Le Devoir De Mémoire

Patrizia LETIERCE-TROTTA Patrizia LETIERCE-TROTTA - Mémoire de l’Ecole Nationale de la Santé Publique - 1999 $ SOMMAIRE INTRODUCTION. p. 1 I. PREMIERE PARTIE : LE CADRE I.1) DÉFINITION DE L’ABSENTÉISME 3 I.2) LA LOI : de l’obligation souple à l’obligation absolue 4 I.2-1 L’instruction pour tous. I.2-2 Règles et sanctions. I.2-3 Obligation jusqu'à seize ans. I.2-4 Education : priorité de l’état. I.2-5 Droits et devoirs des élèves. I.2-6 Prévention, éducation, partenariat

fois, avec changement de contexte, d’acteurs, etc. Ne pas avoir la mémoire de son passé, c’est le subir, comme celui qui souffre d’un passé caché, non su. Transition : Négliger le passé peut apparaître comme quelque chose de nécessaire, mais est-ce pour autant légitime et raisonnable de n’avoir aucune connaissance du passé ? Peut-on le nier ? II. Sans conscience du passé, pas d’avenir 1. On peut bien sûr penser au devoir de mémoire comme un hommage, une dette envers le passé qui permet de restituer

oral GÉOPO“Faut-il faire disparaître les édifices nazis ?” Introduction : Ce sont les cours sur la mémoire de la Shoah qui m’ont amené à me poser la question “faut- il faire disparaître les édifice nazis” Il est certain qu’il faut commémorer les victimes mais lorsqu’il s’agit des bourreaux, c’est + compliqué, on ne peut pas les commémorer ni les glorifier. Pourtant, ils ont marqué la mémoire collective et ils laissent un patrimoine national, dont des édifices traversant le temps. En réalité

définir l'Homme l'humanité, c'est pour la liberté, elle est la seule à être commune à tous les Hommes. On peut donc plutôt parler de Condition Humaine commune mais pas de Nature Humaine commune . Cette liberté doit être régit par des droits et des devoirs, en effet l'Homme dans Les Droits de l'Homme est l'Homme libre, l'aboutissement juridique de cette définition du genre humain . Propos de Pédagogie: «L'Homme est l'unique créature qui doive être éduquée» Cette phrase signifie que l'Homme doit tout

commune à transmettre. De quelles manières ont évolué les mémoires en France depuis la 2nde Guerre Mondiale jusqu’à aujourd’hui ? Dans cette France meurtrie, avec environ 500 000 morts et en recherche d’identité que le Gouvernement de Vichy a mis à mal, les Français désirent se raccrocher à une histoire commune où ils puissent s’identifier. Charles de Gaulle (CDG) dans un désir d’union et de rassemblement des français, met en place une mémoire collective qui présente une France entièrement résistante

CORRIGE TYPE Matière : Devoir n° : FR01 01 Epreuve de recette du : 22/07/11 7FR01CTPA0111 statut: 81 Le Salut, de Gaulle Question n° 1 (8 points) Quel est le rôle du chapitre « Victoire » dans la construction du Salut de Charles de Gaulle ? Présentation du sujet et problématique : Analyser le rôle d’un chapitre demande d’en bien connaître les grandes lignes, c’est-à-dire les différents événements ou problèmes abordés par le Général, afin d’analyser l’enjeu du chapitre par rapport

très différentes que je cite de mémoire, " il faut tourner sept fois la langue dans sa bouche avant de s'exprimer " pour les Chinois, ou " on sème par la parole, on récolte dans le silence " pour les Russe. Rien de bien nouveau, chacun sachant qu'une bonne nuit où l'esprit travaille sans contrainte, est la promesse d'une belle journée. Cette étape obligatoire nous est d'ailleurs rappelée par Oswald Wirth pour qui " l'Apprenti Franc-Maçon a pour premier devoir de méditer les enseignements du

Chapitre 2 Les mémoires : lecture historique Le mot « mémoire » est polysémique. C’est d’abord la faculté pour un individu de conserver et de se remémorer des connaissances (« avoir de la mémoire », « faire appel à sa mémoire »). Elle est alors forcément subjective. C’est aussi un patrimoine immatériel d’un groupe ou d’une société, dont elle assure la cohésion (« mémoire collective »). La pratique des commémorations permet d’entretenir cette mémoire, ce souvenir. Cependant les mémoires d’un même événement

L’historien et les mémoires de la seconde guerre mondiale Chapitre 1 : Mémoire et Histoire I- mémoire et histoire L’histoire = discipline savante qui se consacre à l’étude du passé. Elle n’a pas pour objectif de le juger mais de le comprendre et de l’interpréter. Elle est objective. Mémoire = désigne le rapport avec le passé par une personne ou une communauté. Il y a autant de mémoire que d’individus. Elle est subjective. II- L’historien face aux mémoires Le souvenir concerne les seuls évènements

A savoir devenir un bouillon de culture et de savoir, être le fruit de la vision humaniste. Il faut acquérir un savoir universel, contenu dans la mémoire de l’élève. Les « précepteurs » ont le devoir de conduire à une accumulation de savoirs, sans analyse de la raison. C’est un savoir sûr et vérifié qui est prodigué, on accorde à la science le devoir de démontrer les notions, la raison est refoulée. De telle sorte que l’homme, pour se détacher de « l’infinité de fausses pensées » que lui ont inculquées