainsi, les souteneurs votent pour le député conservateur. Le projet que Sade médite suppose la neutralité bienveillante

l’Histoire de l’Art -, reposant sur le romantisme alors naissant, dont nous nous permettons au passage de rappeler qu’outre les thèmes qui sont chers à ce courant, tels l’Âme, la Nature, l’orientalisme, le mystère, il y a l’Histoire ( rappelons-nous Lorenzaccio d’Alfred de Musset, pièce maîtresse du romantisme aussi pour la dimension accordée à l’Histoire et non seulement aux tourments de son héros. En outre il s’agit d’un « drame historique »). La forte passion du roi et les désillusions en la matière

représentation, du XVIIe siècle à nos jours .....................................................91 Séquence 6 Mettre en scène la variété du comique .............................................93 Séquence 7 Parcours de lecteur : Alfred de Musset, Lorenzaccio, 1834 ..............121 Séquence 8 L’évolution du tragique : des héros aux personnages ordinaires .....129 Séquence 9 Histoire des arts : De l’espace sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre

représentation, du XVIIe siècle à nos jours .....................................................91 Séquence 6 Mettre en scène la variété du comique .............................................93 Séquence 7 Parcours de lecteur : Alfred de Musset, Lorenzaccio, 1834 ..............121 Séquence 8 L’évolution du tragique : des héros aux personnages ordinaires .....129 Séquence 9 Histoire des arts : De l’espace sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre

la prise en compte, la peinture totalisante d’une époque peut l’être. D’où le vastes créations théâtrales telles Cromwell de Hugo, Wallenstein de Schiller, de même que d’autres moins ême que d’autres moins étendues, Les Burgraves de Hugo ou le Lorenzaccio de Musset. Par ailleurs, l’espace de l’histoire n’est plus limité aux antichambres des palais car il débouche sur les campagnes, les places publiques, emménage chez les marchands, les paysans et les seigenurs. Historiens du

tous les plaisirs que la vie dispense en se gardant bien de prendre l'amour au sérieux. A quoi bon choisir, alors qu'il est si simple d'accueillir également toutes les joies ? Lorsqu'il fait l'apologie de l'adultère, peuton parler à son propos de cynisme ? Parlons plutôt de la nostalgie d'une humanité sans contrainte et sans tragique. C'est sans doute cette innocence qui fait dire à M. Garapon que " Clindor appartient à la génération antérieure à l'idée de péché ". Où est-il sincère ? Auprès de Lyse

le prix de votre immortalité » (page 100). « Les succès littéraires ne se conquièrent que dans la solitude et par d’obstinés travaux » (page 103) – « La lente exécution des oeuvres du génie exige une fortune considérable toute venue ou le sublime cynisme d’une vie pauvre » (page 104). Mme de Bargeton incite Lucien : « soyez à la fois poète religieux et poète royaliste » (page 140). David tient des propos reproduisant les réactions de la critique entre 1820 et 1825 devant les poèmes nouveaux, la profusion

le prix de votre immortalité » (page 100). « Les succès littéraires ne se conquièrent que dans la solitude et par d’obstinés travaux » (page 103) ' « La lente exécution des oeuvres du génie exige une fortune considérable toute venue ou le sublime cynisme d’une vie pauvre » (page 104). Mme de Bargeton incite Lucien : « soyez à la fois poète religieux et poète royaliste » (page 140). David tient des propos reproduisant les réactions de la critique entre 1820 et 1825 devant les poèmes nouveaux, la profusion