Le Devoir De Créon Le Roi

l'un et l'autre leur mère, Jocaste, leur sœur, Antigone, leurs deux cousins, Ménécée et Hémon, qui sont chacun dans un des camps ennemis, Ménécée s’étant rangé au côté d’Etéocle, Hémon au côté de Polynice pour plaire à Antigone. Ils sont les fils de Créon, le frère de Jocaste, qui suit ces efforts de conciliation avec des sentiments partagés car, son ambition personnelle lui faisant souhaiter que ses neveux s’entretuent pour régner à leur place, il encourage Étéocle dans son attitude. Aussi Polynice

de JEAN ANOUILH a été présentée pour la première fois le 4 février 1944, au Théâtre de l’Atelier à Paris, dans la mise en scène d’André Barsacq avec Monelle Valentin dans le rôle du personnage principal. Les acteurs étaient en costume de soirée: «Le roi et tous les membres de la famille royale portaient le frac, et les gardes le smoking, sur lequel ils avaient passé un ciré de couleur noire» (A. Barsacq). Le décor était, comme proposé par l’auteur, purement fonctionnel, sans fixation à une époque déterminée

retour régulièrement. Georges Steiner éclaire cette énigme historiquement et philosophiquement, nous proposons de le faire à partir de la psychanalyse. Freud nous indique une voie dès 1897 en faisant remarquer à Fliess que si la pièce de Sophocle Œdipe-Roi produit une réaction dans l’âme du public aujourd’hui comme dans l’Antiquité c’est par la mise en jeu et la représenta- tion des désirs inconscients refoulés en chacun d’entre nous. « Chaque auditeur a été un jour en germe et en fantaisie cet Œdipe

Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à Créon (2) Identifier la stratégie argumentative de Créon Liberté et politique Vocabulaire : autour du mot politique Repérer un tournant dans la pièce : Antigone face à Créon (3) Étudier un point de bascule dans la pièce Deux conceptions opposées

pense. Elle pense qu’elle va être Antigone tout à l’heure, qu’elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu’elle va mourir, qu’elle est jeune et qu’elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n’y a rien à faire. Elle s’appelle Antigone et il va falloir qu’elle joue son rôle jusqu’au bout… Et, depuis que ce rideau s’est levé

Devoir maison Question 1 Un prologue est première partie d'une pièce, d'un roman, d'un texte ou d'un film et qui fait état d'événements antérieurs pour situer l'intrigue. On remarque que les deux prologues d’_Antigone__ _sont complètement différents. La version original est celle de Sophocle, Sophocle est un est un poète tragique grec, contemporain qui a vécu de 496 à 406 av. J.-C. Alors que la version récente d’Antigone est de Jean Anouilh qui est un écrivain et dramaturge français du XXème

Microsoft Word - anouilh_Antigone-full.docJean Anouilh �– Antigone - - 1 - Antigone Jean Anouilh Jean Anouilh �– Antigone - - 2 - Personnages ANTIGONE, FILLE D'ŒDIPE CREON, ROI DE THEBES HEMON, FILS DE CREON ISMENE, FILLE D'ŒDIPE LE CHŒUR LA NOURRICE LE MESSAGER LE GARDE LES GARDES LE PROLOGUE Décor Un décor neutre. Trois portes semblables. Au lever du rideau, tous les personnages sont en scène. Ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes. Le Prologue se détache et s’avance

OEDIPE ROI, TRAGÉDIE.OEDIPE ROI TRAGÉDIE Traduction nouvelle de Leconte de Lisle SOPHOCLE 1877 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Février 2016 - 1 -- 2 -OEDIPE ROI TRAGÉDIE Traduction nouvelle de Leconte de Lisle SOPHOCLE. Paris : impr. A. Lemerre 1877 - 3 -LES ACTEURS OEDIPE. LE SACRIFICATEUR. JOCASTE, mère et femme d'Oedipe. CRÉON, oncle d'Oedipe, frère de Jocaste. OEDIPE. TIRÉSIAS. LE MESSAGER. LE SERVITEUR. - 4 -Oedipe, Le Sacrificateur. OEDIPE. Ô enfants, race nouvelle de l'antique Kadmos

principe du théâtre tragique se situe précisément dans cette dépossession. 2/ Créon et le pouvoir comme obstacle au bonheur • • Antigone n’est pas le seul personnage à qui le bonheur est refusé. Créon aussi établit une distinction entre pouvoir et bonheur. • • • • • • • • 1 • • • • Le pouvoir est une charge ; le pouvoir ne procure à Créon aucune forme de bonheur, ni de satisfaction – pas même celle du devoir accompli. Marque, ici, de défiance à l’égard du pouvoir politique > le

Jean Anouilh AntigonePERSONNAGES ANTIGONE CRÉON HÉMON ISMÈNE EURYDICE LA NOURRICE LE PAGE DE CRÉON LES GARDES LE MESSAGER LE CHŒURLa pièce a été créée au Théâtre de l'Atelier le 4 février 1944, dans une mise en scène et des décors d'André Barsacq.Un décor neutre. Trois portes semblables. Au lever du rideau, tous les personnages sont en scène. Ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes. Le Prologue se détache et s'avance. LE PROLOGUE Voilà. Ces personnages vont vous jouer