Le Devoir De Créon Le Roi

LE MYTHE D’ANTIGONE I. Arbre généalogique d’Antigone II. Le mythe d’Antigone Le mythe d’Antigone est la prolongation de celui d’Œdipe, Antigone étant sa fille. Il était le roi de Thèbes et eut avec sa femme qui était également sa mère, quatre enfants. Deux garçons : Etéocle et Polynice puis deux filles : Ismène et Antigone. Techniquement ce sont les enfants d’Œdipe qui sont censés succéder au trône, mais ses deux fils étant jumeaux ils doivent trouvés une solution. Mais la question est

0 : le prologue (tous les personnages sont sur scène) Le prologue présente les personnages, le cadre spatio-temporel et donne des informations sur les évènements qui précèdent : comment et pourquoi Polynice et Etéocle se sont fait la guerre. Créon, leur oncle devint roi et ordonne des funérailles grandioses à Etéocle et interdit Polynice de sépulture. Scène 1 : Antigone – la nourrice Antigone rentre au palais à l’aube, elle rencontre sa nourrice qui lui demande d’où elle vient et la soupçonne d’avoir

occupée par les Allemands (2ème guerre mondial, qui aura des influences sur ces œuvres. Anouilh participe à la résistance et c’est à partir de la que naît son personnage : Antigone. Antigone qui résiste face à son oncle, le Roi Créon. Le parallèle entre Créon et Pétain, et entre Antigone et la Résistance • Spécialité de l’auteur, (20 ème siècle) : Très critique dans ces pièces, ce sont souvent des critiques de l’argent, du mariage, de l’amour, du peuple (gens sans aucunes éducations)

thébain, émise par le roi Créon d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice (tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille ou les deux frères veulent tuer l'autre pour devenir roi car ils étaient jumeaux, mais les deux meurent.) Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je n'ai rien à gagner à me rebeller »). Alors qu'Antigone s'en va accomplir ce qu'elle estime être son devoir religieux, Créon développe, avec

Nom : Antigone Auteur : Jean Anouilh (1910-1987) date :1944. Mise en scène : Nicolas Briançon (2009). Domaine artistique : Arts du langage / Arts du spectacle vivant. Antigone : Barbara Schultz Créon : Robert Hossein Le Prologue : Bernard Dhéran I-l'auteur Jean Anouilh est né à Bordeaux en 1910, d’un père tailleur et d’une mère musicienne. Il mène des études de droit puis travaille dans la publicité. Passionné de théâtre, il décide de s’y consacrer après une représentation de Siegfried

bataille où les deux frères veulent tuer l'autre pour devenir roi, mais les deux meurent —, et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon. Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je n'ai rien à gagner à me rebeller »). Alors qu'Antigone s'en va accomplir ce qu'elle estime être son devoir religieux, Créon développe, avec quelque grandiloquence, devant le chœur des

s'est crevé les yeux en se condamnant à une vie d'errance. Antigone retourna ensuite à Thèbes après sa mort pour épouser Haemon, fils de Créon. C'est au cinquième siècle avant J.-C. que le dramaturge athénien Sophocle met en scène un épisode de la légende d'Œdipe.Sophocle, dans son Antigone, donne la première version achevée de la mort héroïque d'Antigone : Le roi de Thèbes eut donc avec sa femme qui était également sa mère, quatre enfants. Deux garçons : Etéocle et Polynice puis deux filles : Ismène

Anouilh, Antigone Antigone face à Créon  Page 88 à 91 de « Créon : Mais je vais e dire quelque chose … à Antigone : oui » I – Le blâme des 2 frères II – Créon se met en valeur III – La réaction d’Antigone La Grèce Antique par l’intermédiaire de ses poètes et dramaturges, nous a transmis un grand nombre de légendes. Les anciens ont, en effet, exprimé à travers d’histoires familiales de grandes idées telles que les rapports entre l’homme et son destin, le bonheur, la justice. Ainsi ont

Antigone Dans la mythologie grecque, Antigone est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Elle est ainsi la sœur d'Étéocle, de Polynice et d'Ismène. Son oncle Créon, frère de Jocaste, est également le père de son fiancé Hémon. Après qu'Œdipe comprend qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. À la mort de son père, Antigone

FRANCAIS le mythe d'Oeudipe : Œdipe, dans la mythologie grecque, roi de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste, roi et reine de Thèbes. La reine Jocaste attendait un enfant. Son mari, Laïos, roi de Thèbes, demanda donc aux dieu ce qu'il en adviendra et les dieux lui répondirent : " Il tuera son père ; il épousera sa mère". Terrifié, le roi décida donc de se débarrasser de son enfant en lui attachant les deux pieds et en demandant a un serviteur de le tuer . Mais le bébé gémissant émut le cœur