Le Discours Aux Morts D Hector

et tient un rôle important. Aréa est une figure (voir statue) : serpent : terre/sous-terre oiseau : ciel On parle du pouvoir chthonien (intérieur de la terre). L'intérieur de la terre est important car c'est les enfers, là ou il y a les morts mais également la divinité. Les divinités chthonienne étale leur pouvoir sous la terre. C'est au cours du 2ème millénaire avant JC qu'on construit des théâtres, c'est un moyen de communication, il ne s'écrit pas mais s'improvise à l'époque. Il mime

à cette situation, Raphaël et Apolline devront mettre un terme à leur idylle. Monsieur le député Ngouakou-Ngouakou est un député qui a beaucoup d’influence. Invité au congrès de la fédération nationale des femmes avant gardistes, il prononça un discours très pompeux, très apprécié et très applaudi, faisant l’éloge de la femme. Cependant, dans son ménage, c’est tout à fait le contraire. Grand phallocrate, il traite sa femme comme une bonne, ses filles comme des serveuses. Il n’a aucune considération

guerre pour survivre. Achille est une personne violente. La fin de l'Iliade s'achève sur les funeirailles de Hector L'ILIADE Cette oeuvre raconte un épisode de la guerre de Toie. C'est l'épopée collective de l'union des grecs. En temps de guerre; c'est un récit de combat. Nous avons la mise en avant de trois héros: pour les Achéens: Achille et Patrocle pour les troyens: Hector C'est le récit d'un monde ancien celui des héros L'ODYSSEE C'est l'épopée de l'individu avec toutes

Troie. Oui, comme ses exploits nous admirons vos coups : Hector tomba sous lui, Troie expira sous vous ; Et vous avez montré, par une heureuse audace, Que le fils seul d’Achille a pu remplir sa place. Mais, ce qu’il n’eût point fait, la Grèce avec douleur Vous voit du sang troyen relever le malheur, Et vous laissant toucher d’une pitié funeste, D’une guerre si longue entretenir le reste. Ne vous souvient-il plus, Seigneur, quel fut Hector ? Nos peuples affaiblis s’en souviennent encor. Son nom seul

Troie. Oui, comme ses exploits nous admirons vos coups : Hector tomba sous lui, Troie expira sous vous ; Et vous avez montré, par une heureuse audace, Que le fils seul d'Achille a pu remplir sa place. Mais, ce qu'il n'eût point fait, la Grèce avec douleur Vous voit du sang troyen relever le malheur, Et vous laissant toucher d'une pitié funeste, D'une guerre si longue entretenir le reste. Ne vous souvient−il plus, Seigneur, quel fut Hector ? Nos peuples affaiblis s'en souviennent encor. Son nom seul

de Troie. Oui, comme ses exploits nous admirons vos coups : Hector tomba sous lui, Troie expira sous vous ; Et vous avez montré, par une heureuse audace, Que le fils seul d’Achille a pu remplir sa place. Mais, ce qu’il n’eût point fait, la Grèce avec douleur Vous voit du sang troyen relever le malheur, Et vous laissant toucher d’une pitié funeste, D’une guerre si longue entretenir le reste. Ne vous souvient-il plus, Seigneur, quel fut Hector ? 15 Nos peuples affaiblis s’en souviennent encor.

tragique reste influencée par les étapes du discours rhétorique et place la péroraison au moment du récit, très rarement à l’avant-dernier acte et principalement au dernier acte de la tragédie. Les chœurs jouent également un rôle important dans la progression rhétorique des passions, et le chant choral permet la maîtrise des passions mise en scène par les personnages. Enfin, le traitement de l’élocution propre aux passions fait intervenir une rhétorique du discours qui prend appuie sur des images, les tirades

Troie. Oui. Comme ses exploits, nous admirons vos coups ; Hector tomba sous lui ; Troie expira sous vous ; Et vous avez montré, par une heureuse audace, 150 Que le fils seul d'Achille a pu remplir sa place. Mais ce qu'il n'eût point fait la Grèce avec douleur Vous voit du sang troyen relever le malheur, Et vous laissant toucher d'une pitié funeste, D'une guerre si longue entretenir le reste. 155 Ne vous souvient-il plus, Seigneur, quel fut Hector ? Nos peuples affaiblis s'en souviennent encor. Son nom

s’agit plutôt ici d’exhortations à réagir et à ne pas se laisser envahir par la peur. 18. Enkidu a, lui aussi, recours à l’impératif pour inviter son ami à se battre et à ne pas écouter les propos manipulateurs de Humbaba : « N’écoute pas ses discours, ne réponds pas à ses prières » ; « Achève-le, égorge-le, écrase-le » ; « accomplis » ;« débarrassons-nous » ; « frappe-le ». Cette dernière réplique d’Enkidu est l’écho de celle de Gilgamesh avant de pénétrer dans la forêt de Cèdres. Cette reprise

l’antiquité greco-latine. ( contenu littéraire)
L’iliade à pour sujet la colère d’Achile qui refuse de prendre part au combat contre les troyens jusqu’a ce que la mort de son ami Patrocle le pousse à reprendre les armes et a tuer le guerrier troyen Hector. Ce qu’il faut comprendre c’est que la prise de Troie n’est pas raconté dans l’Iliade.
Dans l’Odyssée, le sujet est le retour difficile d’Ulysse dans sa patrie qui est l’île d’Ithaque qui se trouve à l’Est de la Grèce. Le dieu Poseidon déchaine des