Le Dilemme Tragique

en toute confiance à son "bon confesseur" sur les recommandations pressantes de son amie dévote (cf. fin du ch. XV) . Ce chapitre relate l'entretien de la jeune fille avec le jésuite. si le personnage de Saint Yves présente son dilemme de façon pathétique, voire tragique, le père Tout-à-tous, lui, tentera de la raisonner et de la persuader à faire le bon choix ...c'est l'occasion, pour Voltaire, de dénoncer par le portrait du père Tout-à-Tous l'hypocrisie des jésuites qui se manifeste ici par l’usage

renvoie à une valeur proprement tragique, et fait penser plus particulièrement au Cid de Corneille. L’étonnant n’est pas que Hugo ait voulu insister sur la dimension comique et sur la dimension tragique de son drame : chez le théoricien du drame romantique et du mélange des genres, cela ne doit évidemment pas nous surprendre. Ce qui est remarquable, c’est qu’il l’ait fait successivement plutôt que simultanément, et qu’il ait finalement donné la préséance au tragique, comme si le comique était voué

------------------------------------------------- LA VIOLENCE DE L’AMOUR DANS LES TRAGEDIES DE RACINE ------------------------------------------------- Jean Racine, Andromaque (1667) ➔ Objectif : comprendre les enjeux d’un dilemme tragique. Lecture analytique Un monologue délibératif 1. Hermione éprouve deux sentiments contradictoires, l’amour et la haine envers Pyrrhus, qui a rompu son engagement. Cette contradiction est exprimée au vers 4 par l’antithèse : « Ah ! ne puis-je savoir

d'accord pour choisir 3 guerriers chacune et de les faire combattre. La ville qui perd le duel doit capituler. Les guerriers choisis à Albe sont les Curiaces et les guerriers choisis à Rome sont les Horaces. Le personnage de Sabine est confronté à un dilemme dans la scène 1 de l'acte 3. En effet Sabine est la femme d'Horace et la sœur de Curiace ce qui la lie au deux ville avec autant de raisons comme elle le dit dans les vers 732 : « En l'une je suis femme, en l'autre je suis fille » et 756 : « En l'une

cependant, renouvelle la tragédie par sa perception de l’âme humaine et la peinture des passions. Nous nous demanderons donc en quoi la pièce étudiée est bien caractéristique de ce double aspect transcendantal et humain. Nous verrons que si le tragique est bien lié aux dieux, il est aussi lié aux hommes. Les dieux jouent un rôle important dans la pièce. Premièrement, les personnages sont des héros prestigieux dont l’ascendance est liée aux dieux. Agamemnon, descendant de Tantale et d’Atrée

Rodrigue s’introduit chez elle et lui offre de ce venger en le tuant. II- LECTURE MAGISTRALE III- HYPOTHESE GENERALE Dans un dialogue à tonalité tragique Pierre Corneille évoque le sens du devoir et la fidélité dans l’amour. IV- VERIFICATION DE L’HYPOTHESE GENERALE AXE 1 : dialogue à tonalité tragique. Entrées | Repérage | Analyse | Interprétation | 1- Didascalies | - Rodrigue-Chimène | Noms propres des personnages en présence. | La présence des deux personnages

face ces deux personnages. Le roi veut sacrifier sa fille en préservant sa femme. Cette dernière, ne comprenant pas l’attitude de son mari, s’y oppose fortement jusqu’à ce qu’il lui intime l’ordre d’obéir sans discuter. Ces scènes, quelles soient tragiques ou comiques, mettent en scène des moments de paroles violentes qui tiennent en haleine le spectateur. Celui-ci assiste à des cris, des hurlements qui créent du rire ou de l’inquiétude, et qui provoquent simultanément intérêt et éveil. Mais l’écrivain

Collège Saint-Stanislas 13, rue des Dominicains 7000 Mons Analyse d'une tragédie du XVIIe siècle : Iphigénie du dramaturge Jean Racine quand l'art tragique dans ses textes nous fascine Dossier explicatif et descriptif Réalisé par Vincent Martin-Schmets Dans le cadre du cours de français Dispensé par madame Bonaventure Au cours de l'année scolaire 2010-2011 Première partie : l'auteur 1) Brève biographie de Jean Racine et place de la pièce dans sa vie Jean Racine (1639-1699)

2ndefiche 8. Littérature. La tragédie et les registres tragique et pathétique. 1 - HISTOIRE DE LA TRAGÉDIE. Deux époques ont particulièrement favorisé l'épanouissement du genre tragique: le Ve avant J.C siècle de la Grèce antique et le règne de Louis XIV en France. a. La tragédie antique. Tragédie vient du grec tragos [tragos] : le bouc. La tragédie est, en effet, le chant religieux dont on accompagnait, en Grèce, le sacrifice d'un bouc aux fêtes de Dionysos. C'est à Athènes que se situent

d'ailleurs inventé « la grande comédie » qui est un type de pièce qui consiste à associer le genre tragique avec le comique. De plus, à l'époque, le théâtre était un moyen d'instruire le peuple qui était illettré en leur racontant des histoires basées sur la cour ou sur la religion. Le théâtre instruit de différentes manières : tout d'abord en touchant le spectateur (plus souvent dans le genre tragique) en mettant en scènes des personnages célèbres de l'époque, par la forme soutenu des dialogues et