Le Delta Maçonnique

rituel sont issus du latin ritus pour le premier et de rituales libri (livre traitant des rites) pour le second. (Wikipedia). Donc selon ces définitions il ne devrait pas exister de rite sans rituels et vice- versa. Ce qui est vrai dans le monde maçonnique, et vraisemblablement aussi dans l'univers des religions. C'est à vérifier. Par contre ce n'est plus vrai dans le monde profanne. On parle par exemple de « rituels de séduction » sans qu'ils soient de prime abord attachés à un quelconque rite.

d'un dialogue avec vous-même et avec les autres, vous souhaitiez répondre à cet appel profond en vous engageant dans une démarche de spiritualité à l'image de celle proposée par un Ordre Initiatique et Traditionnel. Ainsi au sein de l'atelier maçonnique vous alliez recevoir la Lumière, « naître une seconde fois », selon un processus mettant en oeuvre un riche symbolisme et grâce au vécu d'un Rite constitué de règles codifiées dans des rituels utilisés comme vecteurs de l'influence spirituelle.

Honore le G∴ Arch∴ de l’U∴ Le code maçonnique débute par une injonction. Il n’est pas question ici de discuter sur la nature ou l’existence d’un GA, mais immédiatement de l’honorer. C’est bien cette sorte de commandement qui nous place immédiatement dans une perspective moraliste. Mais bien que ce code semble se rapprocher de commandements nous allons rapidement nous rendre compte qu’ils ne constituent en rien des dogmes dont nous resterions prisonniers, mais plutôt des invitations à la découverte

Les loges de Saint Jean Dans les rituels maçonnique, il est écrit : - « Comment s’appelle votre loge ? - La loge de Saint Jean, T( V( » En effet, Les loges dites bleues sont également appelées « Loges de Saint Jean » La tradition maçonnique impose un à deux banquets d’Ordre par an, aux solstices célébrant la Saint Jean d’été et la Saint Jean d’hiver. Pourquoi ? Pourquoi St Jean ? Pour tenter de répondre, en partie du moins, à cette question, nous allons nous appuyer sur des sources

sur le visage ! Le personnage mérite plus. Afin de réhabiliter Pinocchio, cherchons à démêler les fils qui animent cet être singulier. Voici donc l'histoire de Pinocchio au travers « la symbolique », le « spirituel » et ce, dans une approche « maçonnique »… Bienvenue dans l'étrange histoire d'un pantin à la recherche de son Père. Alors, mes Sœurs, ouvrez grand les oreilles et votre cœur ! La Naissance… Pinocchio a eu plusieurs origines selon les versions proposées. L'originale mentionne un

avec des visions différentes et parfois même opposées, les Frères demeurent unis dans un même but : travailler sans cesse au progrès de l’humanité.C’est sans doute pourquoi le cinquième pas de la marche du Compagnon constitue un retour dans l’axe du Delta Lumineux situé à l’Orient au-dessus du Vénérable Maître. La diversité des Francs-Maçons est ramenée à l’unité du but commun : la quête incessante de la sagesse et de la vérité. Lors du cinquième pas, le Compagnon déplace le pied gauche en avant vers

à des conclusions identiques mais erronées. On en trouve un bon exemple à la fin du XIXe dans la légende alors communément admise selon laquelle la franc-maçonnerie aurait organisé en sous-main la Révolution française. Depuis, l'historiographie maçonnique a pu se développer et donner naissance à une discipline autonome, la maçonnologie, consacrée à une étude élargie de l'univers culturel et intellectuel très varié que constitue la franc-maçonnerie. Cette recherche est confrontée à la masse imposante

puis compagnons, ils oeuvrent sous l’autorité de maîtres maçons. Mais avec la fin des grands chantiers religieux au XIX°siècles, ces communautés disparaissent sans laisser de traces écrites.   Le Manuscrit Regius (1390) est le plus ancien document maçonnique connu, il témoigne de l'art du métier et de l'attachement des ouvriers maçons à la religion et à la géométrie : Ici commencent les statuts de l'art de géométrie selon Euclide :: Ici commencent les statuts de l'art de géométrie selon Euclide Quiconque

travaux. Il a une forme rectangulaire et symboliquement, va de l’Occident (porte du temple) à l’Orient (là où se situe le Delta lumineux et notre V :.M :.) dans sa longueur, et du Septentrion au Midi dans sa largeur, du Nadir au Zénith dans sa hauteur. A la différence des temples dans le monde profane, le nôtre est sacré que pendant les travaux de la loge. Mais le temple maçonnique est présent et important pour nous guider vers notre temple intérieur, dans ce lieu sacré chacune agit sur elle-même pour

Vénérable maître et vous tous mes frères à vos rangs, grades et qualités. Le second surveillant m’a confié une planche de symbolisme sur le troisième pilier. Je vous livre mes recherches sur ce symbole maçonnique. Lors du rituel, au premier degré symbolique, d’ouverture des travaux dans le temple les trois étoiles, ou petites lumières sont éclairées au dessus des trois piliers. Le vénérable maître nous dit « Que la sagesse préside à la construction de notre édifice » l’étoile de la sagesse