Le Devoir De Respect Entre époux

partenaires et aux époux, un véritable cadre juridique à leurs rapports réciproques. Il reste à déterminer si les contours de ce cadre peuvent se superposer ou si, au contraire, l’un et l’autre conservent leurs spécificités. CONTEXTE : En 1999, lors de la création du Pacs, un souhait était prononcé: ne pas assimiler le Pacs au mariage (et ce notamment parce que l'on refusait le mariage aux homosexuels, le législateur souhaitait donc conserver une distinction importante entre le Pacs et le mariage)

biens unis par un but ou des intérêts communs et qui ont une activité autonome par rapport à celle des personnes qui les composent. - concubinage : union de fait caractérisée par une vie commune présentant un caractère de continuité et de stabilité entre deux personnes de sexe différent ou de même sexe qui vivent ensemble. - solidarité (ménagère pour les couples mariés et pacsés) : avantage consenti à celui qui a le droit d’exiger la remise d’une somme d’argent de demander le paiement à l’un comme

lobbies) se manifestent : par le passé, il y a eu l’Eglise, les homosexuels, des opposants à l’IVG, les féministes. Le législateur doit effectuer un choix selon la politique qu’il souhaite mener. Son choix n’est guère facilité puisqu’il doit trancher entre des intérêts radicalement divergents. Exemple : permettre à une personne d’accoucher sous X, c’est interdire à l’enfant qui vient au monde de connaître sa filiation maternelle donc ses origines. La question qui se pose est : faut-il préserver le droit

législation. Dans une économie de subsistance, la famille constituait un regroupement des forces de travail et elle était un groupe de survie. Au fur et a mesure du temps, les impératifs de subsistance de sont estompés avec l’émergence du salariat entre autre. On est passé d’un grand modèle familial à un autre, la famille peut s’entendre d’un groupe plus ou moins étendu, selon la configuration socio-économique. A. L’évolution des modèles familiaux. Le premier modèle est celui de la famille

catholique du mariage : l’indissolubilité du mariage 2° Attitude : Chaque époux peut mettre fin à tout moment au mariage par une simple décision unilatérale. Répudiation. 3° Attitude : Divorce par consentement mutuel 4° Attitude : Le divorce est admis mais est limité par des conditions restrictives. Le divorce sanction qui conduit à retenir comme cause de divorce, les fautes commises par l’un des époux ou par les deux. Divorce remède qui constate la désunion et y apporte remède par

abstention) 2/ d’un élément d’illicéité : la violation d’un devoir 3/ d’un élément moral, d’imputabilité, volontaire. - Faute dans le divorce plus spécifiquement est constituée de trois éléments (article 242 du Code civil): 1/ un fait imputable à l’un des époux, commis sciemment et librement 2/ un fait constituant une faute conjugale, cette faute est un manquement au droit conjugal et doit revêtir une importance certaine : violation des devoirs et obligations du mariage. 3/ un fait rendant intolérable

contrôle du juge est en recul avec peu de nouvelles jurisprudences faisant directement référence explicite aux bonnes mœurs. La question posée prend donc tout son sens à la lueur de la privatisation et de la contractualisation des rapports juridiques entre personnes et du renforcement de l’autonomie de la volonté. Le notaire doit à cet égard conseiller les personnes et les familles et leur dire ce qui est conforme aux bonnes mœurs afin de modérer la liberté contractuelle. Si les bonnes mœurs ont été

dans un texte relatif aux effets du mariage que « les époux se doivent mutuellement respect, fidélité, secours et assistance ». Derrière cette règle on voit apparaitre des idéaux. Ainsi la règle de droit est une disposition technique qui repose sur des choix philosophiques : • La fidélité : choix philosophique en faveur de la monogamie. • Mutuellement : un devoir réciproque, une égalité. • Assistance : notion de solidarité • Epoux : concerne seulement les personnes mariées , les couples

Economiques (INSEE), 27,3 % des époux mariés depuis 5 ans entreprennent une procédure de divorce. L’évolution de la famille a conduit le législateur à se pencher régulièrement sur ce sujet de Société afin d’adapter la Loi à cette évolution du mode de vie de la Famille. La loi n°75-617 du 11 Juillet 1975 s’est attachée à dédramatiser cette séparation en allégeant les conséquences pécuniaires de la notion de faute et en favorisant les accords des époux sur les conséquences de la dissolution

il est dit « Le mariage est un acte juridique solennel par lequel un homme et une femme établissent entre eux une union dont la loi civile règle impérativement les conditions, les effets et la dissolution ». On voit donc l’ambivalence du mariage : en tant qu’acte juridique et en tant qu’institution. Il est donc impérativement fixé par la loi civile. Le mariage n’est pas un simple contrat, les époux ne peuvent pas décider à leur bon vouloir les conséquences de leurs unions et ils ne peuvent la résilier